ماحول کی حفاظت کا مطلب انسانیت کی حفاظت کرنا ہے۔
بدھ مت کے فلسفے میں، بدھ ایک روشن خیال استاد ہے جس نے انسانیت کے لیے امن، ہم آہنگی، اور لوگوں، ہمارے ارد گرد کی کائنات، قدرتی ماحول، اور سماجی ماحول کے درمیان اندرونی امن کا پیغام دیا۔
شروع سے ہی، 26 صدیوں سے زیادہ پہلے، بدھ نے اپنے شاگردوں کو آگاما ستراس میں ماحولیات اور ماحولیاتی تحفظ کی اہمیت کے بارے میں سکھایا، خاص طور پر جنگل سترا باب: "ایک راہب جنگل میں پناہ لیتا ہے۔ وہ سوچتا ہے: 'میں اس جنگل میں پناہ لیتا ہوں؛ اگر میرے پاس ذہن سازی نہیں ہے، اگر میں ذہن کو حاصل نہیں کروں گا، اگر میں ذہن کو حاصل نہیں کروں گا، اگر میں اسے حاصل کروں گا؛ میں ابھی تک آزاد نہیں ہوا ہوں، میں آزاد ہو جاؤں گا؛ اگر میں ابھی تک اعلیٰ اور پرامن نروان حاصل نہیں کر پایا ہوں، تو میں نروان حاصل کروں گا... اے راہبوں، آپ کو صاف ستھرا ماحول کی حفاظت کرنی چاہیے۔
Dependent Origination کے نظریے کے مطابق، قدرتی مظاہر، انسانی زندگی، اور کائنات کے درمیان تعلق میں: اگر ایک چیز موجود ہے تو دوسری موجود ہے۔ اگر ایک چیز پیدا ہوتی ہے تو دوسری پیدا ہوتی ہے۔ اگر ایک چیز رک جاتی ہے تو دوسری ختم ہوجاتی ہے۔ تمام مظاہر اپنے پیدا ہونے کے لیے ایک دوسرے پر انحصار کرتے ہیں۔ فطرت کو تباہ کرنا انسانی ماحول کو تباہ کرنے کے مترادف ہے۔
ماحولیاتی تحفظ کے سلسلے میں، ہم یہ مثال استعمال کر سکتے ہیں کہ ماحول کے تحفظ کے "وجہ" سے، لوگ پرامن، صاف ستھرا ماحول اور بہتر صحت کا "اثر" حاصل کرتے ہیں۔ فطرت کو تباہ کرنے کے "وجہ" سے، لوگ آلودہ ماحول، تناؤ اور گرتی صحت کا "اثر" حاصل کرتے ہیں۔ اس سے آگاہ، لوگ فطرت کو متاثر کرتے وقت اپنے اعمال میں زیادہ محتاط رہیں گے۔ وجہ اور اثر کا قانون حکومت کرے گا اور اعمال کے مطابق نتائج لائے گا، خواہ منفی ہو یا مثبت۔
اپنے بنیادی حصے سے شروع کرتے ہوئے، بدھ مت نے ماحولیاتی تحفظ کے انسانی پہلو پر اس نظریے کے ذریعے توجہ مرکوز کی ہے کہ تمام جاندار برابر ہیں اور زندگی چکراتی ہے۔ پانچ اصولوں میں سے پہلے سے، "قتل نہ کرو،" بدھ مت سکھاتا ہے کہ تمام جاندار زندگی کے مالک ہیں۔ انسانی ہو یا حیوانی زندگی، سب یکساں قیمتی اور قیمتی ہیں، اس لیے انسانوں کو تمام جانداروں سے محبت اور ہمدردی کرنی چاہیے۔ جانوروں کا شکار اور تجارت جیسے اعمال ماحولیاتی توازن کو متاثر کرتے ہیں، بدھ کی تعلیمات کے خلاف جاتے ہیں، اور انسان سب سے پہلے شدید متاثر ہوتے ہیں۔ CoVID-19 وبائی بیماری - جانوروں کی منڈی سے شروع ہوئی - اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ انسان "قتل" کے کرما کی قیمت ادا کرتے ہیں۔
Dependent Origination کا نظریہ بذات خود یہ ثابت کرتا ہے کہ انسانی زندگی اور ماحول ایک دوسرے پر منحصر ہیں۔ ایک صاف اور صحت مند ماحول کی حفاظت اور تحفظ انسانی صحت کی حفاظت، بہتر چیزوں کی طرف لوگوں کے خیالات کی رہنمائی، اور بدھ کی حفاظت کے بارے میں بھی ہے۔ لہٰذا، تھیوری آف ڈیپینڈنٹ اوریجنیشن لوگوں کو نہ صرف اپنے ساتھی انسانوں کے ساتھ بلکہ فطرت اور اپنے اردگرد کی زندگی سے بھی محبت اور اشتراک کرنا سکھاتی ہے۔
احسان کے اعمال کو پھیلانا
حالیہ برسوں میں، جیسا کہ بدھ مت اور دیگر مذاہب نے پارٹی اور ریاست کی پالیسیوں پر فعال ردعمل ظاہر کیا ہے، ماحولیاتی تحفظ آہستہ آہستہ ملک بھر میں مندروں اور خانقاہوں میں روزمرہ کا معمول بن گیا ہے۔ بدھ مت کے ماننے والوں کو مکمل طور پر فروغ دینے اور ان کی بیداری بڑھانے کے لیے تعلیم دینے کے علاوہ، بدھ خانقاہوں نے اپنی عبادت گاہوں کے اندر سبز اور پرسکون جگہیں بنانے پر توجہ مرکوز کی ہے۔
بدھ مت کے پیروکار اس بات کو آسانی سے محسوس کرتے ہیں جب وہ بخور پیش کرنے اور مناظر کی تعریف کرنے آتے ہیں۔ بہت سے مندر اپنے سرسبز باغات، صاف جھیلوں اور تازہ، ٹھنڈی ہوا سے متاثر ہوتے ہیں، جو روحانی اور ثقافتی علاقے بنتے ہیں جو لوگوں کو قدرتی ماحول سے جوڑنے میں مدد کرتے ہیں، اس طرح ماحولیاتی تحفظ کے بارے میں بیداری پیدا ہوتی ہے۔ بدھ مت کے تہواروں کے دوران، بہت سی خانقاہیں راہبوں، راہباؤں، اور بدھ مت کے پیروکاروں کو "میرٹ کے درخت لگانا" اور "حکمت کے درخت لگانا" کی تحریکوں میں حصہ لینے کی ترغیب دیتی ہیں، جبکہ "شخص شاخوں کو چننے اور توڑنے" کے پرانے رواج کو بھی ختم کرتی ہیں۔
بہت سی خانقاہیں کمیونٹیز کے اندر ماحول دوست طرز زندگی بنانے کا بھی مطالبہ کرتی ہیں، جیسے: "قربان گاہ سے، گھر کے اندر، باہر صحن میں، گلیوں میں اور پورے ملک میں صاف ستھرا اور خوبصورت۔" اس میں پانی کا تحفظ، درخت لگانا، اور رہائش گاہوں اور محلوں کی صفائی میں حصہ لینا شامل ہے۔ اس کے علاوہ، ماحولیاتی تحفظ کو بدھ مت کے اعتکاف کے دوران لیکچرز میں متنوع مواد کے ساتھ شامل کیا گیا ہے، خاص طور پر بچوں کے لیے، جس کا مقصد ان میں ابتدائی عمر سے ہی ماحولیاتی بیداری پیدا کرنا ہے۔ تمام سطحوں پر بدھ تنظیموں نے ماحولیاتی تحفظ پر بدھ مت کے نقطہ نظر سے علم مرتب کیا ہے، تاکہ اسے روزمرہ کی زندگی میں لاگو اور عمل میں لایا جا سکے اور سب مل کر ماحولیات کے لیے کام کر سکیں۔
ویتنام بدھسٹ ایسوسی ایشن کی مرکزی ایگزیکٹو کونسل نے یہ بھی درخواست کی کہ قابل احترام راہبوں اور راہباؤں سے بودھی ستوا پریکٹس کی روح کو برقرار رکھا جائے، بدھ مت کے پیروکاروں کی تبلیغ اور رہنمائی کریں تاکہ توہم پرستی کے طریقوں کو ختم کیا جا سکے اور بدھ عبادت گاہوں پر ووٹی کاغذ کو جلایا جا سکے۔ اس کے ساتھ ہی، انہوں نے راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں میں جانوروں کو جنگل میں چھوڑنے کے عمل کے بارے میں بیداری اور ذمہ داری کا احساس بڑھانے کے لیے انتظامی اداروں کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کرنے کے لیے معاہدوں پر دستخط کیے، آبی انواع کی فہرست متعارف کروائی جن کی رہائی کو مقامی ماحول کے تحفظ اور ماحولیاتی توازن کو برقرار رکھنے میں مدد کے لیے محدود کیا جانا چاہیے۔
2021 کے آخر میں، قدرتی وسائل اور ماحولیات کی وزارت کی طرف سے "پلاسٹک کے فضلے کا مقابلہ کرنے" اور اس طرح ماحولیاتی آلودگی کو کم کرنے کے حوالے سے شروع کی گئی تحریک کے جواب میں، ویتنام بدھ سنگھ نے لوگوں سے مطالبہ کیا کہ وہ پلاسٹک کے تھیلوں کی بجائے دوبارہ قابل استعمال کاغذی تھیلے، کپڑے کے تھیلے، یا بائیو ڈیگریڈیبل پلاسٹک کے تھیلے استعمال کریں۔ اور غیر بایوڈیگریڈیبل، ایک بار استعمال ہونے والی پلاسٹک کی مصنوعات جیسے اسٹرا، پانی کی بوتلیں، پیالے، پلیٹیں، کپ، اور چمچوں کو سیرامک کپ یا شیشے کی بوتلوں سے تبدیل کرنا جب میٹنگز منعقد کرتے ہوئے اور مہمانوں کا استقبال کرتے ہیں۔ خاص طور پر، ویت نام کی بدھسٹ سنگھا نے درخواست کی کہ صوبوں اور شہروں میں ویت نام کی بدھسٹ سنگھا "لالٹین فیسٹیول" میں پلاسٹک کے مواد کا استعمال نہ کریں تاکہ آلودگی اور پانی کے ماحول کو نقصان نہ پہنچے۔
ماحولیاتی تحفظ کے بارے میں اپنے پیغام میں، ویتنام بدھسٹ چرچ ہر فرد سے، اپنے عملی اقدامات کے ذریعے، ماحول کو پائیدار طریقے سے بچانے کا عہد کرنے کا مطالبہ کرتا ہے، جو کہ اپنی حفاظت کا ایک طریقہ بھی ہے۔ یہ پہلے سے کہیں زیادہ ضروری ہے، ان بچوں کی دلی خواہش اور ذمہ داری کے ساتھ جو مادر دھرتی سے پیار کرتے ہیں اور ان کی حفاظت کرتے ہیں۔
ماخذ







تبصرہ (0)