ورثے کے معاشی ماڈل کے لیے تجاویز۔

ہیریٹیج اکنامکس انسانی زندگی کے تمام پہلوؤں میں رائج ہے، جو ماضی، حال اور مستقبل کی پائیدار اقدار کی بنیاد پر تیار کی گئی ہے۔ پریکٹس نے ثقافتی ورثے کے تحفظ کو معاشی ترقی کے ساتھ جوڑنے کے بہت سے کامیاب ماڈل دکھائے ہیں۔

سائنسدان تھانگ لانگ امپیریل سیٹاڈل میں آثار قدیمہ کے ایک مقام کا دورہ کر رہے ہیں۔ تصویر: HOANG HOA

دنیا سے…

ورثے کی معیشت کی ایک طویل تاریخ ہے، جو خود انسانیت کی ترقی کا آئینہ دار ہے۔ تاریخی طور پر، شاہراہ ریشم ثقافتی ورثے کی اقتصادی طاقت کی ایک بہترین مثال ہے۔ اس افسانوی راستے پر سفر کرنے والے عام سامان، دور دراز کے مشرقی خاندانوں کی کہانیوں سے بھرے ہوئے تھے۔ اس ثقافتی تبادلے نے انہیں قیمتی "وراثت" اشیاء میں تبدیل کر دیا جس کی قیمت ان کی پیداوار اور نقل و حمل کی لاگت سے سیکڑوں گنا زیادہ ہے، جو کہ اعلیٰ قیمت سے قطع نظر یورپی اشرافیہ کی طرف سے بہت زیادہ مطلوب ہے۔

پتھر کے زمانے سے پہلے بھی، کلہاڑے وراثت کا مجسمہ تھے – وراثت میں ملنے والے علم اور محنت کی تکنیکوں کا کرسٹلائزیشن – جو مادی دولت کو قدیم معاشروں تک پہنچاتے تھے۔ ہزاروں سال بعد، یہ وراثتیں نئی ​​قدر پیدا کرتی رہتی ہیں: میوزیم کے نمونے سے لے کر تحقیقی موضوعات تک، تخلیقی الہام کے ذرائع سے مصنوعی ذہانت کے ڈیٹا تک۔

اگرچہ ورثے سے متعلق اقتصادی سرگرمیاں ہزار سال سے موجود ہیں، لیکن اس کا مطالعہ اور اس کی نئی تعریف ایک جدید ترقی ہے۔ 1960 کی دہائی میں، جیسے جیسے معاشرے نے اقتصادی ترقی میں ثقافت کے کردار کو تیزی سے تسلیم کیا، ثقافتی اقتصادیات کا شعبہ ایک فطری نتیجہ کے طور پر ابھرا۔ ماہرین اقتصادیات نے پہلے غیر تجارتی سمجھے جانے والے علاقوں میں معاشی تجزیہ کے ٹولز کا اطلاق شروع کیا: آرٹ کی نیلامی سے لے کر تخلیقی کاپی رائٹس تک، مشہور شخصیت کی حیثیت سے لے کر ثقافتی فلاحی معاشیات تک۔ 1973 میں ایسوسی ایشن فار کلچرل اکنامکس انٹرنیشنل (ACEI) کا قیام، 1977 میں جرنل آف کلچرل اکنامکس (آج تک جاری ہے) اور اس میدان میں متعدد کتابوں نے معاشیات اور ثقافت کے درمیان تعلق پر تحقیق کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کی ہے۔

جیسے جیسے شہروں اور قوموں نے پائیدار ترقی میں ورثے کی بے پناہ صلاحیت کو تیزی سے تسلیم کیا ہے، ثقافتی اقتصادیات کی ایک نئی شاخ آہستہ آہستہ ابھری ہے۔ 2010 کی دہائی میں تیار کردہ ہیریٹیج اکنامکس کے تصور نے انفرادی ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں کے مطالعہ سے لے کر ترقی میں ورثے کے کردار کے جامع مطالعہ تک اپنے نقطہ نظر کو وسیع کیا ہے۔ 2012 میں، ورلڈ بینک نے "فرقیت کی اقتصادیات: پائیدار ترقی کے لیے تاریخی سٹی کور اور ثقافتی ورثے کے اثاثوں میں سرمایہ کاری" شائع کیا، جس میں آسٹریلیا کے اسکالر ڈیوڈ تھروسبی سمیت کئی سرکردہ اسکالرز کی تحقیق کو مرتب کیا گیا، جنہوں نے ہیریٹیج اکنامکس کا نظریاتی فریم ورک تیار کیا۔ ثقافتی ورثہ کے شعبے میں اس کام کی اہمیت کی تصدیق ICOMOS کے اوپن آرکائیو - یادگاروں اور سائٹس پر بین الاقوامی کونسل میں اس کی سرکاری شمولیت سے ہوئی ہے۔

...ویتنام کو

پریکٹس سے تھیوری تک آگے پیچھے کا سفر مسلسل تیار ہوتا رہتا ہے، جو سامنے آنے والی سب سے دلچسپ کہانیوں میں سے ایک بنتا جا رہا ہے: شاید یہ ایک نایاب معاشی شعبہ ہے جس میں ویت نام اپنی ترقی میں ایک سرخیل کے طور پر داخل ہوا ہے۔

درحقیقت، ہم نے 2000 کی دہائی میں اس شعبے پر تحقیق شروع کی اور 2013 میں Nghe An میں ہیریٹیج اکانومی کا تصور شروع کیا۔ 2017 کے آخر میں، Nghe An صوبے کی پیپلز کمیٹی نے فیصلہ 6103/QD-UBND جاری کیا جس میں Nghe An صوبے کے تاریخی مقامات کے نظام کی منصوبہ بندی کی منظوری دی گئی، جب تک کہ Nghe An صوبے میں Ng30 تک 2050، پہلی بار یہ تصور کسی سرکاری ویتنامی دستاویز میں ظاہر ہوا۔ 8 مئی 2019 کو، Nghe Anصوبے کی پیپلز کمیٹی کے زیر اہتمام سائنسی ورکشاپ "Nghe An Province میں ثقافتی ثقافتی ورثے کی قدر کا تحفظ اور فروغ"، جس کا اہتمام نگھے این صوبے کی پیپلز کمیٹی نے کیا، بہت سے سائنسدانوں اور مینیجرز کو آئیڈیاز پیش کرنے کے لیے مدعو کیا گیا، جس میں موضوع "ڈی ایتھروومیٹری" شامل ہے۔ بدقسمتی سے، جب Nghe An نے اس ابتدائی سوچ کو قبول کیا، اس میں ان خیالات کو سمجھنے کے لیے ضروری شرائط کی کمی تھی۔

قومی سطح پر، ابتدائی تحفظات کے باوجود اور یہاں تک کہ وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے دستاویز نمبر 4271/BVHTTDL-DSVH مورخہ 6 اکتوبر 2023 میں "وراثت کی معیشت کے تصور کو ترک کرنے" کی تجویز کے باوجود، زمین کے تحفظ، بحالی، اور لانگ سکیپ کی مدت کے لیے منصوبہ تیار کرنے کے کام پر تبصرہ کرتے ہوئے 2021-2030، 2050 کے وژن کے ساتھ، ورثے کی معیشت کا "جہاز" مضبوطی سے آگے بڑھتا دکھائی دے رہا ہے۔

بیرون ملک کامیابی کی مثالیں۔

ورثہ کی معیشت پائیدار اقدار پر مبنی معاشی ترقی کی ایک شکل ہے، جس کی بنیادی خصوصیت ورثے کی منتقلی اور نئی قدر کی مسلسل تخلیق ہے۔ ڈیجیٹل دور میں، AI اس صلاحیت کو بروئے کار لانے کے لیے ایک طاقتور ٹول کے طور پر ابھرا ہے۔ ڈیٹا فاؤنڈیشنز کو وراثت میں حاصل کرنے کی صلاحیت اور اس کی ذاتی نوعیت کے ساتھ، AI ماضی سے مستقبل تک ورثے کی قدر کو بڑھانے میں ایک اہم ایجنٹ بن رہا ہے۔

ڈیجیٹل دور ورثے کی تعریف کو دوبارہ لکھ رہا ہے۔ جسے کبھی "ڈیجیٹل جنک" سمجھا جاتا تھا — پرانا ڈیٹا، بظاہر بے کار معلومات — مستقبل کے لیے ایک قیمتی وسیلہ بنتا جا رہا ہے۔ Google Books نے لاکھوں پرانی کتابوں کو ڈیجیٹل بنانا، OpenAI انٹرنیٹ ڈیٹا کو ChatGPT کی بنیاد میں تبدیل کرنا، یہ ظاہر کرتا ہے کہ بگ ڈیٹا اور AI کے دور میں، ہر ڈیجیٹل ٹریس میں میراث بننے کی صلاحیت موجود ہے۔

"ذاتی فکری میراث" کو بھی نئی شکل دی جا رہی ہے۔ MrBeast نے اپنی YouTube سلطنت بنائی، جس کی مالیت $1 بلین سے زیادہ ہے، نہ صرف تفریحی مواد سے، بلکہ جدید دور میں کہانی سنانے کی ڈیجیٹل میراث سے۔ Coursera یونیورسٹی کے لیکچرز کو - جو پہلے صرف کلاس روم میں موجود تھے - کو عالمی سطح پر قابل رسائی دانشورانہ اثاثوں میں تبدیل کرتا ہے۔ میٹا نے میٹاورس میں $10 بلین کی سرمایہ کاری کی، اور NFT مارکیٹ $40 بلین تک پہنچ گئی، ایک ایسے دور کا اشارہ ہے جہاں میراث اب جسمانی وجود تک محدود نہیں ہے۔

اگر ڈیجیٹل اسپیس ہمیں ورثے کی نئی تعریف کرنے کی اجازت دیتی ہے، تو لوور ابوظہبی ثقافتی ورثے کے "ادھار" کے فن کی ایک بہترین مثال ہے - ایک جیتنے والا ماڈل۔ فرانس نے ثابت کیا کہ اصل ورثے کو نقصان پہنچائے بغیر ورثے کی تجارتی قدر سے فائدہ اٹھانا ممکن ہے: 30 سال کے لیے صرف "لوور" نام کے استعمال کی اجازت دینے سے $1.3 بلین کے کل معاہدے میں سے $525 ملین آئے۔ متحدہ عرب امارات کے لیے، اس سرمایہ کاری نے تیزی سے منافع حاصل کیا، "اسٹارکیٹیکٹ" جین نوول کے ڈیزائن کردہ میوزیم نے اپنے پہلے سال میں 20 لاکھ سے زیادہ زائرین کو راغب کیا، جس سے ابوظہبی کو مشرق وسطیٰ کے ایک نئے ثقافتی مرکز میں تبدیل کر دیا گیا۔

تجربہ یہ بھی ظاہر کرتا ہے کہ کامیابی کی کلید عملی اقدام میں ہے اور کمیونٹی کے اقدامات، شرکت، اور مشترکہ ذمہ داری اور فوائد پر زور دیتی ہے۔ خاص طور پر: (1) خطے کو تبدیل کرنے کے لیے ایجنٹ بنانا؛ (2) کمیونٹی کی شرکت؛ (3) حمایت کے لیے حکومتی سطح پر آمادہ کرنا؛ (4) ماہرین کے تعاون سے منصوبوں کو نافذ کرنا۔ (5) ہر ہیریٹیج سائٹ میں "ایک" بستی ہے، ہر بستی میں "ایک" پروڈکٹ ہے۔ (6) افعال کو مربوط کرنا، اقدار کو یکجا کرنا؛ (7) ہر ہیریٹیج سائٹ کا "ایک" انداز ہوتا ہے، ہر پروڈکٹ کا "ایک" ماہر ہوتا ہے۔ (8) پروگرام کو ایک بہتی ندی کی طرح مسلسل ہونا چاہیے۔ (9) اضافی قدر ماحول اور جمالیات سے آتی ہے۔ (10) مستقل تبدیلی اور موافقت (حالات اور غیر تبدیل ہونے پر منحصر ہے)؛ (11) معاشرہ کامیابی کا تعین کرتا ہے۔ (12) ثقافت پہلے اور لوگ سب سے آخر میں آتے ہیں۔

ٹیکنالوجی ثقافتی سیاحت کے ذریعے وراثت کی قدر کو بڑھاتی ہے: اسے مشہور کرنا؛ اسے دستیاب کرنا؛ اسے استعمال کرنا؛ بڑھتی ہوئی قیمت (مصنوعات کی)؛ واپسی دوروں کی حوصلہ افزائی کرنا (دوسروں کے ساتھ)؛ اور مارکیٹ کی توسیع (برانڈ کی ترقی)۔

وراثت کی معیشت قدر کو پہچاننے، وراثت کی رغبت، تبدیلی اور قدر کو بڑھانے کی صلاحیت کی بنیاد پر تیار ہوتی ہے۔ عملی تجربہ ظاہر کرتا ہے کہ AI کے ساتھ مل کر ورثے کی معیشت کو ترقی دینے کے امکانات لامحدود ہیں۔ ہم تصدیق کرتے ہیں کہ ورثہ کی معیشت، AI کے ساتھ مل کر، ویتنام کے لیے "دنیا کی سرکردہ اقوام کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑے ہونے" کی راہ پر گامزن ہو گی۔ AI اور ہیریٹیج اکانومی ایک تخلیقی جوڑا ہے، جو سائنس، ٹیکنالوجی، سیاست، معاشیات، ثقافت اور تاریخ کو جوڑتا ہے۔ یہ خوابوں کو حقیقت میں بدلنے کا فن ہے۔

ایک ہیریٹیج سائٹ کو کم از کم 10 آمدنی کے سلسلے کو مربوط انداز میں تیار کرنے کی ضرورت ہے: (1) داخلہ ٹکٹ، (2) برانڈ مینجمنٹ، (3) سووینئرز، (4) میوزیم کی خدمات، (5) تقریبات اور پرفارمنس، (6) تحفظ اور دیکھ بھال کی نوکریاں، (7) نئی تعمیراتی سرمایہ کاری، (8) زمین کی تزئین کی دیکھ بھال اور 10 سے زائد آمدنی (1) زمین کی تزئین کی خدمات تحقیق

کوانگ منہ، نگوین پھونگ، ہونگ پھونگ

ماخذ: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html