اجتماعی گھر کے لیے نئے کپڑے بنانا

08:42، 10 ستمبر 2023

کمیونل ہاؤس شمالی وسطی پہاڑی علاقوں جیسے جرائی، بھنار، زی ڈانگ، اور گی - ٹرائینگ کے نسلی گروہوں کے فن تعمیر اور بصری فنون کا ایک نمونہ ہے۔

لوگ جنگل میں دستیاب اشیاء مثلاً لکڑی، چھاڑ، بانس، پتے، رتن سے فائدہ اٹھاتے ہوئے ایک شاندار اور عظیم الشان گھر بنانے کے لیے چھت کی شکل ہتھوڑے کی بلیڈ کی ہوتی ہے جیسے کہ نیلے آسمان میں کھدی ہوئی ہو۔

ایک "سچا" اجتماعی گھر اکثر چھت کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے۔ اجتماعی گھر کی چھت نہ صرف ایک خوبصورت شکل رکھتی ہے بلکہ یہ کاریگروں کے لیے چھت کے اوپری حصے پر آرائشی نمونوں، نقش و نگار اور شکل سازی کے فن میں اپنی صلاحیتوں کو بروئے کار لانے کی جگہ بھی ہے۔ گاؤں کے سب سے باصلاحیت بُنائی کاریگروں کو اجتماعی گھر کے لیے ایک خوبصورت، بہترین نئی قمیض بنانے کے لیے مل کر کام کرنے کے لیے متحرک کیا جانا چاہیے۔

یہ قمیض Gie - Trieng نسلی گروہ، ڈاک گلی ضلع، کون تم صوبہ کے فرقہ وارانہ گھر کی چھت کے اوپری حصے اور دونوں اطراف کو ڈھانپتی ہے۔

ایک خوبصورت اجتماعی گھر کو پہچاننے کا معیار یہ ہے کہ اس میں ہمیشہ ایک نیا "کوٹ" ہونا چاہیے۔ جیسے ہی گھر کی چھت بنتی ہے، لوگ مکمل طور پر رتن، بانس اور سرکنڈوں سے ایک قالین بُنتے ہیں جس کا سائز اجتماعی گھر کی اگلی اور پچھلی چھتوں کے برابر ہوتا ہے۔ ختم ہونے پر، ہر کوئی جمع ہو جاتا ہے، اس قالین کو اوپر کھینچنے کے لیے افواج میں شامل ہو جاتا ہے، اور چھت کے دونوں اطراف کو بانس کے رنگ کے تازہ کوٹ سے ڈھانپ دیتا ہے۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ سب سے بڑی اور سب سے خوبصورت قمیض ہے جو بہترین بنکروں نے گاؤں کے نئے اجتماعی گھر کو منانے کے لیے بنائی ہے۔ سامنے کی چھت کو ہندسی نمونوں سے سجایا گیا ہے جس میں مربعوں کے جھرمٹ جڑے ہوئے ہیں اور ایک دوسرے سے ہم آہنگ ہیں، جس سے یہ احساس ہوتا ہے کہ چھت زیادہ کشادہ ہے۔

چھت پر نازک آرائشی پینل لگے ہوئے ہیں جو لگاتار ہیرے کی شکلوں پر مشتمل ہیں جو انڈولیٹنگ، بے پناہ پہاڑوں اور پہاڑیوں کی علامت ہیں۔ بہت سی جگہوں پر، لوگ چھوٹے سائز کے بانس کے پینل بُنتے ہیں تاکہ جب وہ ڈھانپیں تو وہ چھت کے ایک حصے کو ڈھانپ لیں، عام طور پر اوپر سے نیچے کی چھت کے تقریباً 1/2 - 1/3 تک اور چھوٹے بانس کے پینل چھت کے کناروں پر سہارا دیتے ہیں۔

ایسا کرنے سے، لوگ کوٹ بنانے کے لیے وقت، محنت اور مواد کا ایک حصہ بچاتے ہیں۔ یہ کوٹ، بند اور کھلا دونوں طرح سے، مضبوط بنانے، اسے پائیدار، مضبوط رکھنے، چھت کے پینلز کو پہنچنے والے نقصان اور ٹوٹنے سے بچنے، اور ضروری حصوں اور جھلکیوں کو بھی مناسب طریقے سے سجاتا ہے۔ وہاں سے، اجتماعی گھر کی چھت پر توازن، ہم آہنگی اور تال کے ساتھ بہت سے آرائشی پینل بنائے جاتے ہیں۔

کون تم صوبہ بھنار کے لوگوں کے اجتماعی گھر کا حفاظتی احاطہ۔

ماضی میں، چونکہ قدرتی وسائل جیسے کہ بانس، رتن وغیرہ بہت زیادہ تھے اور بُنائی اور آرائشی فنون میں بہت سے ماہر کاریگر موجود تھے، اس لیے نسلی لوگوں کے اجتماعی گھروں میں ہمیشہ مکمل ملبوسات ہوتے تھے۔

کون تم میں 20 ویں صدی کے اوائل میں مارسیل نیر کی طرف سے لی گئی دستاویزی تصویروں میں کون تم میں 1955 میں جین - میری ڈوچنج میں، بہت سے متاثر کن قدیم فرقہ وارانہ مکانات نظر آتے ہیں۔ خاص طور پر، فوٹو سیریز "سنٹرل ہائی لینڈز - دی جادوئی سرزمین" میں جین - میری ڈوچنج، عمودی طور پر بنائے گئے بیضوی دروازوں کے ساتھ منفرد فن تعمیر کے ساتھ اجتماعی مکانات کی کچھ تصاویر ہیں۔ سامنے کی پوری چھت کو دلکش نمونوں سے سجایا گیا ہے۔

یا 1960 کی دہائی میں کون تم ڈائوسیز میں اپنے کام کے دوران فادر ڈینیئل لیجر کے ذریعہ ریکارڈ کردہ بہنر-رونگاؤ لوگوں کے فرقہ وارانہ گھر کی دستاویزی تصویروں سے پتہ چلتا ہے کہ فرقہ وارانہ گھر میں مذہبی رسومات پر عمل کرنے کے لئے "چیپل" کے طور پر ایک نیا کام بھی ہے۔ اجتماعی گھر کے داخلی دروازے اور چھت کو اکثر لکڑی کے کراس کے ساتھ ترتیب دیا جاتا ہے یا بنے ہوئے نمونوں سے ظاہر کیا جاتا ہے۔

فرقہ وارانہ گھر کی چھت پر، آبی لہروں، ہیروں، مثلثوں، مربعوں، مثلثوں، پن پہیوں جیسے مانوس نقشوں کے ساتھ وشد پینٹنگز ہیں، خاص طور پر آٹھ نکاتی ستاروں کا نمونہ، جو مرکزی ہائی لینڈز کے انداز کا ہے۔ اجتماعی گھر کی چھت پر بانس اور رتن کے پینل آرٹ کا ایک کام ہیں، جنہیں احتیاط سے تراشا اور پالش کیا گیا ہے۔

آج کل، اس منفرد تعمیراتی ورثے کے مالکان پہلے کی طرح کامل چھتوں والے اجتماعی مکانات بمشکل ہی بنا سکتے ہیں۔ عجائب گھر میں دستاویزی تصویروں میں پائے جانے والے اجتماعی مکانات سینٹرل ہائی لینڈز کے ساتھ آرکیٹیکچرل لائنوں اور سجاوٹ کی تحقیق اور تولید کے نمونے ہیں۔ حال ہی میں، کون کتو گاؤں، کون تم صوبہ میں بھنار کے لوگوں نے ایک قدیم فرقہ وارانہ مکان کو بحال کیا جس کا ایک "کوٹ" کافی بڑے سائز کا تھا۔ گاؤں میں ہم عصر کاریگروں کی کوششوں اور تخلیقی صلاحیتوں کو فروغ دینے کی بدولت، یہاں کے لوگوں نے قدیم خصوصیات کے ساتھ اجتماعی گھر کو دوبارہ بنایا اور بحال کیا، جو "ایک زمانے میں شاندار" تھا۔

تان ونہ

ماخذ