Vien Khe کے منفرد پانچ روایتی کھیل

(NLĐO) - Vien Khe کی پانچ پرفارمنسز - ڈونگ انہ لوک گانوں میں ایک جانا پہچانا نام - سونگ ما چینٹ اور Xuan Pha کی کارکردگی کے ساتھ ساتھ Thanh Hoa صوبے کے لوک فن کی مخصوص شکلیں ہیں۔

ڈونگ انہ لوک گیت اور رقص (جسے ویین کھی فائیو پرفارمنس بھی کہا جاتا ہے) لوک گانوں کے ساتھ کارکردگی کا ایک نظام ہے، جو بنیادی طور پر ویان کھی گاؤں (ڈونگ انہ کمیون، ڈونگ سون ضلع؛ اب تھانہ ہوا شہر، تھانہ ہوا صوبہ) میں گردش کرتا ہے۔

وین کھے کی پانچ پرفارمنسز، جسے ڈونگ انہ کے لوک گیت اور رقص کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، سونگ ما لوک گیتوں اور شوان فا پرفارمنس کے ساتھ، کو صوبہ تھانہ ہو میں لوک پرفارمنگ آرٹس کی "طاقتور تینوں" سمجھا جاتا ہے۔

ڈونگ انہ کی پرفارمنس کو صوبہ تھانہ ہو میں لوک پرفارمنگ آرٹس کی مخصوص شکلوں کے ساتھ ساتھ سونگ ما ندی کے لوک گیت سوٹ اور شوان فا پرفارمنس سمجھا جاتا ہے۔ ڈونگ انہ کی پرفارمنس ماضی میں ویتنامی کسانوں کی روزمرہ کی زندگی اور جذبات کی عکاسی کرتی ہے۔

لیجنڈ یہ ہے کہ شہنشاہ (گورنر) لی نگوک کا سب سے بڑا بیٹا، جس کا نام لینگ ڈائی وونگ ہے، کھیلوں اور پرفارمنس کا پیشوا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ لانگ ڈائی وونگ لوگوں کے ساتھ جشن منانے کے لیے دیہاتوں اور بستیوں میں گئے اور وہاں سے رقص سکھائے گئے اور مقبول ہوئے (5ویں-7ویں صدی سے)۔

وہ رقص اور گیت جو آج تک گزرے ہیں وہ 11ویں صدی کے ہیں (لی خاندان کے دوران)، لیکن انہیں پرفارمنس کے طور پر اسٹیج نہیں کیا گیا تھا۔ اس کے بجائے، لوگ انہیں صرف اس وقت گاتے تھے جب وہ کھیتوں میں کام کرتے ہوئے یا بہار کے تہواروں کے دوران تھک جاتے تھے۔

ڈونگ انہ لوک گیت پرفارمنس میں فنکار Tien Cuoi کرتب پیش کر رہے ہیں۔

14 ویں صدی کے آخر اور 15 ویں صدی کے اوائل میں، تھاچ کھی ضلع میں، Nguyen Mong Tuan نامی ایک شخص تھا جس نے ٹران خاندان کے اختتام پر ڈاکٹریٹ کا امتحان پاس کیا۔ اپنے آبائی شہر کے دورے کے دوران، اس نے کچھ بہت ہی خوبصورت رقص اور گانے دیکھے، اور اسے اپنے ساتھی گاؤں والوں کے ساتھ 12 ڈانس اور گانوں کی پرفارمنس بنانے کی ترغیب دی۔

اس کے بعد سے، چوہے، گھوڑے، خرگوش اور مرغ کے سالوں میں دبلی پتلی کے موسم میں، توان ہوا، تھاچ کھی، اور کوانگ چیو اضلاع کے دیہات (جو اب ڈونگ انہ، ڈونگ تھین، اور ڈونگ کھی کمیونز، تھانہ ہو شہر سے تعلق رکھتے ہیں) نے تمام پرفارمنسز کا اہتمام کیا اور بڑے پیمانے پر گاؤں کے لوگوں کو سامعین میلے میں اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے پرفارمنس کا اہتمام کیا۔ حصہ لینے کے لیے خطے سے، ڈریگن، کتے، بیل اور بکری کے سالوں میں ہر تین سال بعد منعقد ہوتا ہے۔

پرفارمنس میں رقص کے ساتھ گانوں پر مشتمل ہوتا ہے، جو ما دریائے ڈیلٹا کے علاقے میں لوگوں کا ایک منفرد اور انتہائی مخصوص لوک راگ ہے۔

لام کنہ تاریخی مقام پر لالٹین ڈانس پرفارمنس۔

اسے فائیو پرفارمنس کہا جاتا ہے کیونکہ ابتدائی طور پر، ویان کھی گاؤں میں پرفارمنس پانچ اداکاروں پر مشتمل تھی، لیکن بعد میں، ثقافتی تبادلے کی وجہ سے، ڈونگ انہ میں لوک گیت اور رقص کی پرفارمنس بڑھ کر بارہ اداکاروں تک پہنچ گئی: لالٹین ڈانس، ٹین کوئی (یا تیئن فوونگ)، ٹو وو، ڈرم اور گونگ، تھیپ، وان وونگ (اور) پرفارمنس۔ چڑھنا، Siam Thanh (یا Chiem Thanh/Sim Thanh)، Ha Lan (یا Hoa Lang)، Tu Huan (یا Luc Hon Nhung)، اور Ngo Quoc۔ اس کے علاوہ، ڈونگ انہ کے کئی دوسرے کام بھی ہیں جیسے ڈائی تھانہ اور نو کوان...

پرفارمنس میں سے، لالٹین ڈانس نسبتاً مکمل طور پر ڈونگ انہ لوک گیتوں اور رقصوں کی عمدہ اقدار کو مجسم کرتا ہے۔ چونکہ ڈونگ انہ ایک چاول اگانے والا علاقہ ہے، زرعی پیداوار کے لیے ایک پر سکون اور پُرجوش جذبہ پیدا کرنے اور تجربے کو آگے بڑھانے کے لیے، لوگوں نے ہر زرعی سرگرمی سے جڑے گیت اور دھنیں تخلیق کی ہیں، جن میں بیج بونے سے لے کر کٹائی تک اور یہاں تک کہ فرصت کے اوقات میں بھی۔

کارکردگی میں چراغ قدیم زرعی برادریوں کے ساتھ قریب سے وابستہ ایک چیز ہے۔ اسے رقص میں بدلتے ہوئے موسموں کی علامت کے طور پر شامل کیا گیا تھا، جو روشنی کی نمائندگی کرتا ہے جو ہر چیز میں زرخیزی اور نشوونما لاتا ہے، اور ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی کی انسانی خواہش کو مجسم کرتا ہے۔

ویین کھی (ڈونگ انہ لوک گیت) کی پانچ پرفارمنس کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔

نوعمر اور بیس کی دہائی کے اوائل میں نوجوان خواتین، غیر شادی شدہ، دلکش رقص اور گیت پیش کرتے ہوئے اپنے سروں پر لالٹین لے کر چلتی ہیں، لیکن لالٹین کو گرنے نہیں دیتا۔ لہذا، تکنیکی ضروریات بہت مشکل ہیں. شاید اس کی دلکشی، خوبصورتی، سادگی اور معنی خیزی کی وجہ سے، لالٹین ڈانس کثرت سے پیش کیا جاتا ہے اور نسل در نسل منتقل ہوتا رہا ہے۔

اگرچہ یہ ایک منفرد کارکردگی تھی جو مقامی لوگوں کی زندگیوں سے جڑی ہوئی تھی، لیکن وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، خاص طور پر جنگ کے سالوں میں یہ ختم ہو گئی۔

2000 تک، ویتنام کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف میوزک اور تھان ہوا صوبے کے ثقافت، کھیل اور سیاحت کے محکمے نے 11 پرفارمنسز کو اکٹھا کیا، تحقیق کی اور اسے بحال کیا۔ 2017 میں، Vien Khe کی پانچ کارکردگیوں کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔

یہ معلوم ہے کہ اس منفرد ورثے کی قدر کو برقرار رکھنے اور اسے فروغ دینے کے لیے، ڈونگ سون ڈسٹرکٹ (اب تھانہ ہو شہر) نے کلب قائم کیے ہیں، کاریگروں کو نہ صرف ڈونگ انہ کمیون بلکہ دیگر علاقوں میں بھی ممبران کو پڑھانے کے لیے مدعو کیا ہے، اور علاقے کے طلبہ کے لیے غیر نصابی سرگرمیوں کا اہتمام کیا ہے تاکہ وہ واقف ہوں اور پرفارمنس میں حصہ لیں... اس طرح اس کی قدر کو فروغ دینے میں مدد ملے گی۔

ماخذ: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm