پیشے میں استقامت

تخلیقی محنت کے عمل اور فطرت کے قریب زندگی کی کرسٹالائزیشن، موونگ لوگوں کی ہاتھ سے بنی ہوئی متنوع مصنوعات نہ صرف زندگی کی ضروریات کو پورا کرتی ہیں بلکہ بہت سی روایتی ثقافتی خصوصیات بھی رکھتی ہیں۔ تاہم، جدید زندگی کے بہاؤ کے بعد، بُنائی کی روایتی مصنوعات بتدریج معدوم ہو رہی ہیں، اور موونگ لوگ جو بُنائی میں ماہر ہیں اب بہت کم ہیں...

مسٹر مائی مچھلی کے سکوپ کے جالی حصے کو بُننے کے لیے سوئیاں استعمال کرتی تھیں۔

قدیم زمانے سے، جب موونگ لوگوں کی زندگی بنیادی طور پر پہاڑوں، جنگلوں اور کھیتوں پر منحصر تھی، خود کفیل، بُنائی کا پیشہ ظاہر ہوا اور آہستہ آہستہ مقبول ہوا۔ بانس، رتن، رتن... سے قدرتی مواد سے فائدہ اٹھاتے ہوئے "باپ سے بیٹے تک" کی روایتی بُنائی تکنیک کے ساتھ سادہ سے پیچیدہ اور وسیع تک، موونگ کے لوگ گھریلو اور آرائشی اشیاء سے لے کر پیداواری ذرائع تک مختلف قسم کی اشیاء تیار کر سکتے ہیں جیسے: بانس کی ٹوکریاں، چپکنے والے چاول کے کنٹینر، بانس کی چٹائیاں، وِن سٹرا، وِنِسٹرا... بنائی کی اشیاء کو اکثر باورچی خانے میں خشک کرنے، دھواں اور کاجل جذب کرنے کے لیے لٹکایا جاتا ہے جب تک کہ وہ چمکدار سیاہ نہ ہوں۔ اگرچہ سادہ، موونگ لوگوں کی بنائی کی مصنوعات آسان، پائیدار، پانی سے بچنے والی، دیمک سے بچنے والی، ماحول دوست ہیں، کئی سالوں تک بغیر کسی نقصان کے استعمال کی جا سکتی ہیں، نہ صرف گھریلو کام کاج کی خدمت کرتی ہیں بلکہ دیگر مصنوعات کے لیے فروخت اور تبادلہ بھی ہوتی ہیں، جس سے خاندان کی آمدنی میں اضافہ ہوتا ہے۔

بُنائی کے ہنر میں شامل ہونے کے بعد، کم عمری میں اپنے والد سے انتقال کر گئے، مسٹر ہونگ شوان مائی، بان 1 کے علاقے، وو مییو کمیون، تھانہ سون ضلع، جو اب 84 سال کی عمر میں ہیں، اب بھی اپنے لوگوں کے روایتی ہنر کو برقرار رکھنے پر قائم ہیں۔ وہ اکثر تندہی سے بیٹھ کر مچھلی کے جال بُنتا ہے - ایک ایسی چیز جسے عام طور پر ماضی میں اور آج کے موونگ کے لوگ تالابوں، جھیلوں، ندیوں اور ندیوں میں کیکڑے اور مچھلیاں پکڑنے کے لیے استعمال کرتے ہیں تاکہ کھانے کے مزید ذرائع تلاش کیے جا سکیں اور خاندانی کھانوں کو بہتر بنایا جا سکے۔ مچھلی کے جال میں ایک چھوٹا سا میش بیگ کی شکل کا جال، ایک گول نیچے، ایک چوڑا منہ، اور ایک لمبا ہینڈل ایک بیضوی شکل میں جھکا ہوا ہے۔ یہ ہینڈل ہیو کے درخت کے تنے سے بنایا گیا ہے - ایک قسم کا آریکا درخت جس میں لچکدار تنے ہوتے ہیں۔ کاٹنے کے بعد، اسے جھکنے اور مچھلی کے جال کے لیے ایک فریم بنانے کے لیے آگ پر گرم کیا جاتا ہے۔

مسٹر مائی کے جھرریوں والے، کالے مگر ہنر مند ہاتھوں نے چھوٹی تاروں کو پکڑ کر اپنے پیروں پر رکھا، پھر اپنے ہاتھوں کا استعمال کرتے ہوئے انہیں بڑی تاروں میں موڑ دیا۔ جیسے ہی اس نے تاروں کو گھما دیا، اس نے انہیں بنڈل میں لپیٹ کر بُنائی کے لیے بچا لیا۔ ماضی میں، موونگ لوگ اکثر مچھلی کے جال بُننے کے لیے جنگل میں اگنے والے درختوں کی چھال سے ڈور لیتے تھے۔ اب، اس فائبر کو اکثر اچھی کوالٹی کے چاول کی بوریوں سے لی گئی تاروں کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے جس کے فوائد پائیدار، لچکدار اور زیادہ دیر تک پانی میں بھگونے کے بعد بھی خراب نہیں ہوتے۔ بھینس کے سینگ سے بنی سوئی کو پکڑ کر، مسٹر مائی نے احتیاط سے اور جلدی سے بٹی ہوئی تاروں کو چھوٹے، حتیٰ کہ جالیوں والے جال میں بُنایا۔

"ایک پائیدار اور خوبصورت دستکاری کی مصنوعات بنانے کے لیے، بُننے والے کے پاس اچھی تکنیک کا ہونا ضروری ہے، خاص طور پر جالی یکساں ہونی چاہیے۔ بُنائی، خواہ کوئی بھی مواد ہو، احتیاط، احتیاط اور محنت کی ضرورت ہوتی ہے۔ اگر آپ ثابت قدم نہیں ہیں، تو ایسا کرنا مشکل ہو جائے گا اور بُنائی کے پیشے سے زیادہ دیر تک قائم رہنا مشکل ہو جائے گا،" مسٹر مائی نے اعتراف کیا۔

مکمل شدہ فش سکوپ کا استعمال موونگ کے لوگ تالابوں، جھیلوں، ندیوں، ندی نالوں میں کیکڑے اور مچھلیاں پکڑنے کے لیے کرتے ہیں۔

اگرچہ وہ ایک تجربہ کار شخص ہے، بُنائی کی تکنیکوں میں مہارت رکھتا ہے، لیکن پھر بھی مسٹر مائی کو مچھلی کا سکوپ مکمل کرنے میں 2-3 دن لگتے ہیں۔ ہر مہینے، وہ ان میں سے تقریباً 15 بناتا ہے، جن میں سے ہر ایک پائیدار اور مضبوط ہوتا ہے، اس لیے اسے آس پاس کے لوگوں کی طرف سے پسند کیا جاتا ہے۔ جیسے ہی یہ ختم ہوتا ہے، اسے حکم دیا جاتا ہے. آج کل، Muong لوگوں کی زندگی تیزی سے ترقی کر رہی ہے، تیار صنعتی مصنوعات ہر باورچی خانے اور ہر Muong خاندان میں مسلسل "درآمد" کی جاتی ہیں۔ مزید برآں، اپنے بڑھاپے، کمزور صحت، اور ملازمت سے کم آمدنی کے باوجود، مسٹر ہونگ شوان مائی نے اب بھی اپنے والد کے بُنائی کے ہنر کے لیے اپنی محبت کو برقرار رکھا ہے، قدیم زمانے سے لے کر آج تک خوبصورتی کو جاری رکھنے کے لیے تندہی سے روایتی دستکاری کو محفوظ اور فروغ دیا ہے۔

Cam Nhung

ماخذ: https://baophutho.vn/ben-bi-giu-nghe-220292.htm