ورثے کے معاشی ماڈلز کے لیے تجاویز

وراثت کی معیشت انسانی زندگی کے تمام شعبوں میں موجود ہے، جو ماضی، حال اور مستقبل کی پائیدار اقدار کی بنیاد پر تیار کی گئی ہے۔ پریکٹس نے ثقافتی ورثہ کے تحفظ کو معاشی ترقی کے ساتھ جوڑنے کے بہت سے کامیاب ماڈل دکھائے ہیں۔

سائنسدان تھانگ لانگ امپیریل سیٹاڈل میں آثار قدیمہ کے مقام کا دورہ کرتے ہیں۔ تصویر: HOANG HOA

دنیا سے…

ورثے کی معیشت کو بہت طویل سفر طے کرنا ہے، جب تک کہ خود انسانیت کی ترقی ہو۔ تاریخ میں شاہراہ ریشم ثقافتی ورثے کی معاشی طاقت کا واضح مظاہرہ ہے۔ عام سامان، جب افسانوی راستے سے گزرتے تھے، تو دور دراز مشرقی خاندانوں کی کہانیوں سے متاثر ہوتے تھے۔ یہ ثقافتی تبادلہ ہی تھا جس نے انہیں پیداوار اور نقل و حمل کی لاگت سے سیکڑوں گنا مالیت کے "وراثت" میں تبدیل کر دیا، یورپی اشرافیہ کی طرف سے تلاش کی گئی قیمت سے قطع نظر۔

اس سے پہلے، پتھر کے زمانے میں، کلہاڑے وراثت کا مجسمہ تھے - علم اور مشقت کی تکنیکوں کا کرسٹلائزیشن نیچے گزر گیا - مادی دولت کو قدیم معاشروں میں لایا۔ دسیوں ہزار سال بعد، یہ وراثتیں نئی ​​قدریں تخلیق کرتی رہتی ہیں: میوزیم کے نمونے سے لے کر تحقیقی موضوعات تک، تخلیقی الہام کے ذرائع سے مصنوعی ذہانت کے ڈیٹا تک۔

اگرچہ ورثے سے معاشی سرگرمیاں صدیوں سے موجود ہیں، لیکن ان کا مطالعہ اور شناخت جدید دور کی کہانی ہے۔ 1960 کی دہائی میں، جب معاشرے نے معاشی ترقی میں ثقافت کے کردار کو تیزی سے تسلیم کیا، تو یقیناً ثقافتی اقتصادیات کا شعبہ پیدا ہوا۔ ماہرین اقتصادیات نے ان شعبوں میں معاشی تجزیہ کے ٹولز کا اطلاق کرنا شروع کیا جنہیں غیر تجارتی سمجھا جاتا تھا: آرٹ کی نیلامی سے لے کر تخلیقی کاپی رائٹس تک، مشہور شخصیت کے مظاہر سے لے کر ثقافتی فلاحی معاشیات تک۔ 1973 میں ایسوسی ایشن فار کلچرل اکنامکس انٹرنیشنل (ACEI) کی پیدائش، 1977 میں جرنل آف کلچرل اکنامکس، جو اب تک مسلسل کام کر رہا ہے، اور اس میدان میں بہت سی کتابوں نے معاشیات اور ثقافت کے درمیان تعلق کے مطالعہ کے لیے ایک مضبوط بنیاد کا مظاہرہ کیا ہے۔

جیسے جیسے شہر اور ممالک پائیدار ترقی میں ورثے کی بے پناہ صلاحیت کو تسلیم کرتے ہیں، ثقافتی اقتصادیات کی ایک نئی شاخ آہستہ آہستہ شکل اختیار کر چکی ہے۔ 2010 کی دہائی میں تیار کردہ ہیریٹیج اکنامکس کے تصور نے انفرادی ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں کے مطالعہ سے ترقی میں ورثے کے کردار کے جامع مطالعہ تک اپنے نقطہ نظر کو وسعت دی ہے۔ 2012 میں، ورلڈ بینک نے "دی اکنامکس آف یونیکنس: انویسٹنگ ان ہسٹورک سٹی کورز اینڈ کلچرل ہیریٹیج ایسٹس فار سسٹین ایبل ڈیولپمنٹ" شائع کیا، جس میں آسٹریلیا کے اسکالر ڈیوڈ تھروسبی سمیت کئی سرکردہ اسکالرز کی تحقیق کو اکٹھا کیا گیا، جنہوں نے "ہیریٹیج اکنامکس" کا نظریاتی فریم ورک تیار کیا۔ ہیریٹیج انڈسٹری کے لیے اس کام کی اہمیت کی تصدیق اس وقت ہوئی جب اسے ICOMOS - انٹرنیشنل کونسل آن مونومینٹس اینڈ سائٹس نے اپنے اوپن آرکائیو میں باضابطہ طور پر محفوظ کیا۔

…ویتنام کو

پریکٹس سے تھیوری تک کا سفر، جو بتدریج آگے بڑھ رہا ہے، سامنے آنے والی سب سے دلچسپ کہانیوں میں سے ایک بن گیا ہے: شاید یہ ایک نایاب معاشی شعبہ ہے جس میں ویت نام ایک ٹرینڈ سیٹر کے طور پر داخل ہوا ہے۔

درحقیقت، ہم نے 2000 کی دہائی میں اس شعبے پر تحقیق شروع کی اور 2013 میں Nghe An میں ہیریٹیج اکانومی کا تصور شروع کیا۔ 2017 کے آخر میں، Nghe An صوبے کی پیپلز کمیٹی نے فیصلہ 6103/QD-UBND جاری کیا جس میں Nghe An 2003 کے ساتھ صوبے میں ریلیک سسٹم کی منصوبہ بندی کی منظوری دی گئی۔ پہلی بار یہ تصور ویتنام کی کسی سرکاری دستاویز میں ظاہر ہوا۔ 8 مئی 2019 کو، Nghe An صوبے کی پیپلز کمیٹی کے زیر اہتمام "صوبہ نگھے میں ثقافتی ورثے کی معیشت کی ترقی سے وابستہ ثقافتی ورثے کی قدر کا تحفظ اور فروغ" سائنسی ورکشاپ نے بہت سے سائنس دانوں اور مینیجرز کو مشورہ دینے کے لیے مدعو کیا، جس میں عنوان "وراثت کی معیشت - ایک نئی ترقی کا ڈرائیور" تھا۔ بدقسمتی سے، Nghe An ایک ایسی جگہ ہے جو پہل کے خیال کو قبول کرتی ہے لیکن اس کے پاس ان خیالات کو سمجھنے کے لیے کافی شرائط نہیں ہیں۔

قومی سطح پر، ابتدائی محتاط ردعمل کے باوجود، یہاں تک کہ وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے دستاویز نمبر 4271/BVHTTDL-DSVH مورخہ 6 اکتوبر 2023 میں "وراثت کی معیشت کے تصور کو ترک کرنے" کی تجویز، تحفظ اور بحالی کے طویل عرصے کے لیے زمین کی تزئین و آرائش کے لیے ایک منصوبہ قائم کرنے کے ٹاسک پر تبصرہ کرتے ہوئے 2021-2030، 2050 کے وژن کے ساتھ، ایسا لگتا ہے کہ ہیریٹیج اکانومی کا "جہاز" آگے بڑھنے کے لیے کافی مستحکم ہے۔

بیرون ملک کامیابی کی مثالیں۔

وراثت کی معیشت ایک اقتصادی شکل ہے جو پائیدار اقدار کی بنیاد پر تیار ہوتی ہے، وراثت کی بنیادی خصوصیات اور نئی اقدار کی مسلسل تخلیق کے ساتھ۔ ڈیجیٹل دور میں، AI اس صلاحیت سے فائدہ اٹھانے کے لیے ایک طاقتور ٹول کے طور پر ابھرا ہے۔ ڈیٹا پلیٹ فارمز کو وراثت میں حاصل کرنے اور پرسنلائزیشن کی صلاحیت کے ساتھ، AI ماضی سے مستقبل تک ورثے کی قدر کو بڑھانے میں ایک اہم عنصر بن رہا ہے۔

ڈیجیٹل دور ورثے کی تعریف کو دوبارہ لکھ رہا ہے۔ جسے "ڈیجیٹل ردی" سمجھا جاتا تھا - پرانا ڈیٹا، بظاہر بیکار معلومات - مستقبل کے لیے ایک قیمتی وسیلہ بنتا جا رہا ہے۔ گوگل بوکس لاکھوں پرانی کتابوں کو ڈیجیٹائز کرتی ہے، اوپن اے آئی نے انٹرنیٹ ڈیٹا کو چیٹ جی پی ٹی کی بنیاد بنا دیا، یہ ظاہر کرتا ہے کہ بگ ڈیٹا اور اے آئی کے دور میں، ہر ڈیجیٹل ٹریس میں ورثہ بننے کی صلاحیت موجود ہے۔

"فکری ورثہ" کو بھی نئی شکل دی جا رہی ہے۔ MrBeast نے نہ صرف تفریحی مواد سے بلکہ نئے دور کی کہانی سنانے کی ڈیجیٹل میراث سے $1 بلین سے زیادہ مالیت کی YouTube سلطنت بنائی۔ کورسیرا نے یونیورسٹی کے لیکچرز کو - جو کبھی صرف کلاس روم میں موجود تھا - کو عالمی سطح پر قابل رسائی دانشورانہ اثاثوں میں تبدیل کردیا۔ میٹا نے میٹاورس میں $10 بلین کی سرمایہ کاری کی، اور NFT مارکیٹ $40 بلین تک پہنچ گئی، جو ایک ایسے دور کا اشارہ ہے جہاں ورثہ اب جسمانی وجود تک محدود نہیں رہا۔

اگر ڈیجیٹل اسپیس ہمیں ورثے کی نئی تعریف کرنے کی اجازت دیتی ہے، تو لوور ابوظہبی آرٹ کی ایک بہترین مثال ہے "قرضہ لینے" ثقافتی ورثے - ایک جیتنے والا ماڈل۔ فرانس نے ظاہر کیا ہے کہ اصل ورثے کو نقصان پہنچائے بغیر ورثے کی تجارتی قدر سے فائدہ اٹھانا ممکن ہے: صرف 30 سالوں کے لیے "لوور" نام کے استعمال کی اجازت دینے سے 1.3 بلین امریکی ڈالر کی کل ڈیل میں سے 525 ملین امریکی ڈالر آئے۔ متحدہ عرب امارات کے لیے، یہ سرمایہ کاری اس وقت تیزی سے ادا ہوئی جب "اسٹارکیٹیکٹ" جین نوویل کے ڈیزائن کردہ میوزیم نے اپنے پہلے سال میں 2 ملین سے زیادہ زائرین کو راغب کیا، جس سے ابوظہبی کو مشرق وسطیٰ کے نئے ثقافتی مرکز میں تبدیل کر دیا گیا۔

تجربہ یہ بھی ظاہر کرتا ہے کہ کامیابی کی کلید عملی اقدام اور کمیونٹی کے اقدامات، شرکت، اور ذمہ داری اور فوائد پر زور دینے میں مضمر ہے۔ خاص طور پر: (1) خطے کو تبدیل کرنے کے لیے ایجنٹ بنانا؛ (2) کمیونٹی کی شرکت؛ (3) ہر سطح پر حکام کو مدد کے لیے قائل کرنا؛ (4) ماہرین کے تعاون سے منصوبوں کو نافذ کرنا۔ (5) ہر ورثے میں "ایک" بستی ہے، ہر بستی میں "ایک" پروڈکٹ ہے۔ (6) افعال کو مربوط کرنا، اقدار کو یکجا کرنا؛ (7) ہر ورثے کا "ایک" انداز ہوتا ہے، ہر پروڈکٹ کا "ایک" ماہر ہوتا ہے۔ (8) سرگرمیوں کا پروگرام بہاؤ کی طرح مسلسل ہونا چاہیے۔ (9) اضافی قدر ماحول اور جمالیات سے آتی ہے۔ (10) مستقل تبدیلی اور موافقت (قسمت اور تغیر پر منحصر ہے)؛ (11) معاشرہ کامیابی کا تعین کرتا ہے۔ (12) سب سے پہلے ثقافت اور آخر میں لوگ۔

ثقافتی سیاحت کے ذریعے ثقافتی ورثے کی قدر میں اضافہ کرنے کے لیے ٹیکنالوجی: معلوم کرنا۔ معلوم کرنا؛ استعمال کرنا؛ قیمت کا اضافہ (مصنوعات)؛ واپسی کرنا (دوسروں کے ساتھ)؛ اور مارکیٹ کی توسیع (برانڈ کی ترقی)۔

وراثت کی معیشت اقدار کی شناخت، وراثت کی کشش، تبدیلی اور قدر میں اضافے کی صلاحیت کی بنیاد پر تیار ہوتی ہے۔ عملی تجربات سے پتہ چلتا ہے کہ AI کے ساتھ وابستہ ہیریٹیج اکانومی کی ترقی کے امکانات لامحدود ہیں۔ ہم اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ: AI کے ساتھ ہیریٹیج اکانومی ویتنام کے لیے "عالمی طاقتوں کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑے" کے راستے میں داخل ہونے کی بنیاد ہوگی۔ AI اور Heritage Economy دوہریوں کا ایک جوڑا ہے جو سائنس، ٹیکنالوجی، سیاست، اقتصادیات، ثقافت، تاریخ اور خوابوں کو حقیقت میں بدلنے کے فن کو تخلیق اور جوڑتا ہے۔

ایک ہیریٹیج سائٹ کو کم از کم آمدنی کے 10 ذرائع کو ہم آہنگی سے تیار کرنے کی ضرورت ہے: (1) داخلہ ٹکٹ، (2) برانڈ مینجمنٹ، (3) سووینئرز، (4) میوزیم کی خدمات، (5) تقریبات اور پرفارمنس، (6) تحفظ اور دیکھ بھال سے ملازمتیں، (7) نئی تعمیرات میں سرمایہ کاری، (8) آمدنی، زمین کی تزئین کی خدمات (9) سے آمدنی، (9) مینٹینینس سے حاصل ہونے والی خدمات۔ سائنسی تحقیق۔

کوانگ منہ، نگوین پھونگ، ہونگ پھونگ

ماخذ: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html