مسٹر ڈنہ موئی کے مطابق، جو اس وقت K'Bang ڈسٹرکٹ کلچرل، انفارمیشن اینڈ سپورٹس سینٹر میں کام کر رہے ہیں اور با نا آرٹیزن گروپ کے انچارج ہیں، شادی کی تقریب با نا لوگوں کے لیے ایک اہم تقریب ہے، جسے پوری کمیونٹی نے دیکھا اور پہچانا، اور گاؤں اور خاندان کے اہم افراد۔
مسٹر ڈنہ موئی کے مطابق، جب با نا نسلی گروہ کے نوجوان مرد اور عورتیں ایک دوسرے کو جاننے کے لیے ایک خاص عمر کو پہنچ جائیں گے، تو وہ ملیں گے، واقف ہوں گے اور میچ میکر کی منظوری حاصل کریں گے۔ جب جوڑا ایک ساتھ رہنا چاہتا ہے، تو میچ میکر اسسٹنٹ میچ میکر، گاؤں کے بزرگ اور دونوں فریقوں کے خاندانوں کے ساتھ ایک میٹنگ بلائے گا تاکہ یہ طے کیا جا سکے کہ آیا وہ کافی عمر کے ہیں، آیا دونوں نوجوان طویل عرصے تک ساتھ رہنے کا ارادہ رکھتے ہیں، اور دونوں خاندانوں سے ایک ساتھ رہنے کی اجازت طلب کرتے ہیں۔
ایک بار جب دونوں خاندان راضی ہو جاتے ہیں، میچ میکر اور دونوں فریق خون کے رشتے اور رشتہ داری کی تصدیق کریں گے، اور فیصلہ کریں گے کہ تقریب پہلے دولہا کے گھر میں منعقد کی جائے یا دلہن کے گھر۔ ایک ہی گاؤں میں شادی کرنے والے جوڑے کے لیے، وہ عام طور پر پہلے دلہن کے گھر شادی کرتے ہیں، وہاں تقریباً 2-3 سال رہتے ہیں، بچے پیدا ہوتے ہیں، پھر اگلے سال دولہا کے گھر چلے جاتے ہیں، اور پھر دلہن کے گھر چلے جاتے ہیں... وہ کئی سالوں تک اسی طرح آگے پیچھے ہوتے ہیں، یہاں تک کہ جوڑے لکڑی سے اپنا گھر بنانے کے قابل ہو جاتے ہیں، اور پھر وہ الگ رہ سکتے ہیں۔ مسٹر ڈنہ موئی نے وضاحت کی کہ اس متبادل انتظام کی وجہ ان کی پرورش کے لیے والدین کے دونوں گروپوں کا شکریہ ادا کرنا ہے۔ با نا لوگ دولت یا غربت کی پرواہ نہیں کرتے۔ وہ صرف کسی ایسے شخص کی تلاش کرتے ہیں جو محنتی، صحت مند اور ایماندار ہو۔ با نا ایک شادی شدہ شادی کا نظام بھی برقرار رکھتی ہے۔
جب شادی کی تاریخ طے ہوتی ہے تو سارا گاؤں صبح سے ہی مل کر تیاری کرتا ہے۔ چاول کی شراب، سور کا گوشت اور چکن کے علاوہ، اسکارف کا ایک جوڑا اور دھاگے کا ایک اسپول ہونا چاہیے... جوڑے کو اپنی شادی کے دن تبادلہ کرنے کے لیے۔ شادی کے اہم تحائف میں خنزیر کے گوشت اور سور کے جگر کے دو تار اور ہر خاندان کے دو روایتی اسکارف شامل ہیں، جو لکڑی کے دو چاقو پر لٹکائے ہوئے ہیں۔ پرانے عقائد کے مطابق، شادی سے پہلے جوڑے کے درمیان تمام تنازعات کو حل کرنا ضروری ہے. اگر شادی کے دوران تنازعات برقرار رہتے ہیں تو، لڑکی کو خود کو اسکارف کے ساتھ لٹکانا چاہیے، اور لڑکے کو چاقو سے خود کو گھونپنا چاہیے۔
میچ میکر فرقہ وارانہ گھر کے بیچ میں گنگ پول پر مقدس اشیاء کو لٹکا دیتا ہے۔ یہ وہ مقدس قطب ہے، جسے عام طور پر اجتماعی گھر کے بیچ میں رکھا جاتا ہے، جو گاؤں یا خاندان کے لیے ایک عام عبادت گاہ کے طور پر کام کرتا ہے (اگر گھر کے اندر رکھا جائے)۔ نوجوان جوڑے کڑا کا تبادلہ کریں گے۔ ایک بار جب وہ ایک دوسرے کے کنگن حاصل کر لیتے ہیں، تو انہیں کوئی اور رومانوی رشتہ قائم کرنے کی اجازت نہیں ہوتی۔ میچ میکر ایک حلف پڑھتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ اگر نوجوان نوجوان عورت کو چھوڑ دیتا ہے، یا اس کے برعکس، تو اسے ایک بھینس، سو کلو گرام سور، اور شراب کے 50 مرتبان کے ساتھ معاوضہ دینا ہوگا۔
جب دولہا دلہن کے گھر پہنچے گا تو دلہن کے گھر والے اس پر موم بتی کے ساتھ کدال تیار کریں گے۔ دولہا پہلے اس پر قدم رکھے گا، اس کے بعد دلہن، اور وہ اپنے پاؤں کو موم بتی بجھانے کے لیے استعمال کریں گے، جو ان کی شادی کی علامت ہے۔ پھر کوئی تقریب کے دوران جوڑے کے بیٹھنے کے لیے ایک نئی چٹائی بچھائے گا۔
میچ میکر نے حلف پڑھا کہ اگر نوجوان لڑکی کو چھوڑ دیتا ہے، یا اس کے برعکس، تو اسے ایک بھینس، سو کلو گرام سور، اور شراب کے 50 مرتبان ادا کرنا ہوں گے۔
نوجوان جوڑے کے انگوٹھیوں کا تبادلہ کرنے کے بعد، باضابطہ طور پر میاں بیوی بن گئے، گاؤں والوں نے شراب پی، گوشت کھایا، اور نوبیاہتا جوڑے کو منانے اور برکت دینے کے لیے دوپہر سے رات تک رقص کیا۔
با نا شادی کی تقریب کا ایک انوکھا پہلو یہ ہے کہ ہر کوئی اپنے گھر سے اجتماعی گھر اور اجتماعی گھر سے دلہن کے گھر بارات کے دوران موم بتیاں لے کر جاتا ہے۔ موم کی یہ موم بتیاں میزبان خاندان نے تیار کی ہیں۔ ہر کوئی پورے سفر میں موم بتی کو جلائے رکھنے کی کوشش کرتا ہے، دلہا اور دلہن کے بوڑھے ہونے تک ساتھ رہنے کی دعا کرتا ہے۔
شادی کی تقریب کا ایک انوکھا پہلو یہ ہے کہ ان کی شادی کی رات دولہا اور دلہن کو سونے کی اجازت نہیں ہوتی بلکہ رات بھر اپنی موم بتیاں جلانے کے لیے ایک ساتھ جاگتے رہتے ہیں۔ جو شخص پہلے سوتا ہے اس کی زندگی مختصر سمجھی جاتی ہے۔ نوبیاہتا جوڑا صرف اس وقت سو جاتا ہے جب مرغ فجر کے وقت بانگ دیتا ہے۔ رات بھر ایک ساتھ جاگنا ان کی زندگی بھر کی صحبت کی علامت ہے۔
با نا لوگوں کی شادی کی تقریب کے دوبارہ منظر عام پر آنے کے منفرد اور دلچسپ پہلوؤں نے ویتنام کے نسلی ثقافت اور سیاحتی گاؤں میں سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ تقریب کے بعد بہت سے سیاحوں نے روایتی رقص میں حصہ لیا، چاول کی شراب کا نمونہ لیا اور کاریگروں کے ساتھ جشن منایا۔
ماخذ: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






تبصرہ (0)