مندر میں محفوظ قدیم تحریروں اور تاریخی ریکارڈ کے مطابق، ڈونگ کو مندر 2569 قبل مسیح کے لگ بھگ ہنگ کنگ دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔
روایت ہے کہ جب شاہ ہنگ نے اپنی فوج کو ہو ٹن باغیوں سے لڑنے کے لیے لے جایا، کھا لاؤ گاؤں میں رکتے ہوئے بادشاہ نے خواب میں دیکھا کہ ایک پہاڑی روح نے اس سے جنگ میں مدد کے لیے اپنی فوج کے ساتھ ایک کانسی کا ڈرم لانے کو کہا۔
شدید لڑائی کے دوران، کانسی کے ڈرموں کی گونجتی ہوئی آواز فضا میں گونجتی تھی، جس سے دشمن خوفزدہ ہو جاتا تھا اور وہ بکھرنے اور بھاگنے کا باعث بنتے تھے۔ فتح کے بعد، کنگ ہنگ نے پہاڑی دیوتا کو ڈونگ کو ڈائی وونگ (کانسی ڈرم کا عظیم بادشاہ) کا خطاب دیا اور اس علاقے میں ایک مندر کی تعمیر کا حکم دیا۔
تب سے، دیوتا ڈونگ کو ایک علامتی دیوتا بن گیا جو الہی طاقت کی نمائندگی کرتا ہے، قوم کی حفاظت کرتا ہے اور غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف لوگوں کی مدد کرتا ہے۔
ملک کی پوری تاریخ میں مقدس نشانیاں۔
ہنگ کنگ دور کے افسانوں سے وابستہ ہونے کے علاوہ، ڈونگ کو ٹیمپل لی خاندان کے دوران بہت سے اہم تاریخی واقعات میں بھی نمودار ہوا۔
کتاب Viet Dien U Linh میں درج ہے کہ 1020 میں ولی عہد شہزادہ Ly Phat Ma کو ان کے والد بادشاہ لی تھائی ٹو نے چمپا کے خلاف لڑنے کے لیے بھیجا تھا۔ جب فوج دریائے ما پر ترونگ چاؤ گھاٹ پر رکی تو ولی عہد نے خواب دیکھا کہ دیوتا ڈونگ کو اس میں شامل ہونے اور مدد کرنے کو کہا۔
فاتح واپس آنے کے بعد، لی فاٹ ما نے ڈین نی کے علاقے میں دیوتاؤں کا شکریہ ادا کرنے کے لیے ایک قربان گاہ بنائی۔ کچھ ہی دیر بعد، جب کنگ لی تھائی ٹو کی موت کے بعد تھری پرنسز کی بغاوت پھوٹ پڑی، تو دیوتا ڈونگ کو دوبارہ بغاوت کی پیشین گوئی کرتے ہوئے اپنے خوابوں میں نمودار ہوا۔ اس کی بدولت، وہ وقت کے ساتھ بغاوت کو روکنے، شہنشاہ کے طور پر تخت پر چڑھنے اور لی تھائی ٹونگ کا باقاعدہ نام لینے میں کامیاب ہوا۔
اس تقریب سے، دیوتا ڈونگ کو بادشاہ کے ساتھ وفاداری اور حب الوطنی، ملک کے لیے اٹل عقیدت کی علامت سمجھا جانے لگا۔
لائی خاندان کے دوران، تھانگ لانگ (ہانوئی) میں ہر سال ڈونگ کو حلف کی تقریب منعقد کی جاتی تھی تاکہ حکام کو عدالت اور ملک کے ساتھ وفاداری برقرار رکھنے کی تلقین کی جا سکے۔
ڈین نی گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، ڈونگ کو مندر بہت بڑا ہوا کرتا تھا، جس میں 38 کوٹھیاں، ایک تین ٹائر والا، آٹھ چھتوں والا رسمی گیٹ، اور "فرنٹ ون - ریئر ڈنگ" کا طرز تعمیر تھا۔
مندر کا پورا کمپلیکس تام تھائی پہاڑی سلسلے کے خلاف گھرا ہوا ہے، جسے مقامی لوگ ڈونگ ماؤنٹین بھی کہتے ہیں، پہاڑوں اور دریاؤں کے درمیان ایک مقدس فینگ شوئی ترتیب بناتا ہے۔
متعدد جنگوں، قدرتی آفات اور تاریخی تبدیلیوں کو برداشت کرنے کے باوجود، یہ جگہ اب بھی بہت سے قیمتی قدیم آثار کو محفوظ رکھتی ہے۔
خاص طور پر، بادشاہ کوانگ ٹرنگ کے بیٹے ڈیوک نگوین کوانگ بان کی طرف سے 1802 میں تائی سون کے دور کے پتھر کے اسٹیل نے اس جگہ کی خصوصی حیثیت کی توثیق کی: "ڈونگ کو ماؤنٹین اینڈ ٹیمپل تھانہ ہوا صوبے کے سب سے مقدس اور شاندار آثار میں سے ایک ہے۔"
ایک مقدس سرزمین ہونے کے علاوہ، ڈونگ کو ٹیمپل کا تعلق قوم کی مزاحمتی جدوجہد کے شاندار سالوں سے بھی ہے۔
فرانسیسی استعمار کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران، تام تھائی ماؤنٹین کے اندر واقع Ich Minh Cave نے ہماری فوج کے لیے ہتھیاروں کی تیاری کی جگہ کے طور پر کام کیا۔
اس سرگرمی کو دریافت کرنے کے بعد، فرانسیسی نوآبادیاتی حکام نے مندر کے علاقے کے خلاف ایک شدید بمباری کی مہم شروع کی، جس سے بہت سے ڈھانچے تباہ ہو گئے اور صرف بنیادیں اور مغربی دروازے باقی رہ گئے۔
امریکیوں کے خلاف جنگ کے دوران، مندر کے ارد گرد موجود غاریں کئی پیداواری سہولیات کے لیے انخلاء کی جگہوں کے طور پر کام کرتی رہیں، بشمول مندر کے بائیں جانب Nội غار میں چلنے والے پاور پلانٹ کی ورکشاپ۔
اس لیے ڈونگ کو ٹیمپل کی تاریخ نہ صرف لوک عقائد کی کہانی ہے بلکہ اس کے مشکل ترین دور میں قومی تاریخ کی تال سے جڑی ہوئی ہے۔
Thanh Hoa صوبے کا ثقافتی اور روحانی اینکر آج۔
متعدد بحالی اور تزئین و آرائش سے گزرنے کے بعد، ڈونگ کو ٹیمپل آج بھی اپنے اصل قدیم دلکشی کو برقرار رکھتے ہوئے ایک باوقار شکل کا حامل ہے۔
مندر کے احاطے میں فی الحال ایک پانچ خلیج، دو منزلہ سامنے کا ہال، ایک تین خلیج کو جوڑنے والا مرکزی ہال، اور ایک پچھلی پناہ گاہ ایک چٹانی چٹان کے ساتھ واقع ہے، جو ایک مقدس اور پرسکون ماحول بناتی ہے۔
مندر کی سب سے مخصوص خصوصیت کانسی کا ڈھول ہے، جو ایک مقدس چیز ہے جو کانسی کے ڈھول خدا کی علامات سے منسلک ہے، جو سامنے کے ہال، درمیانی ہال اور عقبی ہال میں نمایاں طور پر دکھائی دیتی ہے۔
اپنی تاریخی اہمیت کے علاوہ، ڈونگ کو مندر تھانہ ہوا صوبے کے لوگوں کے لیے روحانی اور ثقافتی سرگرمیوں کا ایک مشہور مرکز بھی ہے۔
ہر سال، تیسرے قمری مہینے کے 15 ویں دن، ڈونگ کو ٹیمپل فیسٹیول بڑے پیمانے پر منعقد کیا جاتا ہے، جس میں مقامی لوگوں اور سیاحوں کی ایک بڑی تعداد ہر طرف سے آتی ہے۔
تہوار کے مقدس اور متحرک ماحول کے درمیان، بہت سی روایتی رسومات کو دوبارہ نافذ کیا جاتا ہے، جیسے اعلان کی تقریب، دیوتا کی پالکی کا جلوس، اور قربانی کی تقریب۔
اس کے علاوہ، منفرد لوک ثقافتی سرگرمیوں کا ایک سلسلہ ہے جیسے کہ دریائے ما پر کشتیوں کی دوڑ، انسانی شطرنج، آنکھوں پر پٹی باندھ کر بطخ پکڑنا، لوک کھیل، اور روایتی پرفارمنگ آرٹس کے پروگرام۔
ڈین نی میں مرکزی مندر کے علاوہ، ملک بھر میں اس وقت کم از کم تین دیگر مندر ہیں جن کا ایک ہی نام ہے، ڈونگ کو، جو کانسی کے ڈرم گاڈ اور پہاڑی دیوتا کھا لاو تھون کے لیے وقف ہیں۔ ان میں ہوانگ ہوا کمیون (Thanh Hoa) میں ڈونگ کو ٹیمپل، ٹائی ہو وارڈ ( ہانوئی ) میں ڈونگ کو ٹیمپل، اور نگوین زا، تائی ٹو وارڈ (ہانوئی) میں ڈونگ کو ٹیمپل شامل ہیں۔
2001 میں، ڈونگ کو ٹیمپل کو قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ 2019 میں، ڈونگ کو ماؤنٹین اینڈ ٹیمپل کمپلیکس کو مزید صوبے کے سیاحتی مقام کے طور پر Thanh Hoa صوبائی پیپلز کمیٹی نے تسلیم کیا۔
حالیہ برسوں میں، مقامی حکومت اور صوبہ تھانہ ہوا کے ثقافتی شعبے نے پائیدار سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر تاریخی آثار کی قدر کو محفوظ رکھنے اور فروغ دینے کے لیے بہت سے حل نافذ کیے ہیں۔
ثقافتی ورثہ کی تشہیر اور تشہیر کی کوششیں تیز کر دی گئی ہیں۔ ڈونگ کو ٹیمپل کی تصویر کو ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کے قریب لانے کے لیے متعدد ثقافتی اور سیاحتی سرگرمیاں منعقد کی گئی ہیں۔
ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-dong-co-hon-thieng-hon-4500-nam-giua-dat-co-xu-thanh-226257.html
تبصرہ (0)