تاہم وقت کی تباہ کاریوں اور مشکل معاشی حالات کی وجہ سے بہت سے گھر روز بروز خراب ہوتے جا رہے ہیں۔
دو صدیوں پرانا گھر اور اس کی یادوں کے محافظ۔
گرمیوں کا طوفان ابھی ختم ہوا تھا۔ ہوئی کی گاؤں میں سپاری کے درختوں کی قطاروں کے پیچھے چھپے ایک قدیم مکان کی کائی سے ڈھکی ٹائل کی چھت سے بارش کی بوندیں اب بھی ٹپک رہی ہیں۔ اینٹوں سے بھرے صحن میں، مسٹر ڈوونگ وان مانہ، ایک دیہاتی، جو نوادرات کو جمع کرنے کے لیے وقف ہے، خاموشی سے باقی گرے ہوئے پتوں کو بہا لے گیا۔ کبھی کبھار، وہ چھت کی طرف دیکھتا، اس کی نظریں موسلا دھار بارش کی وجہ سے ٹوٹی ہوئی ٹائلوں پر ٹکی رہتی، اس سے پہلے کہ وہ نرمی سے آہ بھرے۔
تقریباً ستر سال کی عمر میں، مسٹر مان ہر بارش کے موسم میں خود چھت پر چڑھنے کے عادی ہیں تاکہ ٹائلیں اور پیچ لیک ہو جائیں۔ حفاظتی خدشات کی وجہ سے اس کے بچوں اور پوتے پوتیوں کو اب بہت سے کاموں کی اجازت نہیں ہے، لیکن وہ خاموشی سے ان کا انتظام کرتا ہے۔ "اگر میں یہ نہیں کروں گا تو کون کرے گا؟ جہاں بھی گھر خراب ہو، مجھے اسے ٹھیک کرنا پڑے گا،" وہ کہتے ہیں، اس کی آواز ہلکی اور آرام دہ ہے۔
اس کا ہاتھ اندھیرے، موسم سے بھرے کٹے ہوئے لکڑی کے ستون پر ٹکا ہوا تھا، جہاں برسوں سے سورج اور ہوا کے نشانات کی طرح چھوٹی چھوٹی دراڑیں پڑی تھیں۔ ’’یہ گھر دو سو سال سے زیادہ پرانا ہے، یہ ہمارے آباؤ اجداد نے ہمارے لیے چھوڑا تھا، جب تک ہو سکے گا ہم اسے محفوظ رکھیں گے…‘‘ اس نے دھیرے سے کہا، جیسے نمی اور بخور کی خوشبو سے گھنی جگہ کو پریشان کرنے کا ڈر ہو۔
پرانے گھر کے اندر، پالش شدہ سیاہ جیک فروٹ کی لکڑی کے ستون اب بھی چھت کے پورے فریم کو سہارا دیتے ہیں۔ چھتوں پر، ڈریگن، فینکس، بیر کے پھول، اور بدھ کے ہاتھ کے پھلوں کی نقش و نگار بارش اور دھوپ کے سینکڑوں موسموں کو برداشت کرنے کے باوجود اب بھی واضح طور پر نظر آتی ہے۔ دوپہر کی روشنی لکڑی کے دروازوں میں موجود خلاء میں سے چھانتی ہے، پتلی سنہری لکیروں میں ٹائل کے فرش پر گرتی ہے، اور اس سیاہ لکڑی کو نمایاں کرتی ہے جو وقت کے ساتھ شہد کا رنگ بدل چکی ہے۔
یہ بات قابل ذکر ہے کہ گھر کے پورے ڈھانچے کو مکمل طور پر لکڑی کے مورٹیز اور ٹینون کے جوڑوں، لکڑی کے کھونٹے اور لکڑی کے ڈول کا استعمال کرتے ہوئے، لوہے کے کیلوں کے استعمال کے بغیر جوڑا گیا ہے۔ یہ پرانے طرز کے مکانات کی تعمیر کی روایتی تکنیک ہے، جس میں ہر تفصیل میں اعلیٰ درستگی اور بڑھئیوں کی شاندار کاریگری کی ضرورت ہوتی ہے۔
لیکن جو چیز لوگوں کو طویل عرصے تک دیرپا بناتی ہے وہ صرف تکنیک یا تعمیراتی قدر نہیں ہے، بلکہ اس جگہ کا احساس ہے جس کا کئی نسلوں نے مشاہدہ کیا ہے۔ گھر کے دو سو سال کا مطلب یہ ہے کہ ایک خاندان کی کئی نسلیں پیدا ہوئیں، پروان چڑھیں اور پھر یکے بعد دیگرے زمین پر لوٹ آئیں۔ اس وقت کے دوران، دریائے او لاؤ کے کنارے دیہی علاقوں نے جنگ، سیلاب اور دیہی زندگی کی مسلسل تبدیلیوں کا تجربہ کیا ہے۔ پھر بھی گھر اپنی اصل جگہ پر قائم ہے، اس کے ارد گرد کی تبدیلیوں کے درمیان ایک خاموش عہد نامہ۔
مسٹر ڈونگ وان مانہ نے کہا کہ دوسری جگہوں سے بہت سے لوگ گھر خریدنے کے بارے میں پوچھ گچھ کرنے آئے ہیں، جن میں کچھ ایسے ہیں جنہوں نے اسے مکمل طور پر ختم کرنے اور اسے دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے دوسری جگہ منتقل کرنے کی پیشکش کی۔ تاہم اس نے ہمیشہ انکار کیا ہے۔ اس نے کہا، "اسے بیچنا آسان ہو گا، لیکن پھر میری اولاد اپنی جڑیں کیسے تلاش کرے گی؟" اس کے لیے گھر کی قدر صرف اس کے فن تعمیر یا مادی املاک میں نہیں بلکہ اس کے خاندانی نسب، یادوں اور اس جگہ سے بھی ہے جہاں اس کا خاندان رہتا تھا۔
جدیدیت کے بہاؤ کے درمیان تحفظ
اوپر سے دیکھا جائے تو، ہوئی کی زمین کی ایک سبز پٹی کے طور پر نظر آتی ہے جسے دریائے او لاؤ نے اپنایا ہے۔ تین اطراف دریا سے متصل اور ایک طرف کھیتوں کا سامنا ہے، اس مقام نے طویل عرصے سے کوانگ ٹرائی کے ساحلی علاقے کے درمیان گاؤں کو تنہائی اور سکون کا ایک نادر احساس دیا ہے۔
بزرگوں کے مطابق Hoi Ky کی تشکیل تقریباً چھ سو سال قبل ہوئی تھی۔ پہلے آباد کار دریا کے کنارے کی زرخیز زمین پر کاشت کرنے آئے، گھر بنائے اور گاؤں قائم کیے، آہستہ آہستہ ایک مستحکم کمیونٹی کی تشکیل کی۔ آبی گزرگاہوں کی سازگار تجارت کی بدولت، یہ جلد ہی بہت سے ممتاز خاندانوں کے لیے اجتماع کی جگہ بن گیا۔ اچھے معاشی حالات، تعلیم، اور یہاں تک کہ ان لوگوں نے بھی جنہوں نے سابقہ خاندانوں میں بطور عہدیدار کام کیا تھا، نے اپنی رہائش گاہ کے طور پر Hoi Ky کو منتخب کیا، اس طرح قدیم لکڑی کے مکانات کا نظام تشکیل پایا جو آج تک باقی ہے۔
آج Hoi Ky سے گزرتے ہوئے، کسی کو آسانی سے ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے وہ وسطی ویتنام کے نسبتاً اچھی طرح سے محفوظ لوک تعمیراتی جگہ میں قدم رکھ رہے ہیں۔ راستوں پر لگے ہوئے چائے کے پودوں کی قطاریں، کائی سے ڈھکی دیواریں، وقت کے ساتھ دھندلے لکڑی کے دروازے، اور گھروں کے سامنے بیش بہا سوپاری کے درخت ایک خصوصیت، سادہ لیکن پرکشش دیہی منظرنامے کو تخلیق کرتے ہیں۔
Hoi Ky گاؤں کے سربراہ مسٹر Ngo Hong Vy کے مطابق، گاؤں میں پہلے تقریباً 36 اصلی روایتی لکڑی کے گھر تھے، لیکن اب صرف 20 ہی اپنی روایتی شکل برقرار رکھتے ہیں۔ یہ تعداد اب بھی اہم ہے، لیکن اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ بہت سے ورثے کے مقامات وقت کے ساتھ ساتھ خراب یا تبدیل ہو چکے ہیں۔
مسٹر وی کے مطابق، زیادہ تر پرانے مکانات فی الحال انفرادی گھرانوں کی ملکیت ہیں، لہذا تحفظ بنیادی طور پر ہر خاندان کے معاشی حالات پر منحصر ہے۔ "ہر کوئی اپنے آباؤ اجداد کے چھوڑے ہوئے مکانات کو اپنے پاس رکھنا چاہتا ہے، لیکن مرمت کے اخراجات بہت زیادہ ہیں۔ بہت سی تباہ شدہ اشیاء کو صحیح طریقے سے بحال کرنے کے لیے ہنر مند کاریگروں اور مناسب مواد کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہمیں سب سے زیادہ فکر یہ ہے کہ بروقت مدد کے بغیر، باقی مکانات وقت کے ساتھ ساتھ خراب ہوتے رہیں گے،" مسٹر وی نے شیئر کیا۔
کائی سے ڈھکی ٹائلوں والی باقی چھتوں کے پیچھے ان لوگوں کی مشکل کہانی ہے جو اپنے آبائی ورثے کو محفوظ رکھنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ وقت، سخت موسم اور محدود معاشی وسائل ہوئی کی میں قدیم مکانات کے تحفظ کے لیے حقیقی چیلنج بن رہے ہیں۔
لکڑی کے روایتی گھر کی مرمت ایک اہم خرچ ہے، جس کے لیے مناسب مواد اور ہنر مند کاریگروں کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ بہت سے خاندانوں کو ایسی حالت میں چھوڑ دیتا ہے جہاں وہ اپنے گھروں کو محفوظ رکھنا چاہتے ہیں لیکن مناسب بحالی کے لیے وسائل کی کمی ہے۔ ہر طوفان کے بعد، بہت سے گھرانے مزید نقصان کو روکنے کے لیے صرف عارضی مرمت کر سکتے ہیں۔
حقیقت میں، گاؤں کے ہر گھر نے اپنی اصلی شکل برقرار نہیں رکھی ہے۔ کچھ چھتوں کو نئے مواد سے تبدیل کر دیا گیا ہے، اور کچھ کائی سے ڈھکی دیواروں کو مرمت اور تزئین و آرائش کے ذریعے دھندلا دیا گیا ہے۔ پرانے اور نئے کا امتزاج خاموشی سے سامنے آتا ہے، آہستہ آہستہ ایک گاؤں کا چہرہ بدلتا ہے جسے کبھی دریائے او لاؤ کے کنارے لوک فن تعمیر کا خزانہ سمجھا جاتا تھا۔
کوانگ ٹری صوبے کے سرمایہ کاری، تجارت اور سیاحت کے فروغ کے مرکز کے ڈائریکٹر مسٹر ڈو وان بن کا خیال ہے کہ لکڑی کے قدیم مکانات اور روایتی گاؤں کی جگہ ہوئی کی کی منفرد اقدار میں سے ہیں، یہ نہ صرف تاریخی اہمیت کے حامل تعمیراتی کام ہیں، بلکہ دریائے او لا کے کنارے آباد کئی نسلوں کی کمیونٹیز کی تشکیل، ترقی اور ثقافتی زندگی کی بھی عکاسی کرتے ہیں۔
مسٹر بن کے مطابق، ہوئی کی کے پاس دیہی ثقافت، روایتی گھریلو فن تعمیر، اور روایتی اقدار کو محفوظ رکھنے کے ساتھ منسلک کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دینے کے لیے بہت سی شرائط ہیں۔ "اہم بات یہ ہے کہ تحفظ اور استحصال کے درمیان توازن تلاش کیا جائے۔ اگر ہم اصل ثقافتی جگہ کو کھوتے ہوئے صرف سیاحت کی ترقی پر توجہ مرکوز کریں گے، تو Hoi Ky کی کشش کم ہو جائے گی۔ اس کے برعکس، اگر اچھی طرح سے محفوظ کیا جائے تو یہ ایک منفرد منزل بن سکتا ہے، جو لوگوں کے لیے ذریعہ معاش پیدا کرنے اور روایتی اقدار کے تحفظ میں کردار ادا کر سکتا ہے،" مسٹر بن نے کہا۔
جدیدیت کے بہاؤ کے درمیان، ہوئی کی میں روایتی مکانات نہ صرف خاندانی یادوں کے ذخیرے یا تاریخی دور کے مادی آثار ہیں۔ یہ وہ اہم ٹکڑے بھی ہیں جو دریائے او لاؤ کے کنارے دیہی علاقے کی شناخت بناتے ہیں جو سیکڑوں سالوں کی تبدیلی کے بعد زندہ ہے۔
ہوئی کی میں روایتی مکانات کو محفوظ رکھنے کا چیلنج نہ صرف قدیم تعمیراتی ڈھانچے کو برقرار رکھنے کے بارے میں ہے بلکہ ان ثقافتی اقدار کے تحفظ کے بارے میں بھی ہے جنہوں نے صدیوں سے دریا کے کنارے واقع گاؤں کی ظاہری شکل اور شناخت کو تشکیل دینے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔
ماخذ: https://cand.vn/giu-hon-xua-ben-dong-o-lau-post813149.html
