
7-8 مئی کو تھان نونگ کمیونل ہاؤس، کون تھان اور فونگ لی کے قدیم گاؤں میں شیفرڈ فیسٹیول کو دوبارہ بنایا گیا۔
تہوار کی رسومات میں 3 رسمی حصے اور 1 تہوار کا حصہ شامل ہے۔ سب سے پہلے تھان نونگ کا جلوس کون تھان سے تھان نونگ مندر تک ہے۔ اس کے بعد مندر میں دیوتا کو رکھنے کی تقریب ہے، نسلی گروہ باری باری مندر میں بخور پیش کرنے اور دیوتا کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے جاتے ہیں۔ آخر میں، تھان نونگ سے Phong Le کے میدان تک جلوس دن بھر ہوتا ہے۔

میلے کے ایک خاص حصے میں چرواہے کی کمی نہیں ہو سکتی کہ وہ زراعت کے خدا کا شکریہ ادا کریں، وہ دیوتا جو لوگوں کو صحت، خوشحالی، اور اچھی فصلوں سے نوازنے کے لیے نازل ہوئے...
شیفرڈ فیسٹیول فونگ لی میں تھان نونگ فرقہ وارانہ گھر سے وابستہ ہے۔ فرقہ وارانہ گھر ہوا چاؤ کمیون کے مرکز میں واقع ہے، پہاڑ کی طرف جھکاؤ اور سمندر کا سامنا ہے، اور اسے 14 جون 2007 کو شہر کی سطح کے تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، بہت سی مختلف وجوہات کی وجہ سے، یہ تہوار ختم ہونے کا خطرہ ہے۔

Hoa Chau Commune پیپلز کمیٹی کے رہنما کے مطابق، یہ تہوار ایک تخلیقی پیداوار ہے جو کمیونٹی ہم آہنگی کو ظاہر کرتا ہے۔ شیپرڈ پروسیسیشن فیسٹیول میں ثقافتی شناخت کو برقرار رکھا گیا ہے، اس پر عمل کیا گیا ہے، اور کمیونٹی کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہوتا رہا ہے، جس کا فونگ لی گاؤں کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی پر گہرا اثر ہے۔
اگرچہ یہ تہوار اب باقاعدگی سے نہیں منایا جاتا ہے، لیکن تھان نونگ فرقہ وارانہ گھر کو فونگ لی گاؤں کے لوگ ہمیشہ پوجا کرتے ہیں، یہ ایک مقدس مقام اور گاؤں کا ایک خاص نشان ہے۔
یہ معلوم ہے کہ آخری بار یہ میلہ جاگیردارانہ دور میں منعقد ہوا تھا جو باؤ ڈائی (1936) کے گیارہویں سال میں ہوا تھا۔ 70 سال کے وقفے کے بعد، شیفرڈ جلوس کو بحال کیا گیا اور 2007، 2010 اور 2014 میں تین بار منعقد ہوا۔

زبانی روایت کے مطابق، فونگ لی زمین میں گھاس کا جزیرہ تھا۔ ایک دن، کسی نے بطخوں کے ریوڑ کو جزیرے پر لے جایا، اور بطخوں کے پاؤں اچانک زمین پر ایسے چپک گئے جیسے کسی ہاتھ نے انہیں پیچھے کر رکھا ہو۔ مقامی لوگوں کا خیال تھا کہ ایک دیوتا اترا ہے اور کسی کو اس جزیرے تک پہنچنے کی ہمت نہیں ہوئی، اس لیے اس جگہ سے اس جگہ کا نام کون تھان پڑ گیا۔
ایک دن بھینسوں کا ایک غول بھٹک کر جزیرے پر آ گیا۔ چرواہے کے بچے انہیں ڈھونڈنے آئے لیکن وہ محفوظ رہے۔ تب سے، افواہیں پھیل رہی ہیں کہ کون تھان نے صرف چرواہے کے بچوں کو قریب آنے دیا تھا۔ کون ہیملیٹ کو بعد میں ڈونگ ہیملیٹ کہا جاتا تھا، اور یہ گاؤں کے چرواہوں کے جمع ہونے کی جگہ تھی۔
اس کہانی سے شروع ہو کر، کئی نسلوں کے بعد، چرواہے کے بچوں کے لیے وقف ایک تہوار آہستہ آہستہ تشکیل دیا گیا، جسے Phong Le Village Shepherd Festival کہا جاتا ہے، جو ہر سال چوتھے قمری مہینے کی یکم تاریخ کو ہوتا ہے۔



ماخذ
تبصرہ (0)