پورٹ سٹی کے ورثے کو زندہ کرنا

ایک جدید شہر کی ترقی میں، سوال صرف یہ نہیں ہے کہ وہاں ترقی کتنی ہے، بلکہ یہ بھی ہے کہ ترقی کس بنیاد پر ہے۔

Mạc Dynasty Memorial Area (ایک خاص قومی تاریخی مقام) Kiến Hưng commune، Hải Phòng شہر میں واقع ہے۔

ملک کے ایک متحرک بندرگاہی شہر، ہائی فونگ کے لیے، جواب بتدریج واضح ہوتا جا رہا ہے کیونکہ تاریخی اور ثقافتی اقدار کی دوبارہ شناخت، بحالی، اور ترقیاتی حکمت عملیوں کے مرکز میں رکھی گئی ہے۔

اس سارے عمل کے دوران، 2025 کے اوائل میں Dương Kinh, Kiến Thụy میں Mạc خاندان سے متعلقہ آثار کے احاطے کو ایک خصوصی قومی تاریخی مقام کے طور پر درجہ بندی کرنے کا واقعہ صرف ایک انتظامی فیصلہ نہیں ہے، بلکہ بیداری کا ایک اہم موڑ ہے: تاریخ نہ صرف یاد رکھنے کے لیے ہے، بلکہ ترقی کا ایک وسیلہ بھی ہے۔ اور اس پورے کے اندر، میک خاندان کے بادشاہوں کا مندر ایک مخصوص علامت کے طور پر کھڑا ہے، ایک ایسی جگہ جہاں یادداشت، عقیدہ، اور ورثے کی بحالی کی خواہش آپس میں ملتی ہے۔

تاریخ پر نظر ڈالیں تو میک خاندان ویتنام کے منفرد ترین خاندانوں میں سے ایک تھا۔ ساحلی علاقے میں پیدا ہوئے اور ایک ہنگامہ خیز معاشرے کے درمیان پروان چڑھنے والے، میک خاندان نے آہستہ آہستہ عملی اصلاحات، پیداوار پر توجہ، تجارت کی حوصلہ افزائی، اور تعلیم کے فروغ اور سامراجی امتحانی نظام کے ذریعے اپنا مقام قائم کیا۔ ایک ساحلی دار الحکومت Cổ Trai میں Dương Kinh کی تعمیر محض ایک جغرافیائی انتخاب نہیں تھا بلکہ یہ سمندر کی طرف ایک تزویراتی نقطہ نظر کا مظہر تھا، جس سے Đại Việt کی ترقی کی جگہ کو وسعت ملتی ہے۔ یہ اہم کامیابیاں، ایک طویل عرصے تک، بعض اوقات تاریخی تعصبات کی وجہ سے دھندلا رہے تھے، لیکن آج آہستہ آہستہ ان کا ایک منصفانہ اور زیادہ سائنسی انداز میں دوبارہ جائزہ لیا جا رہا ہے۔

یہ اس تناظر میں ہے کہ میک خاندان کے بادشاہ کے مندر کی بحالی اور تحفظ ایک اہمیت اختیار کرتا ہے جو کسی تعمیراتی کام یا روحانی منزل کے دائرہ کار سے ماورا ہے۔ یہ "یادداشت کی بحالی" کا ایک عمل ہے، ایک تاریخی دور کے صحیح مقام کو بحال کرنے کی کوشش جس نے قوم کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ یہ پورا عمل بنیادی طور پر بجٹ کے وسائل پر انحصار نہیں کرتا ہے، بلکہ کمیونٹی کی اجتماعی کوششوں کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے، خاص طور پر مقامی اور بین الاقوامی سطح پر میک خاندان کی اولاد۔ یہ ثقافتی میدان میں سماجی متحرک ہونے کی طاقت کا واضح ثبوت ہے، جہاں میراث اب "ماضی کی ملکیت" نہیں ہے، بلکہ "حال کی ذمہ داری" بن جاتی ہے۔

اس سفر میں سرشار افراد کے کردار کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ ہائی فونگ سٹی کی پیپلز کمیٹی کے سابق وائس چیئرمین اور ہائی فوننگ کی میک کلان کونسل کے چیئرمین مسٹر ہونگ وان کی جیسے لوگوں نے کئی سال مسلسل مہم چلانے، آپس میں جڑنے اور وسائل جمع کرنے میں گزارے ہیں، آہستہ آہستہ ایک خیال کو محسوس کیا جو بہت مشکل لگتا تھا: ایک ایسی جگہ کو دوبارہ بنانا جو میک خاندان کے قد کے لائق تھا جہاں یہ بالکل زمین پر تھا۔ لیکن صرف چند افراد کے ساتھ، یہ منصوبہ شاید ہی شکل اختیار کر سکے. جس چیز نے اصل طاقت پیدا کی وہ کمیونٹی کا اتحاد تھا، میک قبیلے کے نسل سے لے کر مقامی لوگوں تک، سبھی ایک ہی مرضی کے شریک ہیں: اپنی شناخت کے حصے کے طور پر ورثے کو محفوظ رکھنا اور بحال کرنا۔

اس لیے میک خاندان کے بادشاہوں کے لیے وقف مندر محض عبادت کی جگہیں نہیں ہیں بلکہ یادداشت کے شعوری طور پر منظم ڈھانچے ہیں۔ وہاں، بادشاہوں، رانیوں، کنسرٹس، شہزادوں اور شہزادیوں کی مکمل تعظیم صرف ایمان کا اظہار نہیں ہے، بلکہ ثقافتی زبان کے ذریعے "تاریخ کو دوبارہ بنانے" کا ایک طریقہ بھی ہے۔ تھانگ لانگ میں 65 برسوں کے دورِ حکومت کا ذکر کرتے ہوئے سرامک ریلیفز، مقدس ماں کے لیے وقف جگہیں، ٹرانگ ٹرِن گائین بُن کھیم کی پیشین گوئیاں… یہ سب ایک کثیر پرتوں والا علامتی نظام تشکیل دیتے ہیں، جو دیکھنے والوں کو نہ صرف دیکھنے بلکہ محسوس کرنے اور عکاسی کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے۔

تمام سطحوں کے طلباء روایتی خطاطی کی تقریب میں شرکت کرتے ہیں اور میک خاندان کے بادشاہوں کے مندر کے سامنے بخور پیش کرتے ہیں۔ تصویر: THẢO NGỌC

اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ تاریخی مقام ماضی میں ساکن نہیں ہے بلکہ آہستہ آہستہ ایک ’’زندہ ورثہ‘‘ بنتا جا رہا ہے۔ بہار کی خطاطی کی تقریب، روایتی ریسلنگ فیسٹیول، اور میک ڈائنسٹی کے دور کے ولیج مارکیٹ جیسے تہوار محض شکل کی دوبارہ تشکیل نہیں ہیں، بلکہ عصری زندگی میں ثقافتی اقدار کا دوبارہ جنم ہیں۔ یہ سرگرمیاں ایک ثقافتی ماحولیاتی نظام تشکیل دیتی ہیں جہاں ورثہ کمیونٹی، سیاحت، تعلیم سے جڑا ہوتا ہے اور اس طرح پائیدار اضافی قدر پیدا کرتا ہے۔ یہ پولٹ بیورو کی قرارداد 80-NQ/TW کی روح کے مطابق بھی ہے: ثقافتی ترقی صرف تحفظ کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اسے سماجی و اقتصادی ترقی سے منسلک ہونا چاہیے اور ایک endogenous وسیلہ بننا چاہیے۔

ایک وسیع تر نقطہ نظر سے، Mạc Dynasty King's Temple کی کہانی مقامی لوگوں، خاص طور پر ورثے سے مالا مال شہروں کے لیے ایک بڑا مسئلہ اٹھاتی ہے: ورثے کو ترقی کے محرک میں کیسے تبدیل کیا جائے۔ اس کا جواب انفرادی سرمایہ کاری کے منصوبوں میں نہیں ہے، بلکہ ایک جامع نقطہ نظر میں ہے: قدر کی صحیح شناخت کرنا، کمیونٹی کو متحرک کرنا، ورثے کی جگہوں کو کھلے اور متحرک انداز میں دوبارہ منظم کرنا، اور خاص طور پر وسیع پیمانے پر پھیلاؤ کی صلاحیت کے ساتھ ثقافتی مصنوعات تیار کرنا۔ Hai Phong کے معاملے میں، Duong Kinh وارڈ میں Mạc Dynasty Relic Complex ایک منفرد ثقافتی اور تاریخی سیاحتی مرکز بننے کی صلاحیت رکھتا ہے، جو جڑوں کی طرف واپسی کے سفر، روایتی تعلیم اور تجرباتی سیاحتی مصنوعات سے منسلک ہے۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ میک خاندان کے بادشاہوں کا مندر آج "ریسٹرکچرنگ میموری" کے عمل کا نتیجہ ہے، جہاں تاریخ کا دوبارہ جائزہ لیا جاتا ہے، بحال کیا جاتا ہے اور ایک نئی پوزیشن میں رکھا جاتا ہے۔ لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ مستقبل کے لیے ایک تجویز پیش کرتا ہے: ترقی کو شناخت سے الگ نہیں کیا جا سکتا، اور ورثے کو، اگر صحیح طریقے سے پہچانا جائے تو وہ ماضی کا بوجھ نہیں ہے، بلکہ حال کے لیے ایک وسیلہ اور مستقبل کے لیے ایک محرک ہے۔

پھن تھن ہے

ماخذ: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html