
ایک ہزار سال پرانا مندر
لی چان وارڈ میں ڈو ہینگ اسٹریٹ پر واقع، ڈو ہینگ پگوڈا (جسے Phuc Lam Temple بھی کہا جاتا ہے) طویل عرصے سے Hai Phong کے سب سے مشہور اور قدیم پگوڈا میں سے ایک رہا ہے۔ اردگرد کی گلیوں کی ہلچل کے برعکس، تین محراب والے دروازے سے گزرنے پر، زائرین قدیم درختوں کے سائے، گھنٹیوں کی بجتی ہوئی آواز، اور وقت کے الگ نشان والی کائی سے ڈھکی ٹائلوں والی چھتوں کے ساتھ پرسکون ماحول کو آسانی سے محسوس کر سکتے ہیں۔

تاریخی ریکارڈ کے مطابق، پگوڈا 10ویں صدی کے اواخر یا 11ویں صدی کے اوائل میں ابتدائی لی خاندان سے تعلق رکھتا ہے۔ لیجنڈ کہتا ہے کہ بادشاہ لی ڈائی ہان کے آخری دور میں، ایک اعلیٰ درجے کا راہب بدھ مت کی تعلیمات کو پھیلانے کے لیے یہاں آیا، جس نے پگوڈا کی تشکیل کی بنیاد رکھی۔ تران خاندان کے دوران، پگوڈا کے ٹرک لام ین ٹو زین فرقے کے ساتھ قریبی تعلقات تھے جس کی بنیاد شہنشاہ ٹران نان ٹونگ نے رکھی تھی۔ تب سے لے کر اب تک، پگوڈا نے Truc Lam Zen فرقے کے بانیوں کی یاد میں بہت سی رسومات کو برقرار رکھا ہے۔
اپنی پوری تاریخ میں، مندر کی متعدد تزئین و آرائش ہوئی ہے۔ 1672 میں، بادشاہ لی جیا ٹونگ کے دور میں، قابل احترام Nguyen Dinh Sach نے مندر کے میدان کی توسیع کی قیادت کی، جس میں ایک گھنٹی ٹاور، ایک آبائی ہال، راہبوں کے کوارٹرز اور بہت سے دوسرے ڈھانچے شامل کیے گئے۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں مزید تزئین و آرائش نے اس قدیم مندر کی ظاہری شکل کو مزید بہتر کیا، جسے زائرین آج بھی دیکھ سکتے ہیں۔

ایک ہزار سال سے زیادہ عرصے سے، ڈو ہینگ پگوڈا نے جدید شہر کے درمیان اپنی قدیم دلکشی برقرار رکھی ہے۔ اوورلیپنگ ٹائل کی چھتیں، لکڑی کے رافٹرز، دوہے، افقی تختیاں، اور شاندار نقش و نگار ایک پُرجوش لیکن خوش آئند خوبصورتی پیدا کرتے ہیں، جو کہ پگوڈا کو مقامی لوگوں اور سیاحوں کے لیے یکساں طور پر ایک مانوس منزل بناتا ہے جب بھی وہ ہائی فوننگ کا دورہ کرتے ہیں۔
تاریخی اہمیت اور ثقافتی قدر
ڈو ہینگ پگوڈا روایتی "ڈینہ" کی شکل کے آرکیٹیکچرل انداز میں بنایا گیا ہے۔ اس کے مرکز میں ایک بڑا سات خلیج والا بدھ ہال ہے، جس میں تین محراب والا گیٹ اور تین ٹائر والا بیل ٹاور ہے جس کے سامنے اونچی خمیدہ چھتیں ہیں۔ دونوں طرف آبائی ہال، راہبوں کے کوارٹرز، ایک عقبی عبادت گاہ، اور بہت سے دیگر معاون ڈھانچے ہیں، جو کہ ویتنامی پگوڈا فن تعمیر کی خصوصیت کو برقرار رکھتے ہوئے ایک ہم آہنگ اور مسلط مجموعی ڈھانچہ بناتے ہیں۔

مرکزی ہال کے اندر، بہت سے قدیم مجسمے اب بھی تقریباً برقرار ہیں۔ تین بدھوں کا مجموعہ، نو ڈریگن کی قربان گاہ، شاکیمونی ٹرائیڈ، امیتابھ ٹرائیڈ کے ساتھ ساتھ محافظ دیوتاؤں کا نظام اور جہنم کے دس بادشاہ، سبھی اعلی فنکارانہ قدر کے مالک ہیں۔ افقی تختیاں، دوہے، اور آرائشی محراب پر ڈریگن، بادلوں اور پھولوں سے نقش و نگار بنائے گئے ہیں، جو قدیم کاریگروں کی شاندار مجسمہ سازی کی تکنیک کی عکاسی کرتے ہیں۔
ڈو ہینگ پگوڈا کی ایک خاص بات اس کا گھنٹی ٹاور ہے جس پر کانسی کی ایک بڑی گھنٹی ہے جس پر "فوک لام ٹیمپل بیل" لکھا ہوا ہے۔ جب بھی گھنٹی بجتی ہے، شہر کی زندگی کی ہلچل کے درمیان ماحول پرسکون ہوتا ہے، جس سے سکون اور سکون کا احساس ہوتا ہے۔

مرکزی ہال کے پیچھے اسٹوپا گارڈن ہے، جس میں پوری تاریخ میں بہت سے اعلیٰ درجے کے راہبوں اور مٹھاس کے اسٹوپا موجود ہیں۔ اس کے ساتھ ہی ایک مجسمہ باغ ہے جس میں تالاب ہے، بدھا شکیامونی کا مجسمہ ہے جو بودھی کے درخت کے نیچے مراقبہ کرتا ہے، میتریہ بدھ کا مجسمہ ہے، اور اس کے شاگردوں کے مجسمے ہیں، جو سب سفید پتھر سے تیار کیے گئے ہیں۔ سرسبز و شاداب جگہ، درختوں اور فن تعمیر کو ہم آہنگی سے ملاتی ہے، اس جگہ کو زندگی کے تناؤ کے بعد سکون کی تلاش کرنے والوں کے لیے ایک مقبول منزل بناتی ہے۔
اپنے تعمیراتی ڈھانچے کے علاوہ، پگوڈا میں بہت سے قیمتی نمونے بھی محفوظ ہیں جیسے کہ کانسی کی گھنٹیاں، گونگس، کانسی کے بخور، پتھر اور سرامک مذہبی اشیاء، اور خاص طور پر لانگ اگاما سترا، جو ویتنامی بدھ مت کی تاریخ کے لیے ایک قیمتی دستاویز ہے۔ یہ راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کی کئی نسلوں کے ذریعے ورثے کے تحفظ کے ثبوت کے طور پر بھی کام کرتے ہیں۔

صرف ایک مذہبی ڈھانچے سے زیادہ، ڈو ہینگ پگوڈا ملک کے بہت سے تاریخی واقعات سے بھی وابستہ ہے۔ 1926 میں، اس نے محب وطن فان چو ٹرین کے لیے ایک یادگاری تقریب کا انعقاد کیا، جس میں متعدد راہبوں، راہباؤں، طالب علموں، دانشوروں اور ہائی فون کے لوگوں نے شرکت کی۔ 1945 کے اگست انقلاب کے بعد، پگوڈا قومی نجات کے لیے ہائی فونگ بدھسٹ سنگھ کا آغاز کرنے کا مقام تھا، اور اس نے شہر میں صدر ہو چی منہ کے استقبال کی تیاری کرنے والی انقلابی تنظیموں کے بہت سے اجلاسوں کی میزبانی بھی کی۔
برسوں کی مزاحمت کے دوران، پگوڈا نے انقلابی کیڈروں کو پناہ دینے کے لیے اپنے دروازے کھولے اور انقلابی قوتوں کو خوراک اور لباس فراہم کیا۔ بہت سے راہبوں نے براہ راست مزاحمت میں حصہ لیا، قومی آزادی کے تحفظ میں اپنا حصہ ڈالا۔ 1986 میں، ڈو ہینگ پگوڈا کو ایک قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔

آج، ڈو ہینگ پگوڈا نہ صرف ہائی فونگ کے لوگوں کے لیے ایک روحانی لنگر ہے بلکہ سیاحوں کے لیے بھی ایک پرکشش مقام ہے۔ بہت سے لوگ یہاں نہ صرف بدھ کی پوجا کرنے اور امن کی دعا کرنے کے لیے آتے ہیں بلکہ صدیوں سے محفوظ آرکیٹیکچرل اقدار کی تعریف بھی کرتے ہیں۔
بندرگاہی شہر کی ہلچل سے بھرپور ترقی کے درمیان، ڈو ہینگ پگوڈا خاموشی سے ہزاروں سالوں سے جمع ثقافتی، تاریخی اور روحانی اقدار کو محفوظ رکھتا ہے۔ پگوڈا زمین اور ہائی فونگ کے لوگوں کی یادوں کا ایک ذخیرہ ہے، جو ہر آنے والے کو شہر کی ثقافت کی گہرائی کو بہتر طور پر سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔
پھونگ لنماخذ: https://baohaiphong.vn/chua-du-hang-net-co-kinh-giua-long-pho-cang-546940.html











