Nguyen Phu Trong کی ثقافتی اقدار

پروفیسر مچ کوانگ تھانگ نے "جنرل سکریٹری کے شخص، کیریئر اور شخصیت کے بارے میں دنیا اور ویتنام کے اخبارات کے ساتھ اشتراک کرنے میں Nguyen Phu Trong کی ثقافتی قدر پر زور دیا..."

تھونگ ڈائین ثقافتی گاؤں، ہائی فونگ شہر کے رہائشیوں نے نومبر 2017 میں قومی اتحاد کے دن میں شرکت کرنے اور منانے کے لیے جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong کا خیرمقدم کیا۔ (ماخذ: VNA)

کیا آپ جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong کے بارے میں کوئی یاد یا تاثر شیئر کر سکتے ہیں؟

میری چند یادیں ہیں۔ میں صرف ایک شئیر کروں گا: بہار 1987 کے اوائل میں، میں نے میگزین "Learning" کے لیے ایک مضمون لکھا، جو اب کمیونسٹ میگزین ہے۔ اس کے بعد، مجھے مضمون کے مواد پر بات کرنے کے لیے میگزین کے ہیڈ کوارٹر میں مدعو کیا گیا۔ جس شخص نے میرا استقبال کیا وہ کامریڈ Nguyen Phu Trong تھے، جو اس وقت پارٹی بلڈنگ ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ تھے (محکمہ کے سربراہ کے برابر)۔ یہ پہلی بار نہیں تھا جب ہم ملے تھے۔

ہم نے پہلے بھی کئی بار جریدے کے مضمون کے مخطوطہ پر تبادلہ خیال کیا تھا۔ اس بار، میں اور بھی زیادہ متاثر ہوا۔ جریدے کے سادہ، بے مثال استقبالیہ کمرے میں میرے سامنے بیٹھا ایک آدمی تھا جس نے ابھی بیرون ملک اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا دفاع کیا تھا۔ اس کا برتاؤ مخلص اور دوستانہ تھا، بغیر کسی ایک لفظ یا اشارہ کے جو تکبر کا اشارہ کرتا تھا۔ ہم دونوں دیہات کے لوگ تھے جو شہر میں آئے تھے، شاید اسی لیے ہم نے مضمون میں کسانوں کو درپیش مسائل کے بارے میں آسانی سے ہمدردی کا اظہار کیا۔

ہم نے بہت سی چیزوں پر اتفاق کیا، لیکن اب بھی کچھ نکات ہیں جن پر مزید غور کرنے کی ضرورت ہے، کچھ پہلو جن کی اصلاح کی ضرورت ہے، خاص طور پر یہ احساس کہ ہمیں ویتنامی کسانوں کے دوغلے پن کا جائزہ لیتے وقت کسی علمی نقطہ نظر میں نہیں پڑنا چاہیے: مثبت انقلابی پہلو اور نجی ملکیت کی وجہ سے سامنے آنے والا منفی پہلو۔ مغرب میں، یہ سچ ہے، جیسا کہ مارکسزم-لیننزم کے بانیوں نے لکھا، لیکن ویتنام میں یہ مختلف ہے۔ صدر ہو چی منہ کی میراث پر نظر ڈالتے ہوئے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ انہوں نے ویتنامی کسانوں کے درمیان نجی ملکیت کے منفی پہلو کا شاید ہی ذکر کیا۔

کامریڈ Nguyen Phu Trong نے عہد نامہ میں بھی ایک حوالے کا ذکر کیا ہے جہاں انکل ہو نے کسانوں کی عزت کرتے ہوئے دلکش سطریں لکھیں۔ میں لفظی حوالہ دیتا ہوں: "فرانسیسی استعمار کے خلاف اور پھر امریکی سامراج کے خلاف کئی سالوں کی مزاحمت کے دوران، ہمارے لوگ، خاص طور پر کسان، ہمیشہ ہماری پارٹی اور حکومت کے ساتھ انتہائی وفادار رہے ہیں، وسائل اور افرادی قوت میں حصہ ڈالتے ہیں، تمام مشکلات اور مشکلات کو خوشی سے برداشت کرتے ہیں۔ تاکہ ہمارے لوگ خوش، راحت اور زیادہ پرجوش ہو کر پیداوار کو بڑھا سکیں۔" شاید انکل ہو نے ملکی تاریخ میں بہت سے دانشمند بادشاہوں کی روایت کو جاری رکھا جس میں جنگ کے بعد لوگوں پر بوجھ کو کم کرنے کے لیے گہری جڑیں قائم کرنے اور دیرپا استحکام کو یقینی بنایا گیا۔ یہ کامریڈ Nguyen Phu Trong کی سوچ ہے، کچھ لوگوں کے برعکس جو یہ سمجھتے ہیں کہ وہ کسی حد تک قدامت پسند ہیں۔

پروفیسر ماک کوانگ تھانگ کا خیال ہے کہ جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong ایک سادہ اور مخلص انسان ہیں۔ (تصویر: انٹرویو لینے والے کے ذریعہ فراہم کردہ)

جنرل سکریٹری کی زندگی اور کیریئر کے بارے میں ان کا نقطہ نظر کیا ہے؟

میرے نزدیک وہ ایک ایسا آدمی تھا جس نے مشکل زندگی گزاری۔ شائع شدہ تصاویر سے پتہ چلتا ہے کہ کامریڈ نگوین پھو ٹرونگ کو اپنی عمر کے آخری ایام تک بغیر کسی آرام کے کام کرنا پڑا۔ یہ سخت محنت تھی، لیکن شاندار، کیونکہ ان کی پوری زندگی عوام، ملک اور انسانیت کی ترقی کے لیے وقف تھی۔

کامریڈ Nguyen Phu Trong کا تعلق ان رہنماؤں کی نسل سے نہیں تھا جنہوں نے مادر وطن کو آزاد کرانے اور اس کی حفاظت کے لیے غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف جنگ لڑی تھی، لیکن "اندرونی دشمنوں" سے لڑنے کی بربریت نے ان کے دماغ اور جسم کو متاثر کیا۔ اور وہ ان شدید لڑائیوں کے ذریعے پختہ ہوا۔ یہی وجہ ہے کہ کیڈرز، پارٹی ممبران، ہم وطنوں، اندرون ملک کامریڈز کے ساتھ ساتھ بیرون ملک بہت سے باضمیر لوگوں نے ان کے انتقال پر دل کی گہرائیوں سے ان کا احترام کیا۔

جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong خارجہ امور کے کردار اور پوزیشن کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔ انہوں نے اس بات کی تصدیق کی کہ ملکی اور خارجہ امور ہمیشہ ملکوں کے لیے دو بنیادی مسائل ہیں اور یہ کہ "آج خارجہ امور نہ صرف ملکی پالیسی کا تسلسل ہیں، بلکہ قوموں اور لوگوں کی ترقی کے لیے ایک طاقتور محرک بھی ہیں۔" آپ جنرل سکریٹری کے نظریے اور وراثت کا اندازہ کیسے لگاتے ہیں؟

جیسا کہ جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong نے کہا ہے کہ زمانہ قدیم سے لے کر آج تک، مغرب سے مشرق تک، خارجہ امور ہمیشہ سے انتہائی اہم رہے ہیں۔ لیکن اس عرصے کے دوران جب کامریڈ نگوین پھو ٹرونگ کمیونسٹ پارٹی آف ویتنام کے جنرل سیکرٹری کے اہم عہدے پر فائز تھے – ہمارے ملک کے سیاسی نظام اور پورے معاشرے کی سرکردہ اور حکمران جماعت – یہ اور بھی اہم ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جیسے جیسے یہ ملک عالمگیریت اور بین الاقوامی انضمام کے رجحان میں داخل ہوتا ہے، اور دنیا کے سامنے کھلتا ہے، بین الاقوامی تعلقات کو وسعت دینا، اور تعاون، دوستی اور باہمی ترقی کو فروغ دینا اور بھی زیادہ ضروری ہے۔

ویتنامی قوم کی طاقت کو وقت کی طاقت کے ساتھ جوڑنے کی ضرورت ہے۔ ایک ہم آہنگی قوت بنانے کے لیے اندرونی اور بیرونی قوتوں کو یکجا کرنے کی ضرورت ہے۔ اندرونی طاقت فیصلہ کن ہے، جب کہ بیرونی قوتیں اہم ہیں۔ تاہم، بہت سے مخصوص معاملات میں، اندرونی اور بیرونی قوتوں میں فرق کرنا ناممکن ہے کیونکہ وہ ایک دوسرے میں تبدیل ہو جاتی ہیں۔ ہمارے ملک کی تیزی اور پائیدار ترقی کے لیے صرف اندرونی طاقت ناکافی ہے۔ اس لیے، میں کامریڈ نگوین فو ٹرونگ کے اس قول سے تہہ دل سے متفق ہوں: "آج کی خارجہ پالیسی نہ صرف ملکی پالیسی کا تسلسل ہے، بلکہ قوموں اور لوگوں کی ترقی کے لیے ایک طاقتور محرک بھی ہے۔"

جنرل سیکرٹری Nguyen Phu Trong کے کردار میں "سالمیت کی ثقافت" کے بارے میں کیا خیال ہے، جناب؟

مجھے یقین ہے کہ دیانتداری کا کلچر ایک انتہائی قیمتی خصوصیت ہے اور کامریڈ نگوین فو ٹرونگ کی نمایاں خصوصیات میں سے ایک ہے۔ صدر ہو چی منہ نے یہاں تک کہ "دیانتداری" کی بات کرتے ہوئے کنفیوشس ازم کا اطلاق کیا: "ایک شخص جس میں دیانت نہیں ہے وہ جانور سے بہتر نہیں ہے"۔ انہوں نے یہ بھی کہا، "دیانت داری کا مطلب ہے سیدھا ہونا، دھوکہ نہ دینا، جو صحیح ہے اسے کرنے کی کوشش کرنا، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو، اور جو غلط ہے اس سے بچنے کی کوشش کرنا، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو"؛ کہ، "اگر آپ چاہتے ہیں کہ دوسرے سیدھے رہیں، تو آپ کو پہلے سیدھا ہونا چاہیے"؛ اور یہ کہ "سالمیت کی قوم دولت کی قوم ہے۔"

صدر ہو چی منہ کے شاگرد کے طور پر، کامریڈ نگوین فو ٹرونگ نے بھی اسی طرح کے خیالات رکھے جب انہوں نے کہا: "عزت سب سے مقدس اور عظیم چیز ہے۔" کامریڈ Nguyen Phu Trong نے یہ صرف ایک بار نہیں کہا۔ میں نے جو کچھ میڈیا میں دیکھا ہے، میں نے دیکھا ہے کہ اس نے کئی بار یہ کہا ہے۔ سب سے قابل تعریف اور لائق احترام یہ ہے کہ وہ اس دنیا سے رخصت ہونے سے پہلے اپنے آخری لمحات تک ان الفاظ پر قائم رہے۔ یہ ہے "نگوین فو ٹرونگ کی ثقافتی قدر۔"

یہ بات اہم ہے کہ جنرل سکریٹری نے ہمارے ملک کی خارجہ پالیسی اور سفارت کاری کی نمائندگی کرنے کے لیے بانس کے درخت کی تصویر کا انتخاب کیا، جس میں "ویتنامی بانس" کے مخصوص کردار کو اس کی "مضبوط جڑوں، مضبوط تنے، اور لچکدار شاخوں" کے ساتھ مجسم کیا گیا ہے۔ ویتنام کے لوگوں کی روح، جوہر اور روح سے متاثر: نرم، ہنر مند، پھر بھی بہت لچکدار۔ ہماری موجودہ خارجہ پالیسی اور سفارت کاری کی تعمیر میں بانس کے درخت کی تصویر کو لاگو کرنے کی کیا اہمیت ہے؟

"بانس ڈپلومیسی" خارجہ پالیسی کا اسکول، جس کا اظہار کامریڈ نگوین فو ٹرونگ نے کئی فورمز میں کیا ہے اور یہاں تک کہ اپنی حال ہی میں شائع ہونے والی کتاب میں بھی، موجودہ اور آنے والے ادوار میں ہماری پارٹی اور ریاست کا مستقل نقطہ نظر ہے۔ بانس ویتنام کی علامت ہے۔ سیاسی نظام کے اندر تنظیموں اور افراد کی سوچ اور عمل کو عام کرنے اور رہنمائی کے لیے اس تصویر کا استعمال ایک بہت ہی قیمتی ذریعہ ہے۔

ہر محب وطن ویتنامی شہری اس جملے کو سن یا پڑھ سکتا ہے اور اس کے معنی کو فوراً سمجھ سکتا ہے۔ خاص طور پر خارجہ امور اور سفارت کاری میں مہارت رکھنے والے اہلکار، صرف اس طریقہ کار پر عمل کرنے سے بہت زیادہ تجزیہ یا وضاحت کی ضرورت کے بغیر اچھے نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ کیا سیاسی سرگرمیوں میں بول چال کے استعارے استعمال کرنے کا یہ فائدہ نہیں ہے، جسے محفوظ اور ترقی یافتہ ہونا چاہیے؟

جنرل سکریٹری نے ملکی اور بین الاقوامی دوستوں دونوں پر بہت سے خاص نقوش چھوڑے ہیں۔ آپ کی رائے میں، سب سے گہرا نقوش کیا ہے؟

اس سوال کا جواب دینا مشکل ہے کیونکہ ہر کوئی اس سے مختلف نقطہ نظر سے رجوع کرتا ہے۔ میں کامریڈ Nguyen Phu Trong کو ایک سادہ، مخلص، دلکش انداز میں بولنے کے قابل شخص کے طور پر دیکھتا ہوں، جو برائی سے نفرت کرتا ہے اور اچھائی سے محبت کرتا ہے۔

جہاں تک ویتنامی لوگوں کا تعلق ہے، اگر ہم کامریڈ نگوین فو ترونگ میں سب سے زیادہ گہرا معیار تلاش کریں، تو یہ ہوگا، جیسا کہ بہت سے لوگوں نے کہا ہے، کہ وہ "ایک عظیم بھٹی جلانے والا" ہے۔ بین الاقوامی برادری کے لیے کامریڈ نگوین پھو ٹرونگ ایک بہترین اور مخلص انسان ہیں...

آپ کا بہت بہت شکریہ جناب!

* قابل استاد، پروفیسر مچ کوانگ تھانگ، ہو چی منہ نیشنل اکیڈمی آف پولیٹکس کے سائنس مینجمنٹ ڈیپارٹمنٹ کے سابق ڈائریکٹر، ہو چی منہ نیشنل اکیڈمی آف پولیٹکس کے سابق سینئر لیکچرر۔

ماخذ