
پرامن دیہی علاقوں - مثالی تصویر: QUANG DINH
دریں اثنا، وہ بالغ لوگ جو اپنے خاندان کا بوجھ اٹھا رہے ہیں، اسکرینوں پر چپکے ہوئے ہیں، مصنوعی ذہانت کا مسلسل پیچھا کر رہے ہیں اور جدید زندگی کی ذمہ داریوں سے تھک چکے ہیں۔
گزشتہ چند ہفتوں سے، ہم بوڑھے لوگوں کی حالت زار سے دل شکستہ ہیں: تنہائی میں رہنا، پیار کی کمی، اور "چھٹیوں کے جال" جیسے گھوٹالوں کا آسان ہدف بننا۔
جس چیز نے مجھے بے ہوش کر دیا وہ رقم کی رقم نہیں تھی جو بوڑھے لوگوں نے کھوئی تھی، لیکن جس طرح سے دھوکہ بازوں نے ان کا اعتماد حاصل کیا: وہ صبر سے سنتے، ہاتھ تھپتھپاتے، کندھوں پر مالش کرتے، اور انہیں پیار سے "ماں" اور "بیٹی" کہہ کر مخاطب کرتے، جو مصروف بچے شاذ و نادر ہی کرتے ہیں۔
تین نسلیں اسی تنہائی نے ہڑپ کر لی ہیں۔
مجھے افریقی کہاوت یاد آتی ہے: "بچے کی پرورش کے لیے پورا گاؤں درکار ہوتا ہے۔" حال ہی میں، ماہر بشریات سارہ بلیفر ہرڈی نے اپنی کتاب *مادرز اینڈ دیگر* (2009) میں یہ ظاہر کیا ہے کہ انسان کوآپریٹو پیرنٹنگ پریمیٹ ہیں: پوری تاریخ میں، ایک بچے کی ہمیشہ ماں کے ساتھ بہت سے لوگوں نے دیکھ بھال کی ہے۔ انسانوں نے کبھی بھی بالغ ہونے تک اکیلے بچے کی پرورش نہیں کی۔
اور درحقیقت، شاید "گاؤں" کی ضرورت نہ صرف آنے والی نسلوں کے لیے ہے بلکہ موجودہ اور پچھلی دونوں نسلوں کے لیے ہے تاکہ وہ تنہائی کا شکار نہ ہوں۔
مجھے پنسلوانیا، امریکہ میں روزٹو کے قصبے کا مطالعہ بھی یاد ہے۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں، روزیٹو کے لوگ زیادہ تر اطالوی نسل کے تھے، بہت زیادہ چکنائی والی چیزیں کھاتے تھے، تمباکو نوشی کرتے تھے، اور پڑوسی شہروں کی طرح بھاری مشقت کرتے تھے، پھر بھی دل کے دورے سے ہونے والی اموات کی شرح ان کے پڑوسیوں سے نصف سے بھی کم تھی۔
محققین نے جینز، خوراک اور ڈاکٹروں کے بارے میں مختلف مفروضوں کا تجربہ کیا۔ انہوں نے جو فرق پایا وہ ایک قریبی ثقافت کا تھا: تین نسلیں ایک ساتھ رہتی ہیں، ایک بڑے خاندان کے طور پر مشترکہ کھانا، اور پڑوسی ضرورت کے وقت ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔
ایک نسل کے بعد، جیسے جیسے بچے اور پوتے جدید طرز زندگی میں ضم ہو جاتے ہیں، پرانی کمیونٹی غائب ہو جاتی ہے، اور صحت کے وہ اختلافات ختم ہو جاتے ہیں۔ واضح طور پر، کنکشن کوئی ایسی چیز نہیں ہے جسے سمجھ لیا جائے۔ یہ صحت مند زندگی کے لیے ایک ضروری شرط ہے۔
ویتنام میں، ہمارا ایک بہت قریبی پڑوس اور خاندانی ثقافت تھا، جس میں وسیع خاندان ایک ساتھ رہتے تھے۔ تاہم، ان دنوں آہستہ آہستہ ایک چھوٹے سے اپارٹمنٹ میں رہنے والے شوہر، بیوی اور بچے کے ماڈل کو راستہ دے رہے ہیں۔ اب، ہم نے "دور کے رشتہ داروں کو بیچ دیا ہے" لیکن ہم "قریبی پڑوسیوں کو بھی نہیں خرید رہے ہیں"۔
جدید معاشرہ لین دین کے ذریعے تیزی سے کام کرتا ہے: آپ کو جس چیز کی بھی ضرورت ہے، آپ اسے پیسے کے عوض حاصل کرتے ہیں۔ بچوں کی دیکھ بھال کرنے والوں سے لے کر بوڑھوں کے ساتھیوں تک، ہر چیز کی خدمات حاصل کی جا سکتی ہیں۔
جہاں تک غیر لین دین کے پہلو کا تعلق ہے، بدلے میں کسی چیز کی توقع کیے بغیر دینا اور وصول کرنا، یہ آہستہ آہستہ کم ہوتا جاتا ہے اور غائب ہو جاتا ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ برادری اور ہمسائیگی کا احساس مکمل طور پر اسی پہلو میں ہے۔
چالیس سال کی عمر میں، مجھے اپنے بچپن کے بارے میں سب سے زیادہ یاد یہ ہے کہ جب میرے والدین کام سے دور تھے، میرا ایک پڑوسی لڑکا تھا، جس کے ساتھ میری تیسری جماعت سے دوستی ہے، اب 30 سال سے زیادہ ہو چکے ہیں۔ اس کی ماں آہستہ آہستہ میرے لیے ایک رضاعی ماں کی طرح بن گئی۔ اس نے جو کچھ پڑھا، میں نے بھی سیکھا۔
آپ کی والدہ نے آپ دونوں کے لیے ڈرائنگ اور کمپیوٹر اسمبلی سیکھنے کے لیے ٹیچرز تلاش کیے، اور بعد میں میں نے کمپیوٹر لگا کر اپنی پہلی رقم کمائی۔ میری پرورش میں محلے والوں نے اہم کردار ادا کیا۔ 20 سال کی تعلیم کے بعد، میں نے محسوس کیا ہے کہ ہر بچے کو صرف ایک گھر سے زیادہ کی ضرورت ہے۔
آپ سوچ سکتے ہیں: آج کل ہر کوئی مصروف ہے، ہر کوئی اپنے کام کا خیال رکھتا ہے، اجنبیوں پر بھروسہ کرنا مشکل ہے، چیزیں کیسے واپس جا سکتی ہیں جیسے وہ پہلے تھے؟ میں سمجھتا ہوں، اور میں خود ایک الگ تھلگ اپارٹمنٹ میں رہ رہا ہوں، لین دین کے اسی چکر میں بھی پھنس گیا ہوں۔
لیکن "گاؤں" کو بحال کرنے میں اتنی لاگت نہیں آتی جتنی ہم سوچ سکتے ہیں۔ یہ پیسے سے نہیں بلکہ ایک خیال اور چند چھوٹی عادات سے شروع ہوتا ہے۔
آس پاس رہنے والے چند خاندان، یا قریبی دوستوں کا ایک گروپ، ہر دو ہفتے بعد مشترکہ کھانا کھاتے، باری باری بچوں کی دیکھ بھال کرتے، بوڑھے والدین کے ساتھ گپ شپ کرتے، اور ہر خاندان اپنے گھر سے ایک سگنیچر ڈش تیار کرتا...
کسی کو اکیلے بوجھ نہیں اٹھانا پڑتا۔ اور عجیب بات یہ ہے کہ جب بچے ایک دوسرے سے چمٹے رہتے ہیں، جب بڑوں کے پاس کوئی جھکنے والا ہوتا ہے، جب بوڑھوں کے پاس کوئی بات کرنے کے لیے ہوتا ہے، تو تینوں نسلیں "لین دین" سے گزرے بغیر خوش ہوتی ہیں۔
شاید، "گاؤں" کے بغیر، ہر کوئی، بچوں سے لے کر بڑوں اور بوڑھوں تک، کھویا ہوا اور غیر یقینی محسوس کرتا ہے۔ غور کرنے کا سوال یہ ہے کہ: ہم میں سے ہر ایک اپنے اور اپنے پیاروں کے لیے اپنے "گاؤں" کی تعمیر نو کہاں سے شروع کرے گا؟
ماخذ: https://tuoitre.vn/chung-ta-da-danh-mat-ngoi-lang-10026061709182128.htm







