بان بنگ میں ڈاؤ ٹین نسلی گروہ کے روایتی ملبوسات کا تحفظ۔

کمنگ آف ایج کی تقریب کے ساتھ ساتھ، کٹائی کی دعا کی تقریب، ٹیٹ رسم و رواج، شادیاں وغیرہ، روایتی ملبوسات بھی ایک منفرد ثقافتی خصوصیت ہیں جسے ڈاؤ ٹائین نسلی گروہ محفوظ اور پسند کرتا ہے۔

خواتین اور مائیں اپنے روایتی ملبوسات پر کڑھائی کے سلائیوں پر بہت احتیاط سے کام کرتی ہیں۔

دریائے کاؤ کے ساتھ گھومتی ہوئی سڑک کے بعد، ہم نے بان بنگ، فونگ کوانگ کمیون، تھائی نگوین صوبے کا دورہ کیا - جہاں ڈاؤ تیئن نسلی اقلیت کے 88 روایتی مکانات ہیں۔ آج، بان بنگ نئی زندگی کے ساتھ پھٹ رہا ہے، جس میں کشادہ مکانات اور پختہ کنکریٹ کی سڑکیں ہیں۔ نئے دیہی منظرنامے کے متحرک رنگوں کے ساتھ ساتھ، بان بنگ اپنی دیرینہ ثقافتی شناخت کے لیے بھی جانا جاتا ہے، جو نسل در نسل گزری ہے۔

ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے جاری کوششوں میں، روایتی لباس یہاں کے داؤ نسلی لوگوں کے لیے باعثِ فخر ہے۔ گاؤں کی ہر عورت روایتی لباس کی مالک ہے۔ اگر کوئی عورت کسی دوسری جگہ سے خاندان میں شادی کرنے کے لیے آتی ہے تو اس کی ساس اسے اپنی شادی کے دن، تہواروں اور تعطیلات کے موقع پر پہننے کے لیے تحفے کے طور پر دے گی اور یہاں تک کہ جب وہ اپنے آباؤ اجداد کے گھر لوٹے گی۔

روایتی ملبوسات کیسے بنائے جاتے ہیں اس بارے میں ہماری دلچسپی اور تجسس کی وجہ سے، ہم نے بان بنگ میں ایک مشہور ہنر مند کاریگر مسز ٹریو تھی ہیوین کا دورہ کیا۔ مسز ہیوین، جن کی عمر 60 سال سے زیادہ ہے، نے تقریباً 50 سال انڈگو ڈائی اور رنگین دھاگوں کے ساتھ کام کرتے ہوئے گزارے ہیں۔ دھیمی آواز میں، اس نے ہر حصے اور منفرد روایتی لباس بنانے کے عمل کو نہایت احتیاط سے بیان کیا۔

محترمہ Trieu Thi Huyen نے روایتی نسلی ملبوسات بنانے کے عمل کے بارے میں بتایا۔

Dao Tien لوگوں کے روایتی لباس کے دو اہم رنگ ہیں: سرمئی اور سیاہ۔ اسٹائل بغیر کالر، چار پینل کا ہے، جس میں ایک منقسم سینے اور تقریباً 30 سینٹی میٹر کے سائیڈ سلِٹس ہیں، جسے چاندی کے بہت سے بٹنوں سے سجایا گیا ہے۔ ہیم پر رنگین دھاگوں سے کڑھائی کی گئی ہے۔ قمیض کے پچھلے حصے میں سفید، نیلے اور گلابی دھاگوں کی چار سے پانچ لائنیں ہیں۔ سب سے اندرونی پرت ایک پیٹرن ہے. دو فرنٹ پینلز میں پچھلے پینل کی نسبت ہیم پر کم کڑھائی ہے، ایک کم سفید دھاگے کی لکیر کے ساتھ۔ کفوں پر سفید، نیلے اور سرخ دھاگوں سے بھی کڑھائی کی گئی ہے۔

ایک مکمل لباس بنانے کے لیے، ہیڈ پیس سے لے کر leggings تک، طویل مدتی تیاری اور 1-2 ماہ تک مسلسل کام کی ضرورت ہوتی ہے۔ سب سے پہلے، کپاس کو بُنائی کے لیے اگایا جانا چاہیے، انڈگو کے پودے کاشت کیے جائیں، اور انڈگو پاؤڈر کو رنگنے کے لیے پروسیس کیا جائے۔ کپڑے کو رنگنے اور خشک کرنے کے بعد، انفرادی حصوں کی پیمائش اور سلائی کی جاتی ہے۔ اس مرحلے پر، سب سے زیادہ پیچیدہ اور وقت لینے والا مرحلہ — پیٹرن کے ساتھ سجاوٹ — شروع ہوتا ہے۔

بہت سے دوسرے نسلی گروہوں کے روایتی لباس کی طرح، ڈاؤ ٹین خواتین کے بلاؤز کو بھی احتیاط سے اور پرکشش طریقے سے سجایا گیا ہے۔ سب سے پہلے، آرائشی نمونوں پر سرخ اور نیلے رنگ کے دھاگوں کا استعمال کرتے ہوئے کڑھائی کی جاتی ہے، ہر کڑھائی کی سلائی کو دھاگوں کے جوڑے سے الگ کیا جاتا ہے، جس سے کپڑے پر سات رنگ کے دھاگے رہ جاتے ہیں۔ اس کے بعد، کپڑے کے مزید گیارہ ٹکڑوں کو بلاؤز کے ہیم کے ساتھ کاٹا جاتا ہے اور کڑھائی کی جاتی ہے۔

آرائشی کڑھائی مکمل ہونے کے بعد، خواتین کالر پر چاندی کے بڑے سکے جوڑ دیتی تھیں۔ پرانے زمانے میں، امیر خاندان گردن کی لکیر سے نیچے کی طرف چاندی کے بہت سے بٹنوں کو جوڑ دیتے تھے، جس کا اختتام ایک گول چاندی کے سکے پر ہوتا تھا۔ کم وسائل والے خاندان اب بھی ایک ہی برقرار بٹن حاصل کرنے کے لیے چاندی کا ٹکڑا لگانے کی کوشش کریں گے۔ سر کے اسکارف کو بھی نمایاں طور پر وسیع کڑھائی سے سجایا گیا تھا۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ سجاوٹ کڑھائی میں ڈاؤ ٹین خواتین کی مہارت اور تخلیقی صلاحیتوں کا ثبوت ہے۔ یہ بھی ان معیارات میں سے ایک ہے جس کے ذریعے ڈاؤ ٹائین مرد اپنی بیویوں کا انتخاب کرتے ہیں۔

اگر آپ نے کبھی Dao Tien لڑکیوں کو ان کے روایتی ملبوسات میں دیکھا ہے، تو آپ کو لگتا ہے کہ ان کے اسکرٹس پر آرائشی سرحدیں بھی کڑھائی کی گئی ہیں، اور صرف ایک بہت سمجھدار آنکھ ہی اس فرق کو محسوس کرے گی۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ نرم، بہتی ہوئی شکلیں بہت تخلیقی انداز میں بنائی گئی ہیں۔

گھٹنے کے نیچے گرنے والے بھڑکتے ہوئے اسکرٹ کو کاٹنے اور سلائی کرنے کے بعد، بنانے والا بہت ہی پتلی، نرم بانس کی چھڑیوں کو مثلث، دائروں اور دیگر آرائشی شکلوں میں جھکا دے گا۔ بانس کی ان چھڑیوں کو پھر گرم موم میں ڈبو کر کپڑے پر لگایا جاتا ہے۔

موم نمونوں کی تشکیل پر قائم رہتا ہے۔ جب انڈگو سے رنگا جاتا ہے تو، موم رنگ کو برقرار رکھتا ہے، لباس کے انڈگو پس منظر کے خلاف ہاتھی دانت کے سفید نمونوں کو چھوڑ دیتا ہے۔ چونکہ لباس صرف گھٹنوں تک پھیلا ہوا ہے، ڈاؤ ٹائین خواتین بھی اپنے بچھڑوں کے گرد لپٹی ہوئی ٹانگیں پہنتی ہیں۔ یہ بھی اس لباس کی ایک مخصوص خصوصیت ہے، کیونکہ لیگنگس پر مختلف رنگوں اور اندازوں میں باریک بینی سے کڑھائی کی گئی ہے، جو مجموعی لباس کے سادہ، خوبصورت سیاہ اور سفید سے واضح طور پر متصادم ہے۔

Dao Tien لڑکی روایتی لباس میں ملبوس جنگل میں ایک جنگلی پھول کی طرح ہے۔

وقت گزرنے کے ساتھ، ایسے ادوار آئے جب روایتی لباس بنانے کا روایتی طریقہ آہستہ آہستہ یادداشت میں دھندلا گیا۔ مائیں اور دادی صفائی کے ساتھ اپنے لباس اور اسکرٹس کو لکڑی کے صندوقوں میں محفوظ کر لیتے تھے اور یہ مخصوص رنگ صرف شادیوں اور تہواروں میں ہی دیکھے جاتے تھے۔ اس قیمتی ورثے کو فراموش ہونے سے روکنے کے لیے حالیہ برسوں میں بان بنگ گاؤں کے لوگوں نے روایتی لباس سمیت اپنی ثقافتی روایات کو بحال کرنے کی کوشش کی ہے۔ سرمئی بالوں اور چشموں والی بزرگ خواتین اگلی نسل کی احتیاط سے رہنمائی کرتی ہیں۔ گلابی گالوں اور ٹانگوں والی نوجوان لڑکیاں فخر سے سوشل میڈیا پر متحرک تصاویر پوسٹ کرتی ہیں۔

"اس وقت گاؤں میں 20 سے زیادہ لوگ ہیں جو روایتی ملبوسات بنانا جانتے ہیں۔ بزرگ نوجوان نسل کو سکھاتے ہیں، اور اس طرح ثقافتی شناخت آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ رہے گی...،" بان بنگ گاؤں کی فرنٹ کمیٹی کے سربراہ مسٹر بان وان تھونگ نے تصدیق کی۔

نہ صرف بان بنگ میں بلکہ تھائی نگوین صوبے کے بہت سے علاقوں میں بھی، ڈاؤ ٹائین کے لوگ اب بھی اپنے روایتی ملبوسات کو اپنی نسلی شناخت کے ایک لازم و ملزوم حصے کے طور پر محفوظ اور برقرار رکھے ہوئے ہیں۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/