نوآبادیاتی حیثیت پر قابو پانا

2 ستمبر 1945 کو پوری قوم کے سامنے اعلان کیا گیا، "اعلان آزادی" نے ویتنام کے لوگوں کی مرضی کی تصدیق کی: "فرانس کے ساتھ تعلقات کو مکمل طور پر منقطع کرنا، ان تمام معاہدوں کو ختم کرنا جن پر فرانس نے ویتنام کے بارے میں دستخط کیے تھے، اور ویتنام میں تمام فرانسیسی مراعات کو ختم کر دیا جائے۔"

نہ صرف آزادی کے اعلان نے جاگیردارانہ بادشاہت کو توڑا بلکہ اس نے ویتنام کی سرزمین پر ایک "جمہوری جمہوریہ" کے قیام کی نشان دہی بھی کی۔ عارضی حکومت ایک نمائندہ حکومت کی توقع کی عکاسی کرتی ہے، جو عوام کی طرف سے قائم کی گئی، سماجی قوتوں کی مرضی اور خواہشات کا احترام کرتی ہے، اور ویتنامی عوام اور قوم کے مفادات میں کام کرتی ہے۔

عوام کی خدمت کرنا حکومت کا بنیادی فرض ہے۔

سولہ سال پہلے، 4 جولائی، 1776 کو، امریکی اعلانِ آزادی بھی ایک بینر بن گیا جس نے سیاسی حمایت کو اکٹھا کیا، جس نے ایک نئی قوم، ایک آزاد ریاست کے قیام کی اپنی خواہش کو پورا کرنے کے لیے بڑی تعداد میں امریکیوں کے اقدامات کو یکجا کیا، جس سے برطانوی سلطنت پر تمام سیاسی انحصار کا خاتمہ ہوا۔

ایک نمایاں مماثلت ویتنام اور امریکہ دونوں کی نوآبادیاتی حیثیت ہے جب انہوں نے اپنے "اعلان آزادی" کا اعلان کیا۔ اس وقت کی حکمران قوتوں کی کرپٹ فطرت دونوں ممالک کے عوام کے لیے آزادی کے جھنڈے تلے رضاکارانہ طور پر ریلی نکالنے کے لیے سب سے اہم محرک بن گئی۔

اگر امریکی "اعلان آزادی" میں غیر منصفانہ حکمرانی کی 27 مثالیں درج کی گئی ہیں جو برطانوی بادشاہ نے نوآبادیاتی حکومت کے ذریعے کالونیوں پر مسلط کی تھیں، تو ویتنام کے "اعلان آزادی" میں بھی واضح طور پر جبر اور استحصال کی 9 مثالوں کی نشاندہی کی گئی تھی جو کہ فرانسیسی نوآبادکاروں نے ایک صدی کے قریب ہمارے ملک پر مسلط کیا تھا۔ غریب" معاشی ، سیاسی اور سماجی طور پر۔

دوسری قابل ذکر مماثلت یہ ہے کہ دونوں "اعلان آزادی" کا مقصد ایک نئی ریاست کا قیام، ایک جمہوری نظام کا قیام، اور عوام کی نمائندگی کرنے والا نظام حکومت ہے۔

اگر امریکی عوام اپنی ریاست کے قیام کے لیے آزادی کی خواہش رکھتے ہیں، برطانوی راج سے آزاد ہوکر ایک نئی قومی ریاست کی بنیاد ڈالتے ہیں، تو ویت نامی عوام نے ویت من فرنٹ کی کال کے جواب میں، رضاکارانہ طور پر اپنی قومی آزادی کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے مل کر کام کرنے کے لیے ریلی نکالی، اس طرح ایک جدید ریاست کا قیام عمل میں لایا گیا، اور ایک جمہوری حکومت کے وجود کو خطرے سے دوچار کرنے کے لیے ایک طویل تاریخ رقم کی گئی۔ جاگیردارانہ اور غیر ملکی طاقتوں کی خود غرضی اور بزدلی کی وجہ سے ناپید ہونا۔

دونوں "اعلان آزادی" کے درمیان تیسری قابل ذکر مماثلت اس بات کا پائیدار اثبات ہے کہ حکومت کا بنیادی فرض عوام کی خدمت کرنا ہے۔

ویتنام کا "اعلانِ آزادی" یہ بیان کرتے ہوئے ایک قدم آگے بڑھتا ہے کہ عوام کے لیے کام کرنے والی حکومت، قوم کے شانہ بشانہ کھڑی ہے، یقینی طور پر "پوری ویت نامی قوم" کی طرف سے "اپنی تمام تر روح اور طاقت، جان و مال" کی حمایت اور حفاظت کی جائے گی۔

عوامی حکومت

"تمام آدمی یکساں بنائے گئے ہیں۔ انہیں ان کے خالق کی طرف سے کچھ ناقابل تنسیخ حقوق عطا کیے گئے ہیں؛ ان میں زندگی کا حق، آزادی، اور خوشی کی تلاش ہے" انگریزی زبان میں سب سے مشہور اور وسیع پیمانے پر استعمال ہونے والے بیانات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، اور ویتنام کے اعلانِ آزادی کی ابتدائی سطروں میں بھی نمایاں طور پر نقل کیا جاتا ہے۔

قدرتی طور پر، عوام اور قوم کے "ناقابل تسخیر" حقوق اور مفادات کی خدمت اور تحفظ کے لیے، جاگیردارانہ بادشاہت یا نوآبادیاتی حکومت کو برقرار رکھنا ناممکن ہے۔

یہ حکومت کی فرسودہ شکلیں ہیں کیونکہ، جوہر میں، یہ صرف طاقتور اقلیتی گروہوں کے مفادات کی خدمت کے لیے موجود ہیں، مختلف حالات کے باوجود، امریکہ اور ویتنام دونوں میں، اکثریتی عوام کے مفادات سے منہ موڑتے ہیں۔

13ویں پارٹی کانگریس کی دستاویزات میں پرانے سال کے یوم آزادی کی روح کی اب بھی واضح طور پر تصدیق کی گئی ہے۔

عوام اور قوم کے مفادات کی خدمت کرنے والی حکومت کے ساتھ ایک نئی، جمہوری اور ترقی پسند سیاسی حکومت کی خواہش کا اظہار بھی ویتنام کے "اعلان آزادی" میں مضبوط دلائل اور اثبات کے ذریعے کیا گیا ہے: "جب جاپان نے اتحادیوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، تو ہمارے پورے ملک کے لوگ اٹھ کھڑے ہوئے اور فرانسیسی جمہوریہ پر قبضہ کرنے کے لیے، جمہوریہ پر قبضہ کرنے کے لیے ویتنام کی جمہوری حکومت قائم کی۔ ہتھیار ڈال دیے، اور ہمارے لوگوں نے صدیوں سے قائم بادشاہت کا تختہ الٹ دیا اور ایک جمہوری جمہوریہ قائم کیا… نئے ویتنام کی عارضی حکومت پورے ویتنام کے لوگوں کی نمائندگی کرتی ہے۔

78 سال پہلے، "جمہوریت،" "جمہوریہ،" "آزادی،" "آزادی،" اور "پورے عوام کے نمائندے" نئی اصطلاحات تھیں، جو ترقی پسند اور متاثر کن سیاسی اقدار کی ترجمانی کرتی تھیں، اور اس لیے ویتنامی عوام نے آسانی سے قبول اور حمایت کی تھی۔

اس کی بدولت انقلابی تحریک نے تیزی سے عروج حاصل کیا اور مختصر عرصے میں ملک گیر فتح حاصل کی۔ اگست کے ان دنوں کا انقلابی ماحول ایک نئی ریاست کے لیے امید سے بھرا ہوا تھا، جس میں ایک ایسی حکومت تھی جو واقعی "عوام کی، عوام کے ذریعے اور عوام کے لیے" تھی جسے "عوامی حکومت" بھی کہا جاتا ہے۔

ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کی 13ویں نیشنل کانگریس کی دستاویزات میں یوم آزادی کی روح کی واضح طور پر تصدیق کی گئی ہے: ایک "صاف، مضبوط، اور جامع سیاسی نظام کی تعمیر؛ ایک منظم ریاست جو موثر اور موثر طریقے سے چلتی ہے؛ لوگوں کے ساتھ قریبی جڑی ہوئی ہے۔"

ملکی تاریخ اور دوسری قوموں کی ترقی کے عمل سے اسباق نے یہ ثابت کیا ہے کہ صحیح امنگوں کا قیام جو عوام میں گونجتی ہے ایک لازمی شرط ہے اور کسی قوم کی مستقبل کی کامیابی کا نقطہ آغاز بھی۔

تیزی سے پیچیدہ، غیر مستحکم اور ایک دوسرے پر منحصر دنیا میں رہتے ہوئے، ہمیں اس بات سے آگاہ ہونے کی ضرورت ہے کہ صرف عوام اور قوم کی مرضی اور مفادات کے ساتھ ہم آہنگ ہونے سے ہی حکومت یا ریاست کی ایک شکل پائیدار اور پائیدار ترقی کر سکتی ہے۔

ڈاکٹر Nguyen Van Dang

Vietnamnet.vn