ہر گھر کے اندر "ثقافتی شعلے کو زندہ رکھنا"۔

وقت کے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، نسلی گروہوں کی ثقافتی اقدار اور جوہر ہمیشہ محفوظ رہے ہیں اور ہر گھر کے اندر، ایک نسل سے دوسری نسل تک منتقل ہوتے رہے ہیں، جس نے قوم کی روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں اہم کردار ادا کیا ہے۔

Nghia Do Commune کے Tay لوگ اپنے روایتی بُنائی کے ہنر کو محفوظ رکھتے ہیں۔

نا کھوونگ گاؤں، نگیہ دو کمیون (صوبہ لاؤ کائی ) میں، لکڑی کا سادہ کرگھہ کئی دہائیوں سے مسز نگوین تھی سان کے پاس ہے۔ بچپن سے ہی بُنائی سے وابستہ رہنے کے بعد، اب وہ اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو ہر سلائی اور بُنائی کا نمونہ نہایت احتیاط سے سکھاتی ہے۔ لوم کی ہر آواز، ہر دھاگہ، ہر پھولوں کا ڈیزائن ٹائی والوں کی روح اور روح کا حصہ ہے، جس کی پرورش جاری ہے۔

جو شخص اپنی قوم کی روایات کو محفوظ رکھنا جانتا ہے اسے پہلے انہیں اپنے بچوں تک پہنچانا چاہیے۔ مجھے بہت فخر ہے کہ میں نے اپنے بچوں کو مہارت سے بُننا سکھایا۔ ہنر کو محفوظ رکھنے سے ہماری قوم کی شناخت بھی محفوظ ہے۔

محترمہ Nguyen تھی سان ، Nghia ڈو کمیون.

Tay لوگوں کے لیے، خواتین کو شادی سے پہلے کڑھائی، سلائی، اور بروکیڈ بُننا جاننا ضروری ہے۔ یہ مہارتیں نہ صرف قابلیت ہیں بلکہ فخر کا ذریعہ بھی ہیں، جو ہر دھاگے اور روایتی پیٹرن کے ذریعے بتائے گئے ثقافتی جوہر کی نمائندگی کرتی ہیں۔

"میری والدہ ایک کاریگر ہیں، اور انہوں نے مجھے چھوٹی عمر سے ہی سکھایا، اس لیے میں دستکاری کی قدر کو سمجھتا ہوں۔ اب میں اپنی بیٹی کو اسے جاری رکھنا سکھا رہا ہوں، تاکہ Tay کلچر ختم نہ ہو،" مسز سان کی بیٹی، ہوانگ تھی ساؤ نے جذباتی انداز میں اشتراک کیا۔

اس طرح، نسلوں اور ہنر مند ہاتھوں سے، یہ بروکیڈ کپڑے ایک زندہ ورثہ بن گئے ہیں، جو خاندان کے اندر ثقافت کے تسلسل کا واضح ثبوت ہے۔

بانس کی بانسری کی سادہ، دہاتی دھن قوم کی روایتی ثقافت کو محفوظ رکھنے کا جذبہ پھیلاتی ہے۔

وان بان کمیون میں، "کوک کے" بانسری کی آواز - Xa Pho لوگوں کا ایک روایتی موسیقی کا آلہ - اب بھی باقاعدگی سے پہاڑوں اور جنگلوں کے درمیان گونجتی ہے۔ یہاں کے لوگوں کے لیے، بانسری نہ صرف ایک فنکارانہ آواز ہے بلکہ لوگوں کے لیے فطرت کے ساتھ بات چیت کرنے کا ایک طریقہ، صحبت کا ایک راگ اور بھرپور فصل کی خواہش بھی ہے۔

کئی سالوں سے، Khe Nhoi گاؤں سے تعلق رکھنے والی محترمہ Pham Thi Cuc بڑی تندہی سے اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو بانسری بجانا سکھا رہی ہیں۔ اگرچہ بچوں کا بانسری بجانا کامل نہیں ہو سکتا، لیکن اس کے لیے یہ ایک قیمتی پہلا قدم ہے۔

بچوں کا بانسری بجانا ابھی اچھا نہیں ہے، لیکن میں پہلے ہی حوصلہ افزائی محسوس کر رہا ہوں۔ جب تک ہم اس سے محبت کرتے ہیں اور اس کی قدر کرتے ہیں، ہماری قومی شناخت ختم نہیں ہوگی۔

محترمہ فام تھی کک ، وان بان کمیون۔

اس بانسری کی آواز دل سے گونجتی ہے جو آنے والی نسلوں کو چھوٹی چھوٹی باتوں میں بھی اپنی قومی ثقافت سے محبت کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔

خاندان وہ ہے جہاں روایتی ثقافتی اقدار کو محفوظ اور فروغ دیا جاتا ہے، اور یہ انسانی کردار کی تشکیل، پرورش اور تعلیم کے لیے ایک اہم ماحول ہے۔ لہٰذا، ہر نسلی گروہ کے خوبصورت ثقافتی پہلوؤں کو آنے والی نسلوں تک پہنچانے میں خاندانی ادارے کے کردار کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لیے، خاندان کے ہر فرد کو اپنے نسلی گروہ کی ثقافتی روایات، جیسے زبان، تحریر پر باقاعدگی سے توجہ، دیکھ بھال اور ان پر عمل کرنا چاہیے۔ روایتی لباس اور کھانا؛ رسم و رواج؛ اور شادی کے رواج

ہمونگ خواتین روایتی لباس سلائی اور کڑھائی کے فن کو محفوظ رکھتی ہیں۔

نسلوں سے، ہمونگ لوگوں نے ہمیشہ اپنے روایتی لباس کی قدر کی ہے۔ زندگی میں ہو یا موت میں، انہیں یہ لباس ضرور پہننا چاہیے۔ اپنی ماؤں سے سیکھنے کے بعد، اب وہ اپنے بچوں اور نواسوں کو سکھاتے ہیں تاکہ وہ بھی اپنی جڑوں کی قدر کریں۔

محترمہ سنگ تھی مو ، ٹا وان کمیون۔

دریں اثنا، باک ہا کمیون سے وو سیو سینگ، جس نے صرف 5ویں جماعت مکمل کی ہے، اپنے والد کے ساتھ ہمونگ بانسری ڈانس سیکھ رہی ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ وہ ہمونگ کے لوگوں کے ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے کے لیے بہتر رقص کرنا، روایتی ہمونگ بانسری کے ٹکڑے سیکھنا چاہتی ہیں۔ اتنی چھوٹی عمر میں، اس کی روایت کو سیکھنے اور اسے جاری رکھنے کی خواہش ایک ایسی چیز ہے جو ہر ایک میں امید کو متحرک اور متاثر کرتی ہے۔

تہواروں اور تعطیلات کے دوران رسومات ادا کرنے اور سماجی ثقافتی سرگرمیوں میں حصہ لینے پر ہر خاندان کی توجہ، سچائی، اچھائی اور خوبصورتی کی قدروں کو قدرتی طور پر منتقل کرنے کی اجازت دیتی ہے، جو کردار کی تشکیل اور نشوونما میں حصہ ڈالتی ہے۔ نسل در نسل نسلی ثقافت کو محفوظ اور منتقل کرنا۔ Y Ty میں بہت سے Ha Nhi خاندانوں نے اپنی نسلی ثقافت کی خوبصورتی کو فروغ دے کر اور اپنے ورثے کو ایک اثاثے میں تبدیل کر کے کامیابی سے کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دیا ہے۔

روایتی گھروں میں، دادا دادی اور والدین روایتی پکوان تیار کرتے ہیں اور دستکاری سکھاتے ہیں، جب کہ ان کے بچے اور پوتے سیاحت کو فروغ دینے کے لیے ویڈیوز بناتے اور تصاویر بناتے ہیں۔ پورا خاندان حصہ لیتا ہے، ہر ایک اپنا کردار ادا کرتا ہے، مل کر ثقافتی شناخت کو محفوظ اور پھیلاتا ہے۔ نتیجتاً، معیار زندگی بہتر ہوتا ہے، اور ہر خاندان کے اندر ثقافتی رشتے مضبوط ہوتے ہیں۔

Y Ty کمیون میں Ha Nhi لوگوں کی ایک روایتی دعوت۔

خاندان پہلا اور قریبی سماجی ادارہ ہے۔ مسز سان، مسز کک، مسز مو، یا لٹل سینگ… کے بارے میں کہانیاں ثقافت کی ایک نسل سے دوسری نسل تک منتقلی کا واضح ثبوت ہیں۔ ثقافت صرف عجائب گھروں اور کتابوں میں موجود نہیں ہے۔ یہ روزمرہ کی زندگی میں، زندگی کے ہر انداز میں، ہر لفظ اور فقرے میں اور اس محبت میں محفوظ ہے جو دادا دادی اور والدین اپنے بچوں اور نواسوں کے لیے رکھتے ہیں۔

گزشتہ عرصے کے دوران، لاؤ کائی صوبے کے مختلف سطحوں اور شعبوں نے پروپیگنڈے کی کوششوں کو تیز کیا ہے اور ثقافتی طور پر مثالی خاندانوں کی تعمیر سے منسلک نسلی ثقافت کے تحفظ کے ساتھ قومی ہدف کے پروگراموں کو مؤثر طریقے سے مربوط کیا ہے۔ اس کے نتیجے میں، ثقافتی ورثے کو پائیدار طریقے سے برقرار رکھا گیا ہے اور ہر گھر، ہر گاؤں اور ہر بستی میں وسیع پیمانے پر پھیلایا گیا ہے۔

قومی ثقافت کا تحفظ اور فروغ خاندان کے کردار سے الگ نہیں ہے۔ طرز زندگی، زبان، لباس اور رسومات کو برقرار رکھنے جیسی چھوٹی چیزوں سے شروع کرتے ہوئے، خاندان ثقافتی جوہر کا ذریعہ، پرورش کرنے والا اور پھیلانے والا ہے۔ یہ وہ طاقت بھی ہے جو روایتی قومی ثقافت کو وقت کے ساتھ ساتھ برقرار رہنے اور جاری رکھنے کی اجازت دیتی ہے، ملک کے سرحدی علاقوں میں ویتنام کی نسلی برادریوں کے لیے شناخت کی ایک رنگین اور بھرپور ٹیپسٹری بناتی ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html