با ڈین ماؤنٹین کے مشہور راہب

1920 میں لیڈی آف دی ٹیمپل سے پہلے، کرسی پر بیٹھنے والا شخص بانی ماسٹر ٹام ہوا تھا۔

ماؤنٹ با ڈین پر سب سے مشہور شخصیت؟ سب سے پہلے اور سب سے اہم بانی ماسٹر ڈاؤ ٹرنگ ہے، جسے Thien Hieu بھی کہا جاتا ہے۔ جنوبی ویتنامی بدھ مت پر بہت سی تاریخی کتابیں اور مطالعات بتاتے ہیں کہ وہ پہلا شخص تھا جو ماؤنٹ با ڈین پر سنت پر عمل کرنے آیا تھا۔ "بانی آقاؤں کی فہرست میں جنہوں نے ماؤنٹ ڈین با پر مذہب قائم کیا" (فان تھوک دوئی کی کتاب "دی ٹارچ آف زین، 1957)، ماسٹر ڈاؤ ٹرنگ کو ٹی تھونگ چان ٹونگ نسب کی 36 ویں نسل کے طور پر درجہ دیا گیا ہے۔

نوجوان مصنف Phi Thanh Phat نے کہا: "کتاب 'ویتنامی بدھسٹ ہسٹری ایسز' (Nguyen Lang, Phuong Dong Publishing House, 2012) میں ایک حوالہ ملتا ہے: "Linh Son میں 31 سال رہنے کے بعد، Dao Trung نے یہ خانقاہی حکم اپنے شاگرد کو سونپ دیا اور Dahutung Tanguth میں Pahungot کی بنیاد رکھی۔ یہ 1794 میں تھا…”

اس طرح، ماسٹر ڈاؤ ٹرنگ پہنچے، جس نے 1763 میں با ماؤنٹین پر بدھ مت کے مشنری کام کا آغاز کیا۔ وہ اپنے بول چال کے نام سے بھی جانا جاتا تھا، "جونک دلدل کے آباؤ اجداد"۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ان سالوں کے دوران جب نقل مکانی کرنے والے جنوب میں آباد ہو رہے تھے، وہاں بنجر دلدل کے علاقے جونکوں سے بھرے ہوئے تھے، جس کی وجہ سے کسانوں کے لیے چاول کے کھیتوں میں کاشت کرنا ناممکن ہو گیا تھا۔ چنانچہ، اس نے آکر منتر پڑھے یہاں تک کہ سفید ملکہ جونک نے خود کو ظاہر کیا۔ یہ اپنے ساتھ جونکوں کو لے کر چلا گیا۔ تب ہی بنجر دلدل کو چاول کی فصلوں میں تبدیل کیا جا سکتا تھا۔

Huynh Minh (Saigon, 1973) کی کتاب "Ancient Tay Ninh" Ba Mountain پر Linh Son Holy Mother کی کہانی کے بارے میں دو افسانوں کو بیان کرتی ہے۔ پہلا افسانہ ٹرانگ بینگ سے تعلق رکھنے والے لی تھی تھین ہوانگ کے بارے میں بتاتا ہے، جو اسی گاؤں سے تعلق رکھنے والے لی سی ٹریئٹ کے ساتھ محبت میں گرفتار ہوا، لیکن اسے ایک مقامی اہلکار کے بیٹے نے نشانہ بنایا جو اسے اپنی لونڈی کے طور پر اغوا کرنا چاہتا تھا۔

لی سی ٹریٹ کے لارڈ نگوین گیا لونگ کے ایک جنرل وو تھانہ میں شامل ہونے کے بعد، اسے اہلکار کے بیٹے کے نوکروں نے گھیر لیا اور اس وقت پکڑ لیا جب وہ پہاڑ پر بدھا کی پوجا کر رہی تھی: "اس نے خود کو ایک گڑھے میں پھینک دیا اور کسی کو جانے بغیر خود کشی کر لی۔ تین دن بعد، لی تھی تھین ہونگ خواب میں مٹھائی کے روبرو نمودار ہوئی، اور پہاڑی کی ہدایات پر عمل کرتے ہوئے اس کی لاش ملی۔ یہ..."

وہ راہب کوئی اور نہیں بلکہ بانی ماسٹر ڈاؤ ٹرنگ تھیئن ہیو تھا۔ کئی راہب جنہوں نے پہاڑ پر کئی سالوں سے مشق کی ہے، جیسے کہ قابل احترام تھیچ نیم تھوئی، سینئر قابل احترام تھیچ نیم تھانگ، وغیرہ، کا ماننا ہے کہ، اگرچہ زندہ اور مردہ کے دائرے سے الگ تھے، یہ بانی ماسٹر ڈاؤ ٹرنگ تھا جس نے تھین ہونگ کی مدد کی تھی کہ وہ خود کو "موئنتھون کی روشن خیالی" کے حصول کے لیے تیار کریں۔

اگلے دو بزرگ تھے Tánh Thiền، 39ویں نسل میں Quảng Thông کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اور Hải Hiệp - Từ Tạng 40ویں نسل میں۔ تاہم ان کی زندگی کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ یہ صرف 41 ویں سرپرست، Thanh Thọ - Phước Chí کے ساتھ تھا، جس نے 1871 سے 1880 تک مٹھاس کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، بہت سے واقعات ریکارڈ کیے گئے۔ مثال کے طور پر، اس نے ایک بار "Phước Lâm Pagoda (Vĩnh Xuân) کے ہیڈ ایبٹ..." کے طور پر خدمات انجام دیں۔

8 فروری 1871 (بندر کا سال) کو فووک لام پگوڈا کا افتتاح کیا گیا، اور ڈائن غار 1872 میں ڈین با میں تعمیر کیا گیا تھا..." (زین کی مشعل، 1957)۔ تھانہ تھو - فووک چی بلاشبہ ایک انتہائی نیک اور قابل تھے، کیوں کہ انہیں چیف پریکٹیشنر کے عہدے پر فائز کیا گیا۔ مئی 1875 میں آرڈینیشن تقریب میں (اب عظیم آرڈینیشن تقریب) میں، جب زین ماسٹر ٹائین جیاک ہائے ٹِنہ - "اس وقت جنوبی ویتنام میں رسمی طریقوں کی اصلاح کا علمبردار" سمجھا جاتا تھا - ماؤنٹ با پر چڑھ گیا اور لن سون ٹائین میگودہ، اپریل 5 میں آرڈینیشن کی تقریب منعقد کی۔ 2021)۔

تاہم، تھانہ تھو نسب کی سب سے اہم کامیابی شاندار شاگردوں کی تربیت تھی۔ ان میں راہب شامل تھے: ترونگ تنگ، جسے چون تھوئی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جو 1880 سے 1910 تک لن سون پہاڑی پگوڈا کے مٹھاس کے طور پر اپنے استاد کی جگہ لے آئے۔ دو دیگر شاگرد، ٹرونگ لوک، جو فوک لو پگوڈا بنانے کے لیے ٹرانگ بینگ گئے تھے، اور ترونگ لونگ، جو 20ویں صدی کے اوائل میں تھانہ لام پگوڈا بنانے کے لیے گو ڈاؤ گئے تھے۔ اور تیسرا، ٹروونگ ٹام، جس نے با ڈین پہاڑ پر معجزہ کیا۔

ٹھیک 100 دنوں تک ڈائمنڈ سترا کا نعرہ لگانے کے بعد، بڑی چٹان دو حصوں میں بٹ گئی، جس سے با پگوڈا سے ہینگ پگوڈا تک ایک راستہ بن گیا، جسے مقامی لوگ عام طور پر "دی کریکڈ راک" کہتے ہیں۔ اس کے مقبرے پر پتھر کے ایک سٹیل کے مطابق، جو چٹان میں چینی حروف سے کندہ ہے، اس میں لکھا ہے: "سپریم پیٹریارک، 42ویں نسل، دیا گیا نام Trừng Tâm - Thượng Phước Hạ Kỳ، عنوان Huệ Mạng Kim Tiên - Patriarch."

اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ Bà Đen Mountain پر بدھ مت کے Tế Thượng Chánh Tông نسب کے 42 ویں بزرگ کے طور پر بھی قابل احترام ہیں۔ پیٹریارک ٹرنگ تونگ پہلا شخص تھا جس نے ایک ٹھوس بدھ مندر (Linh Sơn Tiên Thạch) اور ساگوان کی لکڑی سے بنا ایک لیکچر ہال بنایا تھا۔

مرکزی پہاڑ کا ایک اور مشہور مٹھاس ایبٹ ٹام ہوا تھا، جسے چان خم کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 43 واں مٹھاس تھا جس نے 1919 سے 1937 تک خدمات انجام دیں۔ اس نے اپنی دو سالہ خانقاہی زندگی کے دوران وہاں ایک چینی تارکین وطن کی مدد سے جو 1919 سے 1937 تک خدمات انجام دیں، پتھر بچھانے میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے 1922 اور 1937 کے درمیان مکمل طور پر پہاڑی پتھر سے مرکزی مندر اور آبائی ہال کی تعمیر میں بھی اہم کردار ادا کیا۔

جنگ کے دوران، وہ عمارتیں منہدم ہوگئیں، لیکن 1996 اور 2000 کے درمیان با پگوڈا، آبائی پگوڈا کی تعمیر نو کے وقت بقیہ پتھر کے ستونوں میں سے کچھ کو قابل احترام نن تھیچ نو ڈیو اینگھیا نے استعمال کیا۔ تم ہو

2004 میں، مٹھائی نے آبائی ہال کے سامنے ایک پتھر کا سٹیل کھڑا کیا، جس میں 11 بزرگوں کے نام درج تھے، پہلے سے، تھیٹ ڈیو - لیو کوان، آخری سے لے کر کوانگ ہینگ - ہیو فوونگ۔ بعد کے بزرگ مشہور ہیں۔ تاہم، پہلے تین، 35ویں، 36ویں، اور 37ویں بزرگ، تائی نین کی کسی تاریخی تحریر میں واضح طور پر درج نہیں ہیں۔ Phi Thanh Phat کی ایک حالیہ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ اسٹیل پر درج 35 واں سرپرست تھیٹ ڈیو - لیو کوان ہے۔

اس کی صحیح تاریخ پیدائش معلوم نہیں ہے، لیکن اس کی موت 1743 میں ہوئی۔ وہ تھین تھائی پگوڈا کے بانی تھے، ہیو میں ایک زین بدھ مندر: "آج وسطی اور جنوبی ویت نام میں زیادہ تر راہبوں اور پیروکاروں کا تعلق لام تی نسب سے ہے، اور جس نے اس کی ترقی میں سب سے زیادہ حصہ ڈالا وہ قابل احترام تھیٹ ڈیو تھا..."۔

تاہم، مصنف نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وہ Linh Son Tien Thach Pagoda کے بانی ماسٹر نہیں تھے۔ مصنف کے مطابق، سٹیل پر کندہ 37 ویں سرپرست، ڈائی کوانگ - چی تھین، صرف پیٹریارک ڈاؤ ٹرنگ کے استاد تھے، اور با ڈین ماؤنٹین پگوڈا کے بانی آقاؤں میں سے ایک نہیں تھے۔

36ویں بزرگ کے بارے میں کیا ہے: Tế Giác - Quảng Châu؟ قابل احترام Thích Tâm Giác کی تحقیق کے مطابق (اوپر حوالہ دیا گیا)، اس کا دھرم نام Hải Tịnh تھا، اس کا دیا ہوا نام Tiên Giác تھا… اس کا دھرم لقب Tế Giác - Quảng Châu بھی تھا، جو Lâm Tế Zen اسکول کی 36 ویں نسل سے تعلق رکھتا تھا۔

وہ 1788 میں بن ہوا گاؤں، بن تھوآن ڈاؤ کمیون، کین این ضلع، تان بن پریفیکچر، گیا ڈنہ صوبہ میں پیدا ہوا۔ 1822 میں، زین ماسٹر کو تھین مو پگوڈا (ہیو) کا ایبٹ مقرر کیا گیا۔ وہ 1844 میں جنوبی ویتنام واپس آیا، اور 1850 میں، Nguyen Tri Phuong نے چھ جنوبی صوبوں کے گورنر جنرل کے طور پر عہدہ سنبھالا، خاص طور پر Tay Ninh پریفیکچر اور An Giang اور Ha Tien کے دو صوبوں میں مزید باغات اور دیہات قائم کرنے کی پالیسی پر عمل درآمد کیا۔

گورنر جنرل نے کھائی ٹونگ پگوڈا کے مٹھاس کو دعوت دی کہ "وہاں جائیں اور لوگوں کو برائی ترک کرنے اور نیکی کرنے میں مدد کرنے کے لیے ہمدردی کا مظاہرہ کریں۔" جواب میں، "زین ماسٹر ٹائین جیاک - ہائی ٹِن لن سون ماؤنٹین پگوڈا، تھائی بنہ پگوڈا، اور این کیو پگوڈا کی مرمت کے لیے تائی نین صوبے گئے، پھر دھرم کی تبلیغ کے لیے این جیانگ اور ہا ٹِین گئے" (مضمون کا حوالہ دیا گیا)۔ 1875 میں، وہ لن سون ٹائین تھاچ واپس آکر ایک آرڈینیشن تقریب کو کھولنے کے لیے واپس آئے، جس میں خود کو بطور سربراہ راہب بنایا گیا۔

اگرچہ Patriarch Tien Giac - Hai Tinh نے جنوبی ویتنامی بدھ مت میں اہم شراکت کی - جیسا کہ قابل احترام تھیچ لی ٹرانگ نے کہا، "آج چھ صوبوں میں 90% لوگ پیٹریارک کے شاگرد ہیں" - یہ واضح نہیں ہے کہ کیوں، Ba Mountain کے بانی سرپرستوں کی فہرست میں Te Giac - Quang Chau کو 3ویں نسل کے طور پر رکھا گیا ہے۔ اور Patriarch Dao Trung - Thien Hieu کو 38 ویں نسل کے طور پر درج کیا گیا ہے، حالانکہ Dao Trung Te Giac کی آمد سے پہلے سو سال سے پہاڑ پر مشق کر رہا تھا۔

ٹران وو

ماخذ لنک