گاؤں کی ثقافت روایتی ویتنامی ثقافت کے جوہر کو محفوظ رکھتی ہے۔ تصویر: Minh Ngoc

محلوں، بستیوں اور دیہاتوں کا انضمام بنیادی طور پر روایتی ویتنامی ثقافتی ڈھانچے کے اندر دیہاتوں کا انضمام ہے (کیونکہ بستیاں بنیادی طور پر دیہی ادارے کے دیہات ہیں، جبکہ محلے شہری ادارے کے وارڈز کے ماتحت ایک قسم کی انتظامی اکائی ہیں، اور یہ یاد رکھنا چاہیے کہ ویتنامی شہر بھی صرف ایک قسم کے دیہات ہیں)۔

لہذا، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ کمیون سطح کی انتظامی اکائیوں کو ضم کرنے کی قرارداد کچھ ایسے دیہاتوں کے انضمام پر ہے جو آبادی کے معیار پر پورا نہیں اترتے۔ ہم سب جانتے ہیں کہ ویتنامی دیہات ایک پائیدار، خود مختار ثقافتی ڈھانچہ ہیں جو ہزاروں سالوں سے موجود ہے۔ بانس کے باڑوں، اجتماعی گھروں اور گاؤں کے تالابوں کی بدولت ویتنامی ثقافت کو محفوظ کیا گیا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ملک پر کتنی بار حملہ کیا گیا ہے، گاؤں کی ثقافت - ویتنامی ثقافت - کبھی ختم نہیں ہوئی ہے۔ گاؤں کی ثقافت نے ویتنامی ثقافتی روایات کے جوہر کو محفوظ رکھا ہے: حب الوطنی، باہمی تعاون، اشتراک، مشکل کے وقت یکجہتی، اور تمام قدرتی آفات اور وبائی امراض کا مقابلہ کرتے ہوئے اتحاد…

تاہم، گاؤں کی ثقافت کے مثبت پہلوؤں کے ساتھ ساتھ، ہم مقامی فرقہ واریت ("ہر گاؤں اپنا ڈھول پیٹتا ہے، ہر گاؤں اپنے بھوت کی پوجا کرتا ہے")، خود غرضی، حسد، حسد، محدود نقطہ نظر، اور صرف گاؤں کی حدود پر توجہ مرکوز کرنے جیسے مسائل کے بارے میں فکر مند ہونے کے علاوہ مدد نہیں کر سکتے۔

واضح طور پر، روایتی ویتنامی گاؤں کی ثقافت میں ایک الگ دوہرا پن ہے: یہ اتحاد اور شناخت کے تحفظ کے لیے طاقت کا ذریعہ ہے، اور اس میں موروثی حدود بھی ہیں۔ اس لیے اگرچہ آبادی کے معیار پر پورا نہ اترنے والے انتظامی اکائیوں کو ضم کرنے کی پالیسی پر تحفظات اور تحفظات موجود ہیں لیکن قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی کی ان رکاوٹوں کو دور کرنے کے باوجود ان اکائیوں کو ضم کرنے کی پالیسی کے واضح طور پر بہت سے فوائد ہیں۔

یعنی، موجودہ دو سطحی انتظامی نظام کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کے لیے بکھرے ہوئے، چھوٹے پیمانے پر، خود مختار سماجی انتظامی ڈھانچے کو ختم کرنے میں حصہ ڈالنا؛ بتدریج روایتی گاؤں کی ثقافت کی حدود اور منفی پہلوؤں کو دور کرنا جو انضمام اور ترقی میں رکاوٹ ہیں۔ لوگوں، خاص طور پر نوجوانوں کے افق کو وسیع کرنا، تاکہ وہ تنگ نظری، مسابقتی، خود غرضی، حسد، اور گروہی سوچ اور اقدامات کے ذریعے اپنے گائوں میں محدود نہ رہیں، اور اس کے بجائے بین علاقائی ثقافت کو اپنا لیں۔ ایک ہی وقت میں، یہ علاقائی اور عالمی ثقافتی تبادلے کی توسیع میں سہولت فراہم کرتا ہے۔ اور ہمارے ملک میں مرکزی حکومت سے لے کر نچلی سطح تک دو سطحی انتظامی انتظامی نظام کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کے لیے بین گاؤں کے انتظامی انتظام کے لیے حالات پیدا کرتا ہے۔

موجودہ ترقی کے رجحان میں، قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی کی وارڈ اور کمیون کی سطح پر انتظامی اکائیوں کو دوبارہ ترتیب دینے کی پالیسی جو آبادی کے معیار پر پورا نہیں اترتے ہیں، ایک معقول فیصلہ ہے، حالانکہ ابتدائی طور پر گاؤں کے نام تبدیل کرنے یا دیہاتوں کو ضم کرنے سے لوگوں کی روحانی اور جذباتی زندگیوں میں کچھ خلل پڑ سکتا ہے۔ تاہم امید کی جاتی ہے کہ اس پالیسی کی درستگی اور معقولیت جلد ہی لوگوں کو قائل کر لے گی کیونکہ یہ بتدریج معاشرے میں نافذ ہو رہی ہے۔

ایسوسی ایشن پروفیسر ڈاکٹر Nguyen Van Manh

ماخذ: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/doi-dieu-ve-viec-sap-nhap-cac-don-vi-hanh-chinh-co-so-164967.html