امریکن لٹریچر گارڈن میں ٹہلنا [حصہ 2]

1920 کی دہائی میں، ناول نگاروں اور مختصر کہانی لکھنے والوں کی "کھوئی ہوئی نسل" مایوسی، افسردہ اور مثالی معاشرے میں کھوئی ہوئی محسوس ہوئی۔

مصنف ارنسٹ ہیمنگوے۔ (ماخذ: گیٹی امیجز)

فرانسس فٹزجیرالڈ (1896-1940) نے خود کو 1920 کی دہائی کے "جاز دور" کا نمائندہ سمجھا، "جب نئی نسل تمام دیوتاؤں کو مردہ دیکھ کر بڑی ہوئی، جنگ ختم ہو گئی، اور تمام انسانی عقائد ختم ہو گئے۔"

لیکن شاید "لوسٹ جنریشن" کا سب سے زیادہ نمائندہ ارنسٹ ہیمنگوے (1899-1961) تھا، وہ مصنف جس نے رائفل سے خودکشی کر لی تھی۔ ڈاس پاسوس (1896-1970) اداس اور مایوس تھا، اور اس نے انسانی حالت کے بارے میں مابعدالطبیعاتی سوالات اٹھائے۔ ولیم فالکنر (1897-1962) نے اپنے تجرباتی ناولوں میں انسانی بیگانگی اور تنہائی کے موضوعات کو امریکن ساؤتھ کے تھیم کے ساتھ جوڑا۔

ہنری ملر (1891-1980) نے بورژوا سماجی فارمولے کو توڑ دیا، اس نے ادبی کنونشنوں کو انتشاری طور پر مسترد کر دیا، جنسی تعلقات کو انقلابی نقطہ نظر سے مخاطب کیا، اس نے اصل، مزاحیہ، عجیب و غریب کہانیاں، آدھی جنسی، آدھی صوفیانہ، ذہنی طور پر بیمار نوعیت کے موضوعات کے ساتھ لکھے۔

تھامس وولف (1900-1938) نے نیویارک کے بارے میں گہرائی سے لکھا، اپنے ارد گرد کے معاشرے میں اپنی جگہ سے باہر محسوس کرتے ہوئے، اس نے اس پر تنقید نہیں کی، بلکہ اپنے اور اپنے جاننے والے لوگوں کے بارے میں لکھنے پر توجہ دی۔

20 ویں صدی کی پہلی دہائیوں میں، شاعری کا جدید مکتب نمودار ہوا۔ امریکی-برطانوی "تصویر" شاعری 1910 کے آس پاس پیدا ہوئی، اختصار کی وکالت کرتی ہے، بعض اوقات صرف چار یا پانچ سطروں میں، فرد کی تصویر کو دوبارہ تخلیق کرتی ہے (صرف بیان نہیں کرتی)، فارمولک جذبات کے خلاف آزاد نظم۔

اس شاعرانہ صنف کا نمائندہ ایزرا پاؤنڈ (1885-1972) ہے، عام طور پر یورپ میں؛ بعد میں شاعری نے ایک غیر واضح، پیچیدہ شکل اختیار کی۔ پاؤنڈ سے متاثر، تھامس سٹیرنز ایلیٹ (1888-1965) ایک امریکی شاعر ہے جو برطانوی شہری بن گیا (نوبل انعام یافتہ) اور 20ویں صدی کی جدید شاعری کا شاعر سمجھا جاتا ہے۔ وہ انسانی روح کے شکوک و شبہات اور خالی پن سے نمٹتا ہے، شاعرانہ ڈرامے، مابعدالطبیعاتی اور مذہبی مضامین لکھتا ہے۔

20ویں صدی میں بھی، مفرور شاعری کی تحریک ("Thoáng qua" - شاعری میگزین The Fugitive کے نام سے ) نے جنوبی کی قدامت پسند فطرت کے ساتھ دیہی زندگی سے وفاداری کی تعریف کرنے والی متعدد جنوبی نظمیں اکٹھی کیں۔ شاعری کے جدید مکتب کی طرح باہر کی طرف دیکھنے کے بجائے وطن میں الہام تلاش کرنا۔ رہنما جان کرو رینسم (1888-1974) تھا۔

نیا تھیٹر فروغ پایا، خاص طور پر یوجین گلیڈسٹون او نیل (1888-1953، ڈرامہ کے لیے چار بار پلٹزر انعام یافتہ اور 1956 میں ادب کا نوبل انعام) کے ساتھ، فطرت پرستی اور حقیقت پسندی سے مابعدالطبیعاتی سوچ کی طرف بڑھتے ہوئے، مایوسی کی باریکیوں کے ساتھ نفسیاتی تجزیہ کا استعمال کرتے ہوئے، خاص طور پر معاشی مسائل پر توجہ مرکوز کی۔ ان سالوں میں)۔

1930 کی دہائی بحران کا دور تھا۔ یہ وہ دور تھا جب ادب پر حقیقت پسندی کا غلبہ تھا۔ ناولوں اور مختصر کہانیوں نے سماجی حقیقت اور حقیقی انسانی مسائل کو اپنا موضوع بنایا۔ ہر کام لوگوں اور ان کے آس پاس کی زندگی کی ایک روشن اور مانوس تصویر تھا۔

ایرسکائن کالڈویل (1903-1987) نے 26 ناول لکھے جن کی 40 ملین کاپیاں فروخت ہوئیں (بشمول ٹوبیکو روڈ، 1952)؛ جنوبی ریاستوں میں سفید اور سیاہ پرولتاریہ کی مصیبت۔ جان سٹین بیک (1902-1968) نے مزدوروں اور خاص طور پر جنوبی کسانوں کے مصائب کے بارے میں بتایا جن کی زمینیں ضبط کر لی گئی تھیں اور جب وہ مغرب میں گھومتے تھے تو ان کا بری طرح استحصال کیا گیا تھا۔

عظیم افسردگی اور دوسری جنگ عظیم بھی ایسے ادوار تھے جب قارئین نے دو ادبی اصناف کے ذریعے حقیقت سے فرار کی کوشش کی: ڈیشیل ہیمیٹ (1894-1961)، ریمنڈ چاندلر (1888-1959)، جیمز ملاہان کین (1892-1977) کے ساتھ جاسوسی اور جرائم کی کہانیاں؛ مارگریٹ مچل (1900-1949) کے ساتھ تاریخی ناول۔ 1930 کی دہائی میں، چین میں پادریوں کی بیٹی پرل بک (1892-1973) نے ایک الگ شعبے میں ناول لکھے۔

1940 کی دہائی میں کاؤ بوائے ناولز پھر سے پنپنے لگے اور 1950 کی دہائی سے کاؤ بوائے فلموں نے بھی ایک نیا معیار اختیار کیا۔ 1960 کی دہائی میں، ٹیلی ویژن نے خاندانوں میں خود اعتمادی، بہادر مغربی چرواہا ہیرو کی تصویر لے کر آئی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد سے ادبی کاموں اور مصنفین کی تعداد میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے۔

جنگ کے فوراً بعد، بہت سے نوجوان مصنفین نے انسانی کردار پر جنگ کے اثرات کا تجزیہ کیا: نارمن میلر (1923-2007) دی نیکڈ اینڈ دی ڈیڈ (1948) میں امریکی اسکاؤٹس کے ایک گروپ کے بارے میں بتاتا ہے جو جاپان کے زیر قبضہ جزیرے پر حملہ آور ہوتا ہے، فوج ایک روڈ رولر کی طرح لوگوں کو کچل رہی ہے۔ ارون شا (1913-1984) نے دی ینگ لائنز (1948) میں جاپانیوں اور فاشسٹوں کی مخالفت کی۔ جنگ اور نوکر شاہی کے بارے میں اپنے طنزیہ ناول Catch-22 (1961) میں، Joseph Helle r (1923-1999) نے جنگ کو پاگلوں کے لیے ایک مضحکہ خیز تربیت سمجھا۔

جنگ کے بعد کے شاعر، اگرچہ روایتی شکلوں کی پیروی کرتے ہیں، پھر بھی مضبوط جذبات کا اظہار کرتے ہیں، جیسے رابرٹ لوئیل (1917-1977)، تھیوڈور روتھکے (1908-1963)۔ لیکن ایسے شاعر بھی تھے جنہوں نے نئی شاعری کا اظہار کیا، خاص طور پر سان فرانسسکو گروپ، "بیٹ جنریشن" اسکول کا ایک اہم حصہ، ایک ایسی نسل جس نے صنعتی اور تکنیکی سماجی کنونشنوں سے بغاوت کی اور بغیر کسی ضرورت سے زیادہ چیزوں کے، متوسط طبقے کے طرز زندگی اور اقدار کو ترک کر کے ننگے رہنے کی خواہش کی۔ خلاصہ یہ کہ دوسری جنگ عظیم کے بعد سے یہ نسبتاً بڑی غزلیاتی شاعری کی تحریک تھی۔ اس کی مخصوص مثالیں لارنس فرلنگہیٹی (1919-1921)، ایلن گنزبرگ (1926-1997)، جیک کیرواک (1922-1969)، ولیم برروز (1875-1950) تھیں۔

ماخذ