آپ تاریخ کو "چلنا" نہیں کر سکتے جیسے آپ سڑک پر چل رہے ہیں۔
PV: جناب، یہ مسلسل تیسری بار ہے جب آپ کو نیشنل ایمولیشن کانگریس کے مندوب کے طور پر منتخب کیا گیا ہے۔ لیکن اس بار، آپ ذاتی طور پر شرکت نہیں کر سکتے ۔ انہوں نے صحت کی وجہ سے کانگریس میں شرکت کی ۔ اب ، اس کے ذہن میں سب سے زیادہ کیا ہے؟
نائٹ لی ڈک تھین: - جب صحت آپ کو جاری رکھنے کی اجازت نہیں دیتی ہے، تو آپ سست ہونے پر مجبور ہوتے ہیں۔ اور جب آپ سست ہوجاتے ہیں، تو آپ کو وہ چہرے زیادہ واضح طور پر نظر آتے ہیں جو کئی دہائیوں سے آپ کے ساتھ ہیں ۔ اس وقت، میں لفظ "شکریہ" کے بارے میں بہت کچھ سوچتا ہوں۔ کیونکہ میں جتنا بڑا ہوتا جاتا ہوں، جتنا میں سفر کرتا ہوں، اتنا ہی مجھے احساس ہوتا ہے کہ مجھ پر قرض واجب الادا ہے: قرض ان لوگوں کا جنہوں نے اپنی جانیں قربان کی تاکہ میں زندہ رہ سکوں، ان زمینوں کا قرض جنہوں نے بم اور گولیاں برداشت کیں تاکہ آج ہم بچوں کی ہنسی سن سکیں، اور ان لوگوں کا قرض جو خاموشی سے اپنے آپ کو "مثالی" سمجھے بغیر اچھے کام کرتے ہیں۔ شاید اسی لیے، جب بھی میں حب الوطنی کی تقلید کے بارے میں سوچتا ہوں، مجھے Quang Tri یاد آتا ہے۔

میں ایک بار "آگ کی سرزمین" پر واپس آیا، دھیرے دھیرے چلتے ہوئے ہجوم کے درمیان بخور پیش کرتے ہوئے، گرے ہوئے ہیروز کی قبروں کی لمبی قطاروں کو دیکھتے ہوئے ، اور ان خاندانوں کے بارے میں سوچتے ہوئے جنہوں نے اپنی پوری زندگی انتظار کیا تھا۔ کوانگ ٹرائی نے مجھے بہت واضح طور پر سمجھنے میں مدد کی: امن صرف گولیوں کی عدم موجودگی نہیں ہے۔ امن اس بارے میں بھی ہے کہ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں، کیا وہ ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہیں، اور کیا وہ اب بھی جانتے ہیں کہ کس طرح شکرگزار ہونا ہے۔ اور جب میں نے سابق فوجیوں کو پرسکون لیکن دل دہلا دینے والی آواز میں اپنی قربانیوں کے بارے میں سنا تو مجھے احساس ہوا کہ میں سطحی زندگی گزارنے کا متحمل نہیں ہو سکتا۔ میں نے اپنے آپ سے کہا: میں تاریخ کے ذریعے صرف اس طرح نہیں چل سکتا جیسے یہ کوئی سڑک ہو۔ خراج تحسین کے ان دوروں کے دوران، ایک بزرگ بزرگ کانپتے ہاتھوں سے تحفہ پکڑے ہوئے تھے، پھر دیر تک میری طرف دیکھتے رہے۔ اس نے زیادہ نہیں کہا۔ لیکن اس خاموشی نے مجھے سمجھا دیا: بعض اوقات لوگوں کو الفاظ کی ضرورت نہیں ہوتی۔ انہیں صرف اس احساس کی ضرورت ہے کہ انہیں فراموش نہیں کیا گیا ہے۔ یہ احساس کسی بھی تحفے سے زیادہ قیمتی ہے۔ کوانگ ٹرائی میں، میں نے ایک بار بائبل کی آیت کے بارے میں سوچا، "مبارک ہیں وہ صلح کرنے والے،" اور میں سمجھ گیا کہ امن کو بھی ہر روز مہربانی، دیکھ بھال اور فراموش نہ کرنے کے ذریعے "تعمیر" کرنے کی ضرورت ہے۔
مجھے سینٹرل ہائی لینڈز بھی یاد ہیں۔ مجھے دھوپ اور سرخ دھول، برسات میں پھسلن والی سڑکیں یاد آتی ہیں۔ اور مجھے کون تم میں معجزاتی تصویر کی بہنیں یاد آتی ہیں – چھوٹی خواتین جنہوں نے بغیر کسی پہچان کے عظیم کام کیا۔ میں نے کون آر بینگ بورڈنگ ہاؤس میں بہنوں اور یتیم بچوں سے ملاقات کی، نسلی اقلیتی طلباء جو کئی بار اسکول جانے کے لیے گھر سے دور رہتے تھے ۔ بہنوں نے آدھی رات کو اپنے کھانے، اپنی کتابیں، حتیٰ کہ ان کے بخار کا بھی خیال رکھا۔ ایسی جگہ پر، کوئی سمجھتا ہے: ایک پرسکون لیکن مستقل "مقابلہ" ہے، بغیر کسی اسٹیج کے، صرف لگن کی زندگی۔
میں اس نیشنل ایمولیشن کانگریس میں شرکت نہیں کر سکا ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ کانگریس آڈیٹوریم میں صرف دو دن نہیں ہے ؛ یہ ہمارے لیے ہے کہ ہم روزمرہ کی زندگی پر غور کریں، جہاں لوگ خاموشی سے اچھا کام کرتے ہیں اور صبر کے ساتھ وہ کرتے ہیں جو صحیح ہے۔ اگر نیکیاں کافی برقرار رہیں تو وہ پھیلنے کا اپنا راستہ تلاش کریں گے۔
حب الوطنی کی تقلید کا سب سے خوبصورت پہلو دوسروں کو اپنے پاؤں پر کھڑا ہونے میں مدد کرنا ہے ۔
وہ اکثر کہا کرتے تھے کہ حب الوطنی کی تقلید زندگی کا ایک طریقہ ہے، نہ کہ صرف ایک لمحہ۔ تو، ایک کیتھولک کے لیے، حب الوطنی کی تقلید کہاں سے شروع ہوتی ہے؟
-میرے خیال میں یہ بہت آسان چیز سے شروع ہوتی ہے: ہم کس کے ساتھ رہتے ہیں اور کیا ہمیں ان کی پرواہ ہے۔ میں ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوا تھا ۔ میرا بچپن مشکلات اور پریشانیوں سے بھرا ہوا تھا۔ میں ایک غریب بچے کے احساس کمتری اور "خواب دیکھنے کی ہمت نہیں" کے احساس کو سمجھتا تھا - کیونکہ خواب دیکھنا بھی ایک عیش و آرام کی طرح لگتا تھا۔ لیکن ان سالوں نے مجھے ایک چیز سکھائی: بعض اوقات غریبوں کو کسی کے رحم کی ضرورت نہیں ہوتی۔ غریبوں کو کسی ایسے شخص کی ضرورت ہوتی ہے جو ان کا احترام کرے اور انہیں موقع فراہم کرے۔ ایمان مجھے احسان کی جگہ پر رکھتا ہے۔ میں اسے "احسان کا نظم" کہتا ہوں۔ کیونکہ مہربانی ہمیشہ آسان نہیں ہوتی۔ ایسے دن ہیں جب میں تھکا ہوا ہوں، میں ناراض ہوں، میں اسے نظر انداز کرنا چاہتا ہوں، میں خاموش رہنا چاہتا ہوں۔ لیکن ایمان مجھے یاد دلاتا ہے کہ: اگر آپ محبت میں یقین رکھتے ہیں، تو آپ کو اس محبت کا حصہ بن کر جینا چاہیے ۔ نہ صرف گرجہ گھر میں بلکہ حقیقی زندگی میں۔ اور حب الوطنی، میرے نزدیک، بڑے اعلانات میں نہیں ہے۔ یہ کمیونٹی کو نقصان نہ پہنچانے میں مضمر ہے، اور اگر ممکن ہو تو، کمیونٹی کو تھوڑا سا ترقی دینے میں۔

لوگ کبھی کبھی مجھ سے پوچھتے ہیں، "ہم حب الوطنی کو محض ایک نعرہ بنے بغیر کیسے فروغ دے سکتے ہیں؟" میرا خیال ہے: آئیے اسے ایک "انسانی چہرہ" دیں۔ اس کا مطلب ہے کہ جب بھی ہم حب الوطنی کے بارے میں بات کرتے ہیں، آئیے ایک مخصوص شخص کو یاد رکھیں: ایک زخمی فوجی؛ اکیلے رہنے والے اور کانونٹ میں دیکھ بھال کرنے والا ایک بزرگ شخص ؛ ایک غریب ماں اپنے بچے کو اسکول چھوڑنے سے روکنے کی کوشش کر رہی ہے۔ جب کوئی "انسانی چہرہ" ہوتا ہے تو ہم مبالغہ آرائی نہیں کر سکتے۔ ہم سطحی بھی نہیں ہو سکتے۔
Quang Ngai صوبے میں (پہلے کون تم)، مجھے مسٹر A Ngun ( Xo Dang نسلی گروپ - Ha Lang برانچ کا رکن ) ڈاک دے گاؤں، Ro Koi کمیون میں یاد ہے۔ اس سے پہلے، وہ bời lời (دواؤں کے پودے کی ایک قسم) اگاتا تھا، اس کی ہر چند سال میں صرف ایک بار کم قیمت پر کٹائی کرتا تھا، اور ہر موسم میں صرف چند ملین ڈونگ کماتا تھا، جس سے وہ غربت کے چکر میں پھنس جاتا تھا ۔ 2023 میں، اس کے خاندان نے bời lời پودوں کو ہٹا دیا اور نظرانداز شدہ باغات کو بہتر بنانے کے حکومتی منصوبے میں حصہ لیا۔ اسے میری اور میرے ساتھیوں کی طرف سے 65 ڈورین درختوں کی شکل میں تعاون حاصل ہوا ۔ کمیون کے عہدیداروں نے باقاعدگی سے تکنیکی رہنمائی فراہم کی، اور ایک سال سے زیادہ عرصے کے بعد، باغ پھل پھول رہا ہے۔ جوان درختوں کے پتوں کو دیکھ کر، میں نے آدمی کی آنکھوں میں ایک چمک دیکھی: حاصل کرنے کی خوشی نہیں، لیکن اس یقین کی خوشی کہ وہ ایسا کر سکتا ہے۔ میرے خیال میں یہ حب الوطنی کی تقلید کا سب سے خوبصورت پہلو ہے: دوسروں کو اپنے پاؤں پر کھڑا ہونے میں مدد کرنا۔ جب ہمارے ہم وطن خوشحال ہوتے ہیں، تو ہم بھی خوش ہوتے ہیں – اس لیے نہیں کہ ہم نے "کچھ حاصل کیا،" بلکہ اس لیے کہ ملک اپنے کچھ بوجھوں سے آزاد ہو گیا ہے۔
کیتھولک کے لیے، میرے خیال میں یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے عقیدے کو زندگی سے الگ نہ کر سکیں۔ محب وطن کیتھولک کو اسے الفاظ سے ثابت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ انہیں صرف ایسے طریقے سے زندگی گزارنے کی ضرورت ہے جس سے ان کے پڑوسیوں، حکومت اور برادری کا اعتماد حاصل ہو – ایمانداری، ذمہ داری، اور احسان کے بے لوث کاموں کے ذریعے ۔ کسی کو اس کی تصدیق کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ان کی زندگی اس کا ثبوت ہو گی۔ جب ہم ایسا کرتے ہیں تو ہم قومی اتحاد کے لیے ایک اینٹ کا کردار ادا کر رہے ہیں۔
میں نے بہت سفر کیا ہے، بہت سے لوگوں سے ملاقات کی ہے، اور جتنا زیادہ میں ملا ہوں، اتنا ہی مجھے یقین ہے کہ جو چیز اس قوم کو ایک ساتھ رکھتی ہے وہ خوبصورت الفاظ نہیں ہیں، بلکہ وہ لوگ ہیں جو ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہیں، جو ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرتے ہیں، اور جو مشترکہ بھلائی کو اولیت دیتے ہیں۔ اگر ایمولیشن کی کانگریس کسی چیز کا اعزاز دیتی ہے، تو مجھے امید ہے کہ یہ اتنی ہی سادہ خوبصورتی ہے۔ جہاں تک میرا تعلق ہے، مجھے صرف اتنی طاقت ہونے کی امید ہے کہ میری صحت کے مطابق "سفر" جاری رکھ سکوں۔ میں شاید زیادہ سفر نہ کر سکوں، لیکن پھر بھی میں دوسروں کے ساتھ جا سکتا ہوں۔ ہو سکتا ہے کہ میں عظیم کام نہ کر سکوں، لیکن میں پھر بھی وہی کروں گا جو ضروری ہے۔ زندگی مختصر ہے۔ ہم اب بھی جو کچھ بھی کر سکتے ہیں، ہمیں خاموشی سے، لیکن رکے بغیر کرنا چاہیے۔
مضبوط ترین پل کنکریٹ سے نہیں بلکہ اعتماد سے بنتا ہے۔
40 سالوں سے، وہ مذہب اور زندگی کے درمیان، چرچ اور معاشرے کے درمیان ایک "پل بنانے والے" کے طور پر جانا جاتا ہے ۔ کیا وہ ان "پلوں" کی وضاحت کر سکتا ہے؟
پل بنانا تھکا دینے والا کام ہے، کیونکہ درمیان میں موجود شخص کو اکثر "مکمل طور پر صحیح" نہیں سمجھا جاتا۔ لیکن میں بیچ میں کھڑا ہونے کا انتخاب کرتا ہوں کیونکہ جس چیز سے مجھے سب سے زیادہ ڈر لگتا ہے وہ ہے "دیواریں" — وہ دیواریں جو لوگوں کو دور کرتی ہیں، وہ دیواریں جو شک پیدا کرتی ہیں، وہ دیواریں جو اچھے کاموں کو ان کی مطلوبہ منزل تک پہنچنے سے روکتی ہیں۔ میں ایک بہت ہی عام انداز میں پل بناتا ہوں: ملاقات، سننا، اور پھر عملی معاملات پر مل کر کام کرنا۔ مجھے احساس ہے کہ جب ہم سب غریبوں کے لیے عاجزی کرتے ہیں تو قدرتی طور پر فاصلہ کم ہوجاتا ہے۔ جب ہم سب مل کر اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کام کرتے ہیں کہ بچہ اسکول جا سکے، تو لوگ ایک دوسرے پر کم شکوک پیدا کرتے ہیں۔ یہ اس بارے میں نہیں ہے کہ کون "جیتتا ہے" بلکہ اس مشترکہ مقصد کے بارے میں ہے جو لوگوں کو قریب کرتا ہے۔
مجھے معجزاتی تصویر کی بہنوں کو دیکھنے کے لیے Quang Ngai (سابقہ کون تم) کا دورہ یاد ہے۔ ان میں سے بہت سے دوروں میں ویتنام فادر لینڈ فرنٹ کے رہنماؤں کی شرکت شامل تھی ۔ اس طرح کے دوروں کا مطلب اس سے کہیں زیادہ تھا: انہوں نے دکھایا کہ احترام ایک پل بن سکتا ہے۔ ہم "معائنہ" کرنے یا "شو کرنے" نہیں گئے بلکہ سمجھنے کے لیے گئے۔ ایک بار جب ہم ایک دوسرے کو سمجھ گئے تو لوگوں نے زیادہ آسانی محسوس کی، اور تعاون آسان ہو گیا۔

میں نے یہ بھی سیکھا کہ پل بنانا نہ صرف "روحانی اور دنیاوی معاملات" کو جوڑنا ہے بلکہ "دینے والے اور وصول کرنے والے" کو جوڑنا بھی ہے۔ بالآخر، پل بنانے کا مطلب ہے لوگوں کو ایک دوسرے کو نرم نظروں سے دیکھنے میں مدد کرنا۔ نرم آنکھوں کے ساتھ ، دل کم سخت ہو جائیں گے. کیونکہ مضبوط ترین پل کنکریٹ سے نہیں بلکہ اعتماد سے بنتے ہیں۔
سچی محبت زندگی آپ کو اور بھی زیادہ پیار سے نوازے گی ۔
اس نے جتنے بھی سفر کیے ہیں، کیا اس کے حب الوطنی کے سفر میں "خاموشی کے لمحات" جیسی کوئی کہانیاں نمایاں ہیں؟
- خاموشی کے لمحات بھیڑ والی جگہوں پر نہیں ملتے ہیں، لیکن ایک نظر، ایک لفظ، یا مصافحہ میں۔ مجھے جیا لائی میں تحفہ دینے کی تقریب کے دوران دالان میں خاموش بیٹھے ایک بوڑھے تجربہ کار کی کہانی یاد ہے : مسٹر Huynh Xuan Thanh، 80 سال، ایک معذور تجربہ کار (زمرہ 3/4)، جو Phu Quoc جیل میں 7 سال تک قید تھا۔ اس نے بجلی کے جھٹکے، بیڑیوں سے جکڑے اور بھوکے مرنے کا ذکر کیا… لیکن سپاہی نے "کبھی ہار نہیں مانی،" کیونکہ قربانی امن کے لیے تھی۔ اور جب اسے ایک کیتھولک کی طرف سے تحفہ ملا، تو اس نے اپنے دل میں گرم جوشی محسوس کی، اور امن کی قیمت کو اور بھی زیادہ پسند کیا۔ میں نے سنا، دم گھٹ گیا۔ المناک کہانی کی وجہ سے نہیں، بلکہ اس کے کہنے کے طریقے کی وجہ سے: سکون سے۔ یہ سکون ایک یاد دہانی کی طرح تھا: پچھلی نسل کی قربانیوں کا مطلب ہے کہ ہم سطحی طور پر نہیں رہ سکتے ۔


جب ہم بوئی چو (ڈونگ نائی) میں وزٹیشن سسٹرس کانونٹ میں اکیلے رہنے والے راہباؤں اور بزرگوں کو ٹیٹ گفٹ دینے گئے تو مجھے یاد ہے کہ ایک بوڑھی عورت نے ایک لفظ کہے بغیر میرا ہاتھ پکڑ رکھا تھا۔ وہ کافی دیر تک اسے تھامے رہے۔ اس طرح کے مصافحہ نے مجھے حیرت میں ڈال دیا: کیا میں نے کافی گہرائی سے زندگی گزاری ہے، کیا میں نے کافی پیار کرنا سیکھا ہے؟ اور میں یہ دیکھ کر متاثر ہوا کہ لوگ اب بھی ایمان رکھتے ہیں۔ اکثر غریب ترین لوگ اس لیے غریب نہیں ہوتے کہ ان کے پاس پیسے کی کمی ہوتی ہے، بلکہ اس لیے کہ ان میں یہ یقین نہیں ہوتا کہ ان کی زندگی بہتر ہو سکتی ہے۔ جب میں کوئی پروجیکٹ، تحفہ، یا اسکالرشپ دیتا ہوں، تو میں صرف امید کرتا ہوں کہ وصول کنندہ اس ایمان کو برقرار رکھے گا۔ کیونکہ ایمان ہی انسان کو ہار ماننے سے روکتا ہے۔
اور میرے لیے ایک اور ذاتی نوٹ ہے: "ایک بڑا خاندان۔" میرے ایک درجن سے زیادہ گود لیے ہوئے بچے ہیں۔
میں نے ان کی چھوٹی عمر سے پرورش کی، انہیں اسکول بھیجا، ان کی شادی میں مدد کی، کچھ ڈاکٹر بنے، کچھ پادری بن گئے۔ وہ مجھے " باپ " کہتے ہیں۔ ہر روز وہ مجھے ٹیکسٹ کرتے ہیں، مجھے یاد دلاتے ہیں کہ میں اپنی صحت کا خیال رکھنا، گرم کپڑے پہننا... یہ ایک ایسی خوشی ہے جس کا بیان کرنا مشکل ہے۔ میں اسے زندگی میں ایک نعمت سمجھتا ہوں۔ کیونکہ اگر آپ سچے دل سے محبت کرتے ہیں تو زندگی آپ کو بدلے میں اور بھی زیادہ پیار دے گی ۔
ایمان ، ملک سے محبت، اور مہربانی
اب تک کے سفر پر نظر ڈالتے ہوئے، اپنے بچپن کی مشکلات سے لے کر اس کی موجودہ کوششوں تک، کس چیز نے اسے یہاں تک پہنچنے میں مدد کی، اور وہ 11ویں نیشنل ایمولیشن کانگریس کو کیا پیغام دینا چاہیں گے؟
میرے خیال میں یہ تین چیزوں کی بدولت ہے: ایمان، ملک سے محبت، اور مہربانی۔ میرے مشکل بچپن نے مجھے محنت کی قدر سکھائی۔ کم عمری سے کام کرنے نے مجھے سکھایا کہ پسینے سے کمایا ہوا پیسہ ہمیشہ عاجزی سکھاتا ہے۔ لیکن دور تک جانے کے لیے اکیلے محنت ہی کافی نہیں ہے۔ مصیبت کا سامنا کرتے وقت گرنے سے بچنے کے لیے ایک روحانی لنگر کی بھی ضرورت ہوتی ہے۔ ایمان نے مجھے وہ اینکر دیا۔ ایمان مجھے "خاص" نہیں بناتا، لیکن یہ مجھے اپنے اندر کی برائیوں سے آگاہ کرتا ہے اور لاتعلق ہونے پر شرمندہ ہوتا ہے۔ ملک سے محبت، میرے لیے، وہ چیز نہیں ہے جسے میں نے ایک لیکچر میں "سیکھا"۔ یہ زندہ رہنے، سپورٹ کیے جانے، اور دیکھ بھال کرنے سے آتا ہے۔

مجھے ہمیشہ "تین ماؤں" کی یاد دہانی یاد رہتی ہے: پیدائش کی ماں، مدر ویتنام، اور مدر چرچ۔ جب ہم وطن کو ماں مانتے ہیں تو اب کوئی حساب نہیں کرتا۔ جہاں تک احسان کا تعلق ہے، میں اسے اکثر "احسان کا نظم و ضبط" کہتا ہوں، کیونکہ اس کو پروان چڑھانے کی ضرورت ہے۔ رحم دلی سے نہیں آتا ہے بلکہ ہر روز ایک صحیح کام کرنے کی کوشش کرنے سے آتا ہے، چاہے وہ چھوٹا ہو۔ کبھی کبھی یہ تحفہ دینے کا سفر ہوتا ہے۔ بعض اوقات یہ غلط فہمیوں کو دور کرنے کے لیے ملاقات ہوتی ہے۔ کبھی کبھی یہ خاموشی سے کسی مصیبت زدہ کے پاس کھڑا ہوتا ہے اور ان کی باتیں سن رہا ہوتا ہے۔ اور مجھے یقین ہے: اگر ہم کافی دیر تک مہربان ہیں، تو ہم فطری طور پر زیادہ اچھا کرنا چاہیں گے — پہچان کے لیے نہیں، بلکہ اس لیے کہ ہمارے دل ایسا نہ کرنے کو برداشت نہیں کر سکتے۔
اس کانگریس میں، میں صرف ایک پیغام دینا چاہتا ہوں: براہ کرم ان خاموش لوگوں کو اس ملک کے ایک اہم حصے کے طور پر دیکھیں۔ لوگ جیسے Quang Ngai میں راہبائیں ، Quang Tri میں بوڑھے سپاہی، Sa Thay میں ہر دوریان کے درخت کی دیکھ بھال کرنے والے کسان… وہ رہے ہیں اور وہ اپنے طریقے سے ملک کا دفاع کر رہے ہیں ۔ اور اگر کوئی پوچھے کہ حب الوطنی کی تقلید کیا ہے، تو میرے خیال میں: حب الوطنی کی تقلید اس زندگی کو ہر روز، تھوڑا گرم بنانے کے بارے میں ہے۔
اپنے سفر پر پیچھے مڑ کر، میں نے کبھی شمار نہیں کیا کہ میں نے کتنی چیزیں حاصل کی ہیں۔ کیونکہ اگر میں گنتی کرتا رہا تو مجھے ڈر ہوگا کہ میں بھول جاؤں گا کہ میں نے کیوں شروع کیا۔ ایک شخص چھوٹا ہے اور زیادہ نہیں کر سکتا۔ لیکن جب بہت سے لوگ مل کر نیکی کرتے ہیں تو وہ اچھائی طاقتور ہو جاتی ہے۔ حب الوطنی کی تقلید، جیسا کہ میں سمجھتا ہوں، اس بارے میں نہیں ہے کہ کون کس سے زیادہ کرتا ہے، بلکہ اس بات کو یقینی بنانے کے بارے میں ہے کہ اچھے کام اپنے آپ سے بند نہ ہوں، بلکہ جاری رکھے جائیں، آگے بڑھے اور بڑھ جائیں۔
بہت شکریہ جناب۔

ماخذ: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html






تبصرہ (0)