M'nong Rlam Pottery - چولہا سے سیاحتی نقشے تک کا سفر

VTV.vn - زمین اور آگ سے، M'nong Rlam کے لوگوں نے مٹی کے برتنوں کا ایک منفرد انداز تخلیق کیا ہے، جس نے وسطی پہاڑی علاقوں میں ثقافتی سیاحت کو نمایاں کیا ہے۔

M'nong Rlăm Pottery - چولہا سے سیاحتی نقشے تک کا سفر۔

M'nong Rlăm Pottery - چولہا سے سیاحتی نقشے تک کا سفر۔

شاندار چو یانگ سن پہاڑ کے دامن میں، یانگ تاؤ کے علاقے (لیئن سون لک کمیون، ڈاک لک صوبہ) نے نسلوں سے زمین اور آگ سے ڈھالا ہوا ایک "خزانہ" محفوظ کر رکھا ہے: مونونگ رم لوگوں کے مٹی کے برتن۔ متحرک گلیز یا وسیع تر نقش و نگار کے ساتھ چمکدار نہیں، M'nong Rlam مٹی کے برتن اپنی دہاتی، قدیم خوبصورتی سے دلوں کو موہ لیتے ہیں، جیسے قدیم جنگل کی سانس اور بیابان کے دل میں رہنے والے لوگوں کی حقیقی فطرت۔

نسلوں سے، یانگ تاؤ کے علاقے نے زمین اور آگ سے تیار کردہ ایک "خزانہ" کو محفوظ کر رکھا ہے: M'nong Rlam لوگوں کے مٹی کے برتن۔

مادر دھرتی سے پیدا ہونا

مٹی کے برتنوں کی روح ایک منفرد قسم کی مٹی سے آتی ہے جو دریائے کرونگ انا کے ندی نالوں یا کناروں سے حاصل ہوتی ہے۔ یہ مٹی زرد مائل بھوری، لچکدار، ہموار اور غیر معمولی طور پر صاف ہے۔ کٹائی کے بعد، خواتین مٹی کو احتیاط سے محفوظ رکھتی ہیں، اس کے معیار کو برقرار رکھنے کے لیے اسے روزانہ پانی دیتی ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ سرخ مٹی کے وسیع مرتفع میں، صرف یانگ تاؤ کے علاقے میں اس روایتی مٹی کے برتن بنانے کے لیے موزوں مٹی موجود ہے۔ ہر کاریگر مٹی کے ہر گانٹھ کی پرورش اور قدر کرتا ہے۔ مٹی کے برتن بناتے وقت، کاریگر مٹی کو "نقطع" کرتا ہے، یعنی وہ ہر ایک پروڈکٹ کے لیے صحیح مقدار میں لیتے ہیں۔ اسے M'nông Rlăm لوگوں کی ایک روحانی رسم بھی سمجھا جاتا ہے۔ کاریگر کو شروع سے ہی ٹھیک ٹھیک اندازہ لگانا چاہیے کیونکہ قواعد کے مطابق، جب وہ شکل بنانا شروع کر دیتے ہیں تو انہیں مٹی کو شامل یا گھٹانے کی اجازت نہیں ہے۔

کاریگر H'Phiet Uong، جس نے 75 سے زیادہ کاشتکاری کے موسم مستعدی سے ہر روز ڈونگ باک گاؤں میں مٹی کے برتنوں کی شکل دینے میں گزارے ہیں، مٹی کے برتن کے کنارے کو احتیاط سے ہموار کرتے ہوئے شیئر کیا: "اس مٹی کو ندی کے کنارے سے لیا جانا چاہیے، سب سے صاف اور سب سے زیادہ لچکدار کا انتخاب کرتے ہوئے، ہماری عورتیں ہمارے ہاتھ کی خوبصورتی ہیں، اس لیے ہماری عورتیں مشین کا استعمال کرتی ہیں۔ مولڈ، اور ہمارے پاؤں کمہار کا پہیہ ہیں، ہمیں اپنی سانسوں کو روک کر چلنا ہے، تاکہ برتن گول ہو اور برتن چمکدار ہو۔"

کاریگر H'Phiet Uong، جو 75 سے زیادہ کاشتکاری کے موسموں سے گزر چکا ہے، اب بھی ہر روز محنت سے مٹی کے برتن بناتا ہے۔

بیٹ ٹرانگ یا چو داؤ مٹی کے برتنوں کے برعکس، جو کمہار کے پہیے کا استعمال کرتے ہیں، یانگ تاؤ کمیون میں منگ رم لوگوں کے مٹی کے برتن ایک اونچے لکڑی کے چبوترے پر مٹی رکھنے کی اصل شکل دینے کی تکنیک کو برقرار رکھتے ہیں، کاریگر اسے شکل دینے کے لیے گھومتے پھرتے ہیں۔ مٹی کے برتن (گو)، کپ (پالتو جانور) یا جار (یانگ) سے ہر ایک پروڈکٹ... کاریگر کے جذبات اور سادہ ہاتھوں سے بنائی گئی ہے۔

سب سے مخصوص خصوصیت جو M'nong Rlăm مٹی کے برتنوں کے برانڈ کی تعریف کرتی ہے وہ اس کا "کھلی ہوا" عمل ہے۔ مٹی کے برتنوں کو بند بھٹے میں نہیں رکھا جاتا بلکہ اسے ایک کھلے صحن میں ڈھیر کر دیا جاتا ہے، جس میں خشک لکڑی، چاول کی بھوسیوں اور بھوسے سے ڈھانپ دیا جاتا ہے، اور پھر براہ راست فائر کیا جاتا ہے۔ گرم دھوئیں میں آگ پر نظر رکھنے والی خواتین اور ماؤں کا صبر واضح طور پر دیکھا جا سکتا ہے کیونکہ ذرا سی غلطی سے بھی مٹی میں شگاف پڑ سکتا ہے اور دن بھر کا کام ہوا میں غائب ہو جاتا ہے۔

ہر سیرامک ​​مصنوعات کو کاریگر کے جذبات اور سادہ ہاتھوں سے بنایا گیا ہے۔

جب مٹی کے برتن صرف "ختم" ہو جاتے ہیں تو مصنوعات کو فوری طور پر جلتی ہوئی چاول کی بھوسیوں کے ڈھیر میں دفن کر دیا جاتا ہے۔ چاول کی بھوسیوں سے نکلنے والا دھواں مٹی کے برتنوں کی سطح پر چپک جاتا ہے، جس سے ایک مخصوص چمکدار سیاہ رنگ پیدا ہوتا ہے – یہ M'nong Rlăm کے برتنوں اور دیگر کئی قسم کے برتنوں کے درمیان ایک نمایاں فرق ہے۔ کچھ مصنوعات کا رنگ یکساں سیاہ ہوتا ہے، جب کہ دیگر آگ کی شدت اور فائر کرنے کے وقت کے لحاظ سے دھویں، پیلے یا بھورے رنگ کی لکیریں دکھاتی ہیں۔

عام روایتی اشیاء جیسے جار، برتن، پیالے، کپ، اور پانی کے برتن سبھی انتہائی پائیدار، گرمی سے بچنے والی، اور غیر چمکدار ہیں۔ بہت سے لوگ غلطی سے یہ مانتے ہیں کہ M'nong کے برتنوں کو چمکایا جاتا ہے، لیکن یہ اصل میں مٹی کی روایتی تکنیکوں، چاول کی بھوسی فائر کرنے اور چمکانے کے طریقوں کا نتیجہ ہے۔

M'nong Rlam مٹی کے برتنوں کے لیے ایک نئی سمت۔

سنٹرل ہائی لینڈز کے گونگ کلچر کی ثقافتی جگہ میں، مٹی کے برتن (گو)، پیالے (پیٹ) یا جار (یانگ) منونگ لوگوں کی زندگی کے چکر کی رسومات میں ناگزیر چیزیں ہیں۔ وہ نہ صرف چاول پکانے اور دوائی بنانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں بلکہ مذہبی تقریبات میں روحانی اشیاء کے طور پر بھی استعمال ہوتے ہیں۔ یانگ تاؤ مٹی کے برتنوں کو نیلے چمکدار یا متحرک رنگوں سے پالش نہیں کیا جاتا ہے۔ یہ ایک پرسکون، دیہاتی خوبصورتی کا حامل ہے، جو اس خطے کے لوگوں کے کردار کی عکاسی کرتا ہے۔

یانگ تاؤ مٹی کے برتن نیلے چمکدار یا متحرک رنگوں کے ساتھ چمکدار نہیں ہیں۔ اس میں ایک پرسکون، دہاتی خوبصورتی ہے، جو وہاں رہنے والے لوگوں کے کردار کی طرح ہے۔

تاہم، مارکیٹ کی معیشت کے بھنور میں، سستے پلاسٹک اور دھاتوں نے روایتی مٹی کے برتنوں کی تیاری کو مشکل میں ڈال دیا ہے۔ بہت سے خاندان اب مٹی جمع کرنے اور لکڑیاں لے جانے میں دلچسپی نہیں رکھتے ہیں۔ ہنر مند کاریگروں کی تعداد ایک ہاتھ کی انگلیوں پر گنی جا سکتی ہے، اور مٹی کے منفرد خام مال کے حامل علاقے شہری کاری کی وجہ سے آہستہ آہستہ سکڑتے جا رہے ہیں۔

حالیہ برسوں میں، کمیونٹی ٹورازم کی ترقی کے ساتھ، M'nong Rlam مٹی کے برتنوں نے ایک نئی راہ تلاش کی ہے۔ خاص طور پر، ڈونگ باک گاؤں میں M'nong Rlam لوگوں کے روایتی مٹی کے برتنوں کے دستکاری کو 2024 کے آخر میں ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت نے باضابطہ طور پر قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ M'nong Rlam کے برتنوں کا سرکاری طور پر نام ویتنامی ورثے کے نقشے پر موجود ہے، جو ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کے لیے ایک منزل بن گیا ہے۔

M'nong Rlam کے برتنوں کو سرکاری طور پر ویتنامی ورثے کے نقشے میں شامل کیا گیا ہے، جو ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کے لیے ایک منزل بن گیا ہے۔

Dơng Bắk گاؤں کے کاریگر قدرتی طریقے سے مٹی کے برتن بناتے ہیں، ہر ایک مختلف قسم کی مصنوعات بنانے میں اپنی اپنی طاقت کے ساتھ۔ شروع میں وہ صرف عام گھریلو اشیاء بنانے سے واقف تھے۔ لیکن جب سے سیاحوں نے آنا شروع کیا ہے، ان کے مٹی کے برتنوں کی مصنوعات سیاحت اور ان کی مقامی ثقافت کے فروغ سے زیادہ گہرا تعلق بن گئی ہیں۔ ڈگ آؤٹ ڈونگیاں، ہاتھی اور ٹوکریاں جو وہ بناتے ہیں وہ اب زیادہ مخصوص اور متاثر کن ہیں۔

کاریگر H'Thuyên Uông نے خوشی سے کہا: "جب سے سیاحوں کا آنا شروع ہوا ہے، ہمارے خاندان نے مٹی کے برتن زیادہ فروخت کیے ہیں۔ سیاح اپنے چھوٹے ہاتھیوں اور چھوٹے کپوں کو یادگار کے طور پر گھر لے جانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ اس کی بدولت، گاؤں کے بچے بھی اپنی دادیوں اور ماؤں سے دستکاری سیکھنا چاہتے ہیں۔"

مانوس گھریلو اشیاء سے، M'nong Rlăm مٹی کے برتنوں کو اب سیاحت سے متاثر کن کنوں، ہاتھیوں اور ٹوکریوں کی منظر کشی سے متاثر کیا گیا ہے، جو مقامی ثقافت کے متاثر کن فروغ میں معاون ہے۔

مٹی کے برتنوں کو محفوظ کرنا صرف روزی روٹی برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ایک نسلی گروہ کی ثقافتی "شناخت" اور دھوپ میں بھیگنے والی، ہوا میں ڈوبے ہوئے وسطی پہاڑی علاقوں کے تحفظ کے بارے میں ہے۔ تاہم، پائیدار ترقی کے لیے، ریاست، کاریگروں، اور سیاحتی کاروبار کے درمیان قریبی تعاون کی ضرورت ہے۔ خاص مٹی کے خام مال کے علاقوں کی منصوبہ بندی اور ورثے کی نمائش اور تجربہ کرنے کے لیے معاون جگہیں اس "خزانے" کی حفاظت کے لیے ضروری اقدامات ہیں۔

دلکش جھیل Lắk کی طرف سے M'nong Rlăm خواتین کے ہنر مند ہاتھوں کے تحت، زمین کے بے جان گانٹھوں کو جنگل کی روح سے آراستہ فن کے کاموں میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ جب روایتی اقدار کو جدید سوچ سے ہم آہنگ کیا جائے گا تو یقیناً زمین اور آگ کا گیت بین الاقوامی سیاحت کے نقشے پر مزید گونجے گا۔

ڈاک لک کے زائرین اب نہ صرف ہاتھیوں کو دیکھنے یا لیک جھیل پر ڈگ آؤٹ ڈونگی کی سواری لینے آتے ہیں، بلکہ مٹی کو ڈھالنے میں اپنا ہاتھ آزمانے اور کاریگروں سے زمین اور اس کے لوگوں کے بارے میں کہانیاں سننے کے لیے بھی آتے ہیں۔

ماخذ: https://vtv.vn/gom-mnong-rlam-hanh-trinh-tu-bep-lua-den-ban-do-du-lich-10026052913505716.htm