فونگ لی گاؤں میں شیفرڈ فیسٹیول کی منفرد خصوصیات۔

qno_z5418362812496_ed213abeb38896251f357c888f16b450.jpeg — زراعت کے خدا کو لے جانے والا ایک جلوس، جیسا کہ اوپر سے دیکھا گیا ہے۔ تصویر: کیو ٹی

7 اور 8 مئی کو تھان نونگ ٹیمپل، کون تھان ہل، اور فونگ لی کے قدیم گاؤں میں شیفرڈ فیسٹیول کا دوبارہ آغاز ہوا۔

تہوار کی رسومات تین رسمی حصوں اور ایک تہوار کے حصے پر مشتمل ہوتی ہیں۔ سب سے پہلے کون تھان سے تھان نونگ فرقہ وارانہ گھر تک زراعت کے خدا کا جلوس ہے۔ اس کے بعد دیوتا کو سجانے کی تقریب ہے، جس میں مختلف قبیلے باری باری اجتماعی گھر میں بخور پیش کرنے اور دیوتا کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے داخل ہوتے ہیں۔ آخر میں، Phong Le کھیتوں کے ذریعے زراعت کے خدا کا جلوس پورے دن میں ہوتا ہے۔

جلوس کون تھان آئیلیٹ سے شروع ہو کر تھان نونگ کمیونل ہاؤس تک پہنچا۔ تصویر: کیو ٹی

اس تہوار کا ایک خاص اور ناگزیر حصہ چرواہوں کا گانا ہے تاکہ زراعت کے خدا اور دیگر دیوتاؤں کا شکریہ ادا کیا جا سکے جو لوگوں کو صحت، خوشحالی اور بھرپور فصلوں سے نوازنے کے لیے اترے ہیں۔

شیفرڈ فیسٹیول کا تعلق فونگ لی کے تھان نونگ مندر سے ہے۔ ہوا چاؤ کمیون کے مرکز میں واقع، اس کے پہاڑوں کی پشت پر، سمندر کا سامنا کرنے والی ترتیب کے ساتھ، مندر کو 14 جون 2007 کو شہر کی سطح کے تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، مختلف وجوہات کی وجہ سے، یہ تہوار معدوم ہونے کے خطرے میں ہے۔

گاؤں میں ایک بزرگ زراعت کے خدا کو رسمی نذرانہ پیش کر رہا ہے۔ تصویر: کیو ٹی

ہوا چاؤ کمیون پیپلز کمیٹی کے رہنماؤں کے مطابق، یہ تہوار ایک تخلیقی پیداوار ہے جو کمیونٹی ہم آہنگی کو ظاہر کرتا ہے۔ شیپرڈ جلوس میلے میں ثقافتی شناخت کو برقرار رکھا گیا ہے، اس پر عمل کیا گیا ہے، اور کمیونٹی کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہوتا رہا ہے، جس کا فونگ لی گاؤں کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی پر گہرا اثر ہے۔

اگرچہ مستقبل میں یہ تہوار اب باقاعدگی سے نہیں منایا جائے گا، لیکن تھان نونگ فرقہ وارانہ گھر کو فونگ لی گاؤں کے لوگ ہمیشہ پوجا کرتے ہیں، جو ایک مقدس مقام اور گاؤں کے ایک خاص تاریخی مقام کے طور پر کام کرتے ہیں۔

یہ معلوم ہوتا ہے کہ آخری بار یہ میلہ جاگیردارانہ دور میں شہنشاہ باؤ ڈائی کے دور حکومت کے گیارہویں سال (1936) میں منعقد ہوا تھا۔ 70 سال کے وقفے کے بعد، چرواہے کا جلوس بحال ہوا اور 2007، 2010 اور 2014 میں تین بار منعقد ہوا۔

چرواہے کا میلہ زراعت کے خدا اور دیگر دیوتاؤں کا شکریہ ادا کرنے کے لیے منعقد کیا جاتا ہے جو لوگوں کو صحت اور خوشحالی سے نوازنے کے لیے زمین پر اترے ہیں۔ تصویر: کیو ٹی

زبانی روایت کے مطابق، فونگ لی میں ایک گھاس کا ٹیلہ ہوا کرتا تھا۔ ایک دن کسی نے بطخوں کے ریوڑ کو ٹیلے پر چڑھا دیا اور بطخ کے پاؤں اچانک زمین پر ایسے چپک گئے جیسے ہاتھ سے پکڑا گیا ہو۔ مقامی لوگوں کا خیال تھا کہ کوئی دیوتا اترا ہے، اور کسی کو ٹیلے کے قریب جانے کی ہمت نہیں ہوئی۔ تب سے اس جگہ کو خدائی ٹیلہ کہا جانے لگا۔

ایک دن بھینسوں کا ایک غول ریت کے ٹیلے پر بھٹکتا رہا۔ نوجوان چرواہے انہیں ڈھونڈنے گئے لیکن وہ محفوظ رہے۔ اس کے بعد سے یہ بات دور دور تک پھیل گئی کہ ریت کا مقدس ٹیلہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں چرواہوں کو قریب آتے دیکھا جا سکتا ہے۔ Cồn کا بستی بعد میں Đồng ہیملیٹ کے نام سے جانا جانے لگا، جو گاؤں کے چرواہوں کے لیے اکٹھا ہونے کی جگہ ہے۔

اس کہانی کی بنیاد پر، کئی نسلوں سے، نوجوان چرواہوں کے لیے وقف ایک تہوار آہستہ آہستہ تشکیل پایا، جسے فونگ لی ولیج شیفرڈ فیسٹیول کہا جاتا ہے، جو ہر سال چوتھے قمری مہینے کی پہلی تاریخ کو ہوتا ہے۔