Quang Ngai کے لوگوں کے روایتی لباس کی متنوع اقسام۔

Báo Quảng Ngãi•25/05/2023

( Quang Ngai اخبار) - لباس سماجی زندگی کی عکاسی کرنے کا ایک معیار ہے۔ قدیم زمانے سے، Quang Ngai کے لوگوں کے مختلف قسم کے لباس، جیسے تہواروں، جنازوں، شادیوں اور اہلکاروں یا عام لوگوں کے لباس کے استعمال کے حوالے سے ضابطے تھے۔

قدیم لباس

Lê Quý Đôn کی کتاب "Phủ biên tạp lục" میں درج ہے: "سال Bính Thân (1776) میں، قومی لباس کے نظام نے قوانین قائم کیے تھے۔ سرحدی علاقوں کو پرسکون کرنے کے بعد، سیاست اور رسم و رواج کو یکجا کیا جانا چاہیے۔ اگر کوئی غیر ملکیوں کے انداز میں لباس پہنتا ہے (چینی)، تو اسے قومی نظام کے مطابق لباس پہننا چاہیے۔ کسٹم، صرف اس کے استعمال کرنے کی اجازت ہے ڈریگن اور فینکس پیٹرن کے کپڑے، مردوں اور عورتوں کو الگ الگ آستین والی قمیضیں نہیں پہننی چاہئیں کام کے دوران سہولت کے لیے گول کالر، تنگ بازو والی قمیضیں، لمبی بازو والی، اسٹینڈ کالر والی قمیضیں انڈگو، سیاہ یا سفید کپڑے سے بنی ہوں۔

روایتی ویتنامی لباس: áo dài (لمبا لباس) اور khăn đóng (سر پر اسکارف) جو ماضی میں Quang Ngai میں لوگ پہنتے تھے۔ تصویر: وو من ٹوان

ماضی میں، Quang Ngai کے لوگ سب لنگوٹی پہنتے تھے، لیکن بعد میں انہوں نے سہولت کے لیے انہیں دو ٹانگوں والی پتلون میں تبدیل کر دیا۔ مرد اور خواتین اپنے بال لمبے، یا تو بن میں یا سر پر اسکارف کے ساتھ پہنتے تھے، یا بھوری، کھلی سینے والی، گول گردن والی، اسپلٹ ہیم کی قمیض پہنتے تھے جس کے نیچے دو جیب ہوتے تھے۔ یہ ایک چھوٹی قمیض تھی جسے چوڑی ٹانگوں والے ٹراؤزر کے ساتھ پہنا جاتا تھا یا کمربند کے ساتھ پتلون۔ تعطیلات اور تہواروں پر، مرد لمبے لباس، پگڑیاں اور سفید پتلون پہنتے تھے۔ یہ دائیں بازو کے سوراخ والے لمبے لباس تھے، بغیر کسی آرائشی نمونوں کے۔ اگر کوئی تھا تو، وہ کپڑے پر ایک ہی رنگ ٹون میں صرف بنے ہوئے پیٹرن تھے۔ تقریبات اور تہواروں میں انہیں لمبے چوغے اور پگڑیاں پہننی پڑتی تھیں جن میں ان کے عہدے کے لحاظ سے سرخ، پیلے اور سیاہ کے مختلف رنگ ہوتے تھے۔ لباس پر کڑھائی والے نمونوں میں اکثر کرداروں کو "لمبی عمر" یا "خوشی" دکھایا جاتا ہے، جو لمبی اور بابرکت زندگی کی نشاندہی کرتے ہیں۔ خواتین چھوٹے بھورے بلاؤز پہنتی تھیں جن کے نیچے چولی تھی، جو ایک گول گردن والا، چھوٹے کناروں والا انداز تھا۔ اسکرٹس معمولی تھے، بعض اوقات صرف ٹخنوں تک پہنچتے تھے۔ باہر جاتے وقت، خواتین اکثر چوکور سر پر اسکارف پہنتی ہیں جیسے "کوے کی چونچ" یا مخروطی ٹوپیاں۔

Quang Ngai کے لوگوں کو کبھی ao dai پر فخر تھا، ایک ایسا لباس جو جسم کو گردن سے گھٹنوں کے بالکل نیچے تک ڈھانپتا تھا۔ Ao dai کی دو قسمیں تھیں: ایک V-neck کے ساتھ اور ایک ڈھیلا، بغیر بٹن والا سامنے، عام طور پر شائستگی کے لیے اونچی گردن والے بلاؤز کے نیچے پہنا جاتا ہے۔ اور ایک وی گردن اور کھڑے کالر کے ساتھ۔ لہذا، اے او ڈائی کے رنگ بھی واضح طور پر بیان کیے گئے تھے. مثال کے طور پر، جنازوں میں، خواتین سفید آو ڈائی پہنتی تھیں، ان کے بال نیچے ہوتے تھے اور سر پر اسکارف ایک دائرے میں لپٹا ہوتا تھا، یا مخروطی ٹوپی۔ شادیوں میں، وہ سرخ یا سبز رنگ کے آو ڈائی پہنے ہوئے تھے جن کی کڑھائی کی گئی تھی "Phuc" (جس کا مطلب خوش قسمتی/برکت ہے)، سر پر اسکارف اور جوتے تھے۔ دلہنیں ڈبل آو ڈائی پہنتی تھیں: ایک اندرونی سرخ یا گلابی آو ڈائی اور ایک بیرونی سبز یا نیلی آو ڈائی پرنٹ شدہ نمونوں کے ساتھ۔ کشتیوں کی دوڑ، لوک پرفارمنس، اور روایتی گانا (جیسے "ساک بوا،" "با ٹراؤ،" اور "بائی چوئی") میں پرفارم کرنے والے فنکار اکثر گول گردن والی آو ڈائی پہنتے تھے، سائیڈ سلٹ کے ساتھ، پیلے یا سرخ رنگ میں تراشے جاتے تھے، اور ایک سرخ ہیڈ اسکارف سورج کی علامت ہوتا ہے۔

نسلی گروہوں کے متنوع ملبوسات

آج Ca ڈونگ لوگوں کے روایتی لباس۔ تصویر: ڈانگ وو

Quang Ngai کے پہاڑی علاقوں میں نسلی گروہوں کے روایتی ملبوسات میں سکرٹ، لنگوٹی اور رسمی لباس شامل ہیں۔ ایک طویل عرصے سے، ان پہاڑی علاقوں کے لوگ اپنی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کے لیے اپنے منفرد لباس کے بارے میں ہوش میں ہیں۔ ہیرے لوگوں نے رسومات سے وابستہ بروکیڈ لباس بُنے ہیں، جیسے کہ نوزائیدہ یا مردہ شخص کو بروکیڈ کپڑے سے بنے ہوئے سلینگ (کا ٹک) پر رکھنا۔ بروکیڈ فیبرک کے نمونوں میں پہاڑوں، جنگلات، دریاؤں، درختوں، پھولوں، دشمنی، انسانی زندگی اور کائنات سے متعلق نقشوں کو دکھایا گیا ہے، اس یقین کے ساتھ کہ ان کو پہننے سے وہ خدائی طاقت کے ساتھ بااختیار ہوں گے۔ Hre لوگ تین اہم رنگوں کا استعمال کرتے ہیں: سیاہ اور سفید، زمین اور پانی کی نمائندگی کرتے ہیں، اور سرخ، دیوتاؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مرد بہت سے نمونوں سے مزین لنگوٹی (کاپین) پہنتے ہیں۔ خواتین اسکرٹ (کا ٹو) اور بلاؤز (iu) پہنتی ہیں۔ Hre خواتین کی طرف سے پہنے ہوئے سکرٹ اکثر سیاہ ہوتے ہیں، جو پاکیزگی کی علامت ہیں۔ مرد اور خواتین دونوں ہی سر پر اسکارف (mu) پہنتے ہیں، جس کے خوبصورت نمونے ہوتے ہیں۔

کور کے لوگوں کا لباس قدرے مختلف ہے۔ مرد لنگوٹی پہنتے ہیں، جو کہ گہرے نیلے کپڑے کی پٹیاں ہوتی ہیں جن پر پیلے اور سرخ رنگ کی سرحدیں ہوتی ہیں، اور ایک چادر (xà pôn) اسی رنگ میں ہوتی ہے جس میں لنگوٹی ہوتی ہے۔ یہ وہ روایتی لباس ہے جو کور مرد اکثر گونگ مار مقابلوں اور تہواروں کے دوران پہنتے ہیں۔ کور خواتین گہرے نیلے یا انڈگو میں اسکرٹ (kà tu) پہنتی ہیں، جسے ہیم پر سجایا جاتا ہے، اور اسکرٹ اور کولہوں کے درمیان پیلے، سرخ، سفید، اور نیلے رنگ کے کپڑے کے بینڈ سے بندھے ہوتے ہیں۔ خواتین کے بلاؤز سفید ہوتے ہیں، کمر اور سینے پر لگے ہوتے ہیں، اور سرخ، پیلے اور نیلے نمونوں کے ساتھ کڑھائی کرتے ہیں۔ تہواروں اور نئے سال کی تقریبات کے دوران، کور لوگ سر پر اسکارف کے ساتھ اپنا روایتی لباس پہنتے ہیں۔

جہاں تک Ca ڈونگ کے لوگوں کا تعلق ہے، مرد بروکیڈ فیبرک سے بنی لنگوٹی پہنتے ہیں، بنیادی طور پر سبز رنگ کی سرخ اور پیلی دھاریوں کے ساتھ۔ وہ اپنے بائیں کندھے پر ایک شال باندھتے ہیں، اپنی پیٹھ کے پیچھے بندھے ہوئے ہیں، اور کوے کی چونچ کے انداز میں جوڑا ہوا سرخ اسکارف پہنتے ہیں۔ Ca Dong خواتین بھی Hre لوگوں کی طرح بروکیڈ لباس پہنتی ہیں، لیکن بعض اوقات وہ نیچے سفید انڈر شرٹ پہنتی ہیں، اور ایک سرخ شال ان کے سینے پر ترچھی لپٹی ہوتی ہے۔ Ca ڈونگ خواتین کے اسکرٹس میں پیلے اور نارنجی پھولوں کے نمونے ہوتے ہیں جو تھوڑا سا سرخ اور سفید کے ساتھ ملتے ہیں اور چھوٹی گھنٹیوں سے مزین ہوتے ہیں۔ آج کل، وہ بنیادی طور پر گہرے نیلے یا سیاہ ہوتے ہیں، ٹخنوں تک پہنچتے ہیں۔

لباس "خوراک، لباس، اور پناہ گاہ" کے تین مادی عناصر میں سے ایک ہے، جو معاشرے کی ثقافتی پیداوار ہے جو سماجی ترقی کے عمل کے ساتھ تبدیل ہوتی رہتی ہے۔ لباس Quang Ngai میں ہر نسلی گروہ کی روحانی، جمالیاتی اور انسانی اقدار کو مجسم کرتا ہے۔ لہذا، کوانگ نگائی کے لوگوں کی ثقافتی خوبصورتی کے تحفظ میں کردار ادا کرتے ہوئے، روایتی لباس کے تحفظ پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

VO MINH TUAN

ماخذ لنک