وسیع جنگل کے "دل" کو مسلسل دھڑکتے رہیں۔

سبق 1: جب پارٹی کی مرضی عوام کی مرضی کے مطابق ہو۔

چا نوا کی سرحدی کمیون میں وسیع و عریض سبز جنگلات کو نسلی برادریوں کا خزانہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ وہ ڈھال ہیں جو جنگ کے دوران تھائی اور مونگ کے لوگوں کی حفاظت اور پناہ دیتے ہیں، انہیں قدرتی آفات اور سخت طوفان اور سیلاب سے بچاتے ہیں۔ لہٰذا جنگلات کے سبز رنگ کی حفاظت اور حفاظت نہ صرف پارٹی کمیٹی اور حکومت کی ذمہ داری ہے بلکہ یہاں کے ہر فرد کا ’’دل سے حکم‘‘ بھی ہے۔

نا سو گاؤں (چا نوا کمیون) کے لوگ جنگل کی حفاظت کے لیے نئی گشتی سڑکیں کھولنے اور مرمت کرنے میں حصہ لے رہے ہیں۔ *تصویر: سیم فوک*

جنگلات کے تحفظ کی راہ ہموار کرنے کے لیے مل کر کام کرنا۔

صبح سے جب صبح کی دھند نے جنگل کی چھت کو اپنی لپیٹ میں لے رکھا تھا، پتھروں کو توڑنے والے ہتھوڑوں کی آواز، کسی "بڑی تعمیراتی جگہ" کی طرح کھجلی اور بیلچوں کی آواز نے پرانے جنگل کو جگا دیا جو ابھی تک اپنی نیند میں تھا۔ شاید ہر وہ شخص جس نے اس منظر کو دیکھا وہ فوراً سوچے گا کہ یہ کسی پروجیکٹ کے کارکن تھے۔ لیکن نہیں۔ یہ سڑک گاؤں کے مرکز سے گہرے جنگل تک تقریباً 7 کلومیٹر لمبی تھی۔ سب لوگوں کے ہاتھ سے بنائے گئے تھے۔ وہ چھوٹے گروہوں میں تقسیم ہوئے، "جس کے پاس کدال تھی وہ کدال کا استعمال کرتا تھا، جس کے پاس بیلچہ تھا وہ بیلچہ استعمال کرتا تھا..."، مل کر دھوپ اور بارش پر قابو پاتے ہوئے، پتھروں کو اٹھاتے ہوئے، مٹی کو صاف کرتے ہوئے ایک ہموار سڑک کا بیڈ بناتے تھے۔

نا اِن گاؤں کے سربراہ مسٹر تھنگ وان تھانہ نے جوش و خروش سے کہا: "ہمارے آباؤ اجداد نے ہمیشہ جنگل سے لگاؤ، محبت اور حفاظت کی ہے، جو ہمیشہ ہماری نوجوان نسلوں کو جنگل کو اس طرح محفوظ رکھنے کی یاد دلاتے رہے ہیں جیسے یہ ہماری اپنی جڑیں ہوں۔ سڑک کو کھولنے سے پہلے، گاؤں کے حکام نے ایک میٹنگ کی، جس میں 10 فیصد گھرانوں کو شرکت کی دعوت دی۔ اتفاق کیا، سڑک کی تعمیر کے لیے پورے دل سے اور رضاکارانہ طور پر کام کرنا، لوگ موقع پر کھانے کے لیے اپنے چاول کے گولے اور تل نمک لے کر آئے، یہ سڑک لوگوں کے لیے اپنے کھیتوں میں جانے، زرعی مصنوعات کی نقل و حمل، اور ٹیموں کے لیے گشت، نگرانی اور جنگل کی آگ کو روکنے کے لیے سازگار حالات پیدا کرے گی۔"

نہ صرف Na In، فطرت کے "سبز پھیپھڑوں" کے تحفظ اور حفاظت کے لیے عزم اور ثابت قدمی کے ساتھ؛ خاص طور پر خود انحصاری، خود کو بہتر بنانے کا جذبہ، چٹانوں اور پتھروں کو فتح کرنے کے لیے انسانی طاقت کا استعمال؛ پارٹی اور ریاست کی پالیسیوں پر بھروسہ نہ کرتے ہوئے، اب تک، چا نوا کی سرحدی زمین کے نا سو، نا کینگ سے لے کر نام ڈچ تک 6/6 دیہاتوں نے جنگل کی حفاظت کے لیے تقریباً 50 کلومیٹر گشتی سڑکیں کھول دی ہیں۔ چا نوا کمیون پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر تھونگ وان آنہ نے بتایا: "یہ سڑکیں سنگل ٹریک سڑکوں کے طور پر ڈیزائن کی گئی ہیں، جہاں سے یہ اندر آتی ہیں جہاں سے باہر جاتی ہیں، جنگل کے کنارے اور درختوں کی جڑوں کے بعد جنگل میں داخل ہونے اور جانے والے لوگوں کی تعداد کو جانچنے اور سختی سے کنٹرول کرنے کے لیے، فوری طور پر پتہ لگانا اور غیر قانونی مصنوعات کی نقل و حمل کو روکنے اور غیر قانونی نقل و حمل کو روکنے کے لیے۔ پودوں اور جنگل کے درخت، ہم لوگوں کو ہدایت کرتے ہیں کہ وہ زمین کو برابر کرنے یا چٹانیں توڑنے کے لیے مشینری کا استعمال نہ کریں، بلکہ انسانی طاقت اور ابتدائی ذرائع (کوّے، کدال اور بیلچے وغیرہ) کا استعمال کرتے ہوئے سال میں دو بار، گاؤں ملتے ہیں، اتفاق کرتے ہیں، مرمت کا اہتمام کرتے ہیں، صفائی ستھرائی کرتے ہیں اور گشتی راستوں کی حفاظت کے لیے گھاس ڈالتے ہیں۔

سبز جنگل کی چھتری کے نیچے

جب جنگل میں بارش ابھی تھم گئی تھی، ٹھنڈی نم بائی ندی اور ٹھنڈی، پتھریلی پہاڑی پگڈنڈیوں کے بعد، جو مقامی لوگوں نے کھولی تھی، ہم پرانے جنگل میں پہنچے، جسے با چا کے سفید تھائی لوگ گاؤں کا جانا پہچانا نام "عام گھر" کہتے تھے۔ وہاں اب بھی قدیم درخت سیدھے بڑھ رہے تھے جن کے تنے اتنے بڑے تھے کہ دو لوگ انہیں گلے نہیں لگا سکتے تھے۔

جنگل کی پرانی چھتری سے ہماری رہنمائی کرتے ہوئے، کاؤ گاؤں کے مسٹر تاؤ وان ون اس جنگل کے ہر راستے، درخت کی جڑ اور چٹان سے واقف تھے۔ اگرچہ ان کی عمر 60 سال سے زیادہ تھی، مسٹر ون اب بھی بہت مضبوط، صحت مند، اور ایک پہاڑی باشندے کی طرح کی دلی آواز کے مالک تھے۔ مسٹر ون نے فخر سے کہا: "جنگل میں صرف چند سو میٹر کی گہرائی میں جا کر قیمتی درخت (dổi, tho lo, lát hoa...) سایہ فراہم کرنے کے لیے پھیلے ہوئے تھے، یہاں تک کہ موسم گرما کی دھوپ کے درمیان میں بھی سورج درختوں کے سبز سائے سے چھپا ہوا دکھائی دیتا تھا۔" ماضی میں، جنگل کے چھتری کے نیچے، بہت سے قسم کے جنگلی بانس کی ٹہنیاں، جڑی بوٹیوں کے پودے تھے جو سبزیوں، دوا اور تھائی پکوانوں کے لیے مسالے کے طور پر استعمال ہوتے تھے... جنگل میں جاتے ہوئے ہم نے کبھی کبھار جنگلی مرغیاں، گلہری اور دوسرے پرندے پالتو جانوروں کی طرح کھیلتے ہوئے دیکھا۔ بالکل اسی طرح، نسلوں سے، چا نوا کے سفید تھائی لوگوں کی زندگیوں نے ہمیشہ جنگل پر انحصار کیا ہے، اور جنگل سے ان کی پرورش ہوتی رہی ہے۔ اس لیے وہ کبھی جنگل کو تباہ نہیں کرتے۔

کوئی نہیں جانتا کہ جنگل کب بنا، لیکن ہم صرف اتنا جانتے ہیں کہ جب یہ پیدا ہوا اور بڑا ہوا تو جنگل ہر وقت گاؤں کی حفاظت کے لیے موجود تھا۔ نا ان گاؤں سے تعلق رکھنے والے مسٹر تھنگ وان بن، جن کی عمر اس سال 80 سال سے زیادہ ہے، یاد کرتے ہیں: یہاں کا جنگل بہت مقدس ہے! جنگل حفاظت کرتا ہے، لوگوں کو خوراک اور پانی فراہم کرتا ہے۔ لہذا، ہر سال نئے قمری سال کے بعد، یہاں کے سفید فام تھائی باشندے گاؤں کی عبادت کی تقریب منعقد کرتے ہیں - جو سال کی سب سے اہم تقریب ہے۔ تقریب میں دیوتاؤں سے دعا کی جاتی ہے، بشمول جنگل کے دیوتا اور آباؤ اجداد سے کہ وہ نئے سال کو سازگار موسم، بھرپور فصلوں، اور تمام لوگوں کے لیے اچھی صحت اور امن کے ساتھ برکت دیں۔ جس لمحے سے وہ پیدا ہوتے ہیں، سفید تھائی باشندوں کو ان کے باپ دادا اور دادا جنگل کی حفاظت اور تحفظ کے لیے سکھاتے ہیں، صرف ان فصلوں کی کٹائی کرتے ہیں جو وہ اگتے ہیں، اور بڑے درخت یا قیمتی لکڑی کو نہیں کاٹتے۔ جنگل نے کئی نسلوں کی پرورش کی ہے اور جنگ کے سالوں میں با چا علاقے کے سفید تھائی لوگوں کو پناہ دی ہے اور آج تک جاری ہے، یہ ایک ٹھوس "قلعہ" بن رہا ہے جو شدید بارشوں اور تیز ہواؤں کے دوران لوگوں کی حفاظت کرتا ہے، مٹی کے کٹاؤ اور طوفانوں اور سیلابوں کے نقصانات کو محدود کرتا ہے، اور پوری کمیونٹی کی زندگیوں کے لیے بے پناہ فوائد لاتا ہے۔

"سو گنا آسان، لیکن عوام کے تعاون کے بغیر کچھ حاصل نہیں کیا جا سکتا، ہزار گنا مشکل، لیکن عوام کی مدد سے سب کچھ ہو سکتا ہے" - عوام کی طاقت سے سب کچھ ممکن ہے۔ پارٹی کمیٹی، حکومت اور Chà Nưa نسلی گروہوں کے لوگوں کے درمیان سخت محنت، پسینے اور مضبوط بندھن سے بنائی گئی پگڈنڈیاں اور کچی سڑکیں آنے والی نسلوں کے لیے "پہاڑوں اور جنگلوں کی ہریالی کو برقرار رکھنے" کے لیے ان کے لیے محرک ثابت ہوں گی۔

سبق 2: پہاڑوں اور جنگلات کو سرسبز رکھنا

ماخذ