چم لوک فن کے بہاؤ کو محفوظ کرنا۔

چام ثقافت نے بہت سی بڑی ثقافتوں کے اثرات کو جذب کیا ہے، جس میں سب سے گہرا ہندوستانی ثقافت ہے۔ لوک گیتوں، کہاوتوں اور نظموں کے علاوہ، چم نے lục bát (چھ آٹھ) آیت کی شکل اور آریہ گانے کا فن بھی تخلیق کیا۔ تاہم مختلف وجوہات کی بنا پر آریہ گانے کی روایت رفتہ رفتہ فراموش ہو گئی ہے۔

2021-2030 کی مدت میں نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں کی سماجی -اقتصادی ترقی کے قومی ہدف پروگرام کے تحت "سیاحت کی ترقی سے منسلک نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کا تحفظ اور فروغ" کے منصوبے کے ایک حصے کے طور پر، بن تھوآن صوبائی میوزیم نے حال ہی میں پچھان کے دو طبقوں کو پچھان اور چچان کے لوگوں کو سکھایا۔ ہوا کمیون، باک بن ضلع۔

فان ہیپ میں آریہ گانے اور گانا کلاس کی افتتاحی تقریب۔

چم لوگوں کی فن کی انواع

آریہ ایک قسم کا چم ادب ہے جو شاعرانہ شکل میں اخھر تھرہ رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے تیار کیا جاتا ہے، جو منتر کے لیے استعمال ہوتا ہے اور یادداشت کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہوتا ہے اور چام اسکرپٹ میں ہاتھ سے لکھا جاتا ہے۔ اریہ صوبہ بن تھوان میں چام لوگوں کی تاریخ، زبان، ادب، فن، عقائد، مذہب، معاشرت، محبت اور تعلیم پر تحقیق کے لیے قیمتی وسائل بھی فراہم کرتا ہے۔

طلباء آریہ منتر گانا سیکھتے ہیں۔

باک بنہ صوبے کے ایک ممتاز کاریگر اور چم نسلی گروہ کے رکن لام تان بن کے مطابق: 1975 سے، صوبے میں چام ثقافتی محققین کے میدانی دوروں سے یہ ظاہر ہوا ہے کہ چم لوگوں کی آریہ صنف مواد سے مالا مال ہے اور گانے کے انداز میں متنوع ہے، جو کہ اعلیٰ لوک ادبی اور فنکارانہ قدر کی حامل ہے۔ آریہ انواع کی مخصوص مثالوں میں خاندانی اصول، مادری نظام کے مطابق چام خواتین کو خصوصیت کی تعلیم دینا، یا بیٹوں کو اچھے انسان بننے کے لیے تندہی سے مطالعہ کرنے کی نصیحت کرنا؛ ین اور یانگ کے تصور پر مبنی مذہبی اور لوک عقائد کے لیے چام کیلنڈر کا نظام؛ اور چم کے چاہنے والوں کی لازوال وفاداری اس وقت کے جاگیردارانہ عقائد کے مطابق مذہبی اختلافات کی سخت رکاوٹ کی وجہ سے رکاوٹ بنی ہوئی تھی…

اس کلاس کو کاریگروں اور ماہرین کے ذریعہ چام لوگوں کے آریہ گانا فن سکھایا جاتا ہے۔

یہ انسانی کردار کی تعلیم، کسی کی اصلیت کے بارے میں آگاہی، اور باہمی تعلقات میں تقویٰ اور مہربانی کے اظہار میں معاون ہے۔ یہ ہر تاریخی مرحلے پر معاشرے کی سطح اور حالات کی عکاسی کرتا ہے، دونوں مذاہب کے درمیان تعلقات میں یکجہتی کا ایک مضبوط جذباتی بندھن پیدا کرتا ہے، اور اپنے آباؤ اجداد کی روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ میں چم لوگوں کی نسلوں کے درمیان فخر اور ذمہ داری کو فروغ دیتا ہے۔

ہر آریہ راگ کا پچ کو متاثر کرنے اور نیچے کرنے کا اپنا منفرد طریقہ ہے۔ اس لیے، اگر آپ چام کی زبان نہیں جانتے ہیں، تب بھی جب آپ بیٹھ کر کسی فنکار کو گاتے ہوئے سن لیں، تو آپ مدد نہیں کر سکتے بلکہ سحر زدہ ہو سکتے ہیں۔ کچھ دھنیں ایک دیرپا، پرجوش اور نرم لہجے کے ساتھ تیار کی جاتی ہیں، جو سامعین کو خوابیدہ، غیر حقیقی خوبصورتی کی دنیا میں لے جاتی ہیں۔ دوسرے ندامت یا افسوس کا اظہار کرنے کے لیے اٹھتے اور گرتے ہیں۔ پھر بھی دوسرے محبت میں نوجوان جوڑے کے سرگوشیوں والے اعترافات کی طرح ہیں۔

طالبات نے داخلہ لیا۔

چم آریہ کو گانا سکھانا

ماضی میں، اریہ چام برادری میں بڑے پیمانے پر رائج تھا۔ وہ اسے کسی بھی وقت، کہیں بھی - تہواروں، جنازوں، کام کے دوران، زرعی کام کے بعد، یا ہر شام کو جاپ کر سکتے تھے۔ تاہم، جدید زندگی کی ترقی اور بہت سے معروضی اور موضوعی عوامل کے اثر کے ساتھ، آریہ کو محفوظ کرنے والی چم تحریریں اور فنکار جو آریہ کا نعرہ لگانا جانتے ہیں، غائب ہونے کے خطرے میں ہیں۔

آریہ منتر کی دھنوں کو محفوظ رکھنے اور محفوظ کرنے کے لیے، اس سال اکتوبر اور نومبر میں، صوبائی عجائب گھر نے فان ہیپ اور فان ہوا کمیونز (ضلع باک بن) میں چام لوگوں کے آریہ منتر سکھانے کے لیے دو کلاسیں کھولیں۔ پراونشل میوزیم کے ڈائریکٹر مسٹر ڈوان وان تھوان نے کہا: چم آریہ بہت امیر، متنوع اور بہت سے مختلف موضوعات پر مشتمل ہے۔ لہذا، کلاس کے منتظمین نے طلباء کو آسانی سے اور مؤثر طریقے سے سکھانے کے لیے ہر قسم کے لیے چند عام، مقبول اور مختصر آریہ گانوں کا انتخاب کیا۔ منتخب کردہ زیادہ تر گانے وہ تھے جن کا ترجمہ اور کتابوں میں شائع کیا گیا تھا۔ کلاس میں 55 طلباء، دونوں علاقوں کے چم لوگوں کے بچوں نے حصہ لیا۔ کلاس میں باک بن، ٹیو فونگ، اور ہام تھوان باک اضلاع کے چام آریہ کے نعرے لگانے والے فن کاروں اور ماہرین نے سکھائے تھے۔ براہ راست ہدایات کے علاوہ، طلباء نے تان تھوان کمیون (ضلع ہام تھوان نام) اور لاک تھانہ ٹاؤن (ضلع تنہ لن) کے چام دیہات کے فیلڈ ٹرپ پر بھی گئے۔

مسٹر لام ٹین بن نے اشتراک کیا: "چم لوک ثقافت کے تحفظ میں ملوث ایک شاندار کاریگر اور محقق کے طور پر، میں بہت خوش ہوں اور نسلی گروہوں کی دیکھ بھال کی پارٹی اور ریاست کی پالیسی کے تحت طلباء کے ساتھ تدریس میں شامل ہونے کے لیے تیار ہوں۔"

یہ ایک مشکل صنف ہے، لیکن شکر ہے، ہماری کلاس میں ہمیں بہت سے نوجوان طلباء ملے، جن کی عمریں 30 سال سے زیادہ تھیں۔ Nguyen Huu Lan Chi (Binh Minh Village, Phan Hoa commune) دوسرے بہت سے طلباء کی طرح، یہ مانتے ہیں کہ آریہ کے نعرے لگانے کا فن معاشرے میں تیزی سے ختم ہوتا جا رہا ہے۔ لہذا، یہ تربیتی کلاسیں چام کے لوگوں کے لیے کاریگروں سے سیکھنے کا ایک مؤثر طریقہ ہیں، جس کا مقصد نسلی گروہ کی خوبصورت روایتی ثقافتی اقدار کو بحال کرنا، محفوظ کرنا اور فروغ دینا، ان کے معدوم ہونے کو روکنا، کمیونٹی کی زندگی اور سرگرمیوں کی خدمت کرنا، اور سیاحت کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالنا ہے۔

چام لوک ادب، خاص طور پر آریہ شاعری کی صنف کا تحفظ اور فروغ صوبے کے ادبی اور فنکارانہ منظر نامے کو تقویت بخشے گا اور ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کی 11ویں مرکزی کمیٹی کی قرارداد نمبر 33-NQ/TW پر عمل درآمد جاری رکھے گا تاکہ پائیدار قومی ترقی کے تقاضوں کو پورا کرنے کے لیے ویتنام کی ثقافت اور لوگوں کی تعمیر اور ترقی کی جائے۔

ماخذ: https://baobinhthuan.com.vn/giu-gin-dong-chay-nghe-thuat-dan-gian-cham-114622.html