HUA TU HOAI - ایک باصلاحیت مجسمہ ساز

میں ہوا ٹو ہوائی کو باک تھائی پراونشل ایسوسی ایشن آف لٹریچر اینڈ آرٹس (1987 میں) کے ابتدائی دنوں سے جانتا ہوں۔ وہ ایک پرسکون اور محفوظ شخص تھا، اتنا محفوظ تھا کہ وہ تقریباً حد سے زیادہ ملنسار تھا۔ میں نے اسے کبھی کہیں دکھائی یا بولتے نہیں دیکھا، یہاں تک کہ ایسوسی ایشن یا برانچ کے اجلاسوں میں بھی نہیں۔ اس کے علاوہ، وہ ایسا شخص تھا جو اپنی تشہیر کرنا پسند نہیں کرتا تھا، اس لیے اس وقت صوبے کے چند فنکار انھیں جانتے تھے، یا انھیں صرف ایک معمولی مصور ہی سمجھتے تھے۔

خاکہ "انکل ہو ان دی Định Hóa ATK (اینٹی فرانسیسی مزاحمتی زون)"۔

درحقیقت، 1970 کی دہائی کے آخر اور 1980 کی دہائی کے اوائل میں بھی، ہوا ٹو ہوائی کے کاموں نے بہت سے بڑے ایوارڈز جیتے تھے۔ تاہم، ان برسوں کے دوران، باک تھائی صوبے میں ابھی تک آرٹ ایسوسی ایشن نہیں تھی، اور فنون و ثقافت کی تحریک ابھی تک تیار نہیں ہوئی تھی، اس لیے ان کی گرانقدر کامیابیوں کی وسیع پیمانے پر تشہیر نہیں کی گئی۔ یہ صرف 1990 کی دہائی کے اوائل میں تھا، جب اس کے مجسمے اور ریلیف مسلسل بنائے گئے، قومی نمائشوں میں حصہ لیتے ہوئے اور بہت سے ایوارڈز جیتتے رہے، کہ ہوا ٹو ہوائی کا نام حقیقی معنوں میں فن برادری اور صوبے کے اندر اور باہر دونوں طرح کی ادبی اور فنکارانہ برادری کے لیے جانا اور سراہا گیا۔ میرے لیے ذاتی طور پر، ان سالوں کے دوران اس کے تخلیق کردہ کاموں نے مجھ پر گہرا حیرت اور تاثر چھوڑا۔ نہ صرف اس لیے کہ وہ ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن کے اعلیٰ درجہ کے ایوارڈز تھے، بلکہ دیگر وجوہات کی بنا پر بھی۔ عام طور پر، اس عرصے کے دوران، شمالی تھائی لینڈ اور پورے ملک میں فنکاروں نے درد اور نقصان پر کچھ چھونے کے ساتھ، یک طرفہ تعریف پر توجہ مرکوز کی... Hua Zi Huai بالکل مختلف تھی۔ معاشرے کے نچلے حصے میں عاجز لوگ، تاریک پہلو، اور زندگی کے المیے ان کی تخلیقات کے اہم موضوعات اور موضوعات میں شامل تھے۔ Hua Zi Huai کے بہت سے مجسموں میں ایسے کرداروں کو دکھایا گیا ہے جو کبھی کبھی صرف محنتی کسان ہوتے ہیں، کیکڑوں اور گھونگوں کی تلاش کرتے ہیں، مچھلیاں پکڑتے ہیں، یا زنگ لگاتے ہیں، ان کے چہرے لکڑی کے ہر دانے میں سختی کے ساتھ نقش ہوتے ہیں – کھانے اور کپڑوں کے لیے جدوجہد کرنے والے – دیکھنے والوں کے دلوں کو گہرائی سے متاثر کرتے ہیں۔ ہوا زی ہوا کے مجسموں اور راحتوں کے ذریعے، میں اس بات کو تسلیم کرتا ہوں کہ ان کی فنی فکر انسانی فکر اور زین فلسفے کے بہت قریب ہے۔ یہ کام مستقل طور پر ایک دوہری فلسفہ کو مجسم کرتے ہیں: بہادری المیے کے ساتھ، خوشی کے ساتھ غم، جلال کے ساتھ درد، تعمیر نو کے ساتھ تباہی، موسم بہار کے ساتھ، خاموشی حرکت کے ساتھ... اور اس کے برعکس۔

مجسمہ ساز ہوا تو ہوائی (1942 - 2008)

ایک عاجز انسان ہونے کے ناطے، Xu Zihai نے کبھی عوامی طور پر اپنے فنی منشور کا اعلان نہیں کیا۔ تاہم، یہ واضح ہے کہ اپنے تخلیقی کیریئر کے آغاز سے ہی، اس نے پہلے ہی ایک بہت الگ فنکارانہ انداز قائم کر لیا تھا۔ یہ وہ چیز ہے جو بہت کم فنکاروں کے پاس ہے۔ اس کی تعریف اور احترام کرتے ہوئے، میں کبھی کبھار سو زیہائی سے ملنے جاتا اور بات چیت کرتا تھا۔

مجھے یاد ہے کہ میں پہلی بار اس کے گھر گیا تھا۔ جب میں گلی کے شروع میں پہنچا تو میں نے فٹ پاتھ پر شطرنج کھیلنے والے کچھ مردوں سے سمت پوچھی۔ ان میں سے ایک نے دیکھا:

- کیا آپ مسٹر ہوائی کارپینٹر کے بارے میں پوچھ رہے ہیں؟

مسٹر ہوائی، ایک بڑھئی؟ میں کچھ حیران ہوا، لیکن پھر میں فوراً سمجھ گیا، کیونکہ اس کا مجسمہ سازی کا کام بڑھئی سے زیادہ مختلف نہیں لگتا تھا۔ شہر کے لوگ شاید نہیں جانتے تھے کہ مجسمہ ساز کیا ہوتا ہے۔

اس آدمی نے میری طرف متلاشی نظروں سے دیکھا اور کہا:

"ارے، بڑھئی ہونے کے باوجود وہ واقعی مغرور ہے، وہ ہمیشہ چوتھی منزل پر دیکھتا اور چھینتا رہتا ہے۔ دروازے کی گھنٹی سنتے ہی وہ نیچے دیکھتا ہے، اور اگر کوئی مہمان بات کرنے کے لیے آرہا ہے، تو رک جائے، اسے کبھی بھی اندر نہ بلاؤ۔ ادھر دیکھو… اس کے سامنے دروازے پر دو پتھر والے شیر ہیں۔"

میں نے اس شخص کا شکریہ ادا کیا جس نے مجھے ہدایت دی۔ جب میں نے اس کے دروازے کی گھنٹی بجائی تو میں تھوڑا سا گھبرا گیا۔ لیکن خوش قسمتی سے، تقریباً پانچ منٹ بعد، اس نے دروازہ کھولا اور مجھے اندر بلایا۔

ہمارے گہرے دوست بننے کے بعد بھی، جب بھی میں ملنے جاتا، وہ عموماً چوتھی منزل پر واقع اپنے چھوٹے سے کمرے میں میرا "استقبال" کرتے تھے، جو اس کا آرٹ اسٹوڈیو تھا۔ مختصر، دوستانہ گفتگو میں مشغول رہتے ہوئے وہ تندہی سے اپنے فن پارے کو تخلیق یا بہتر کرتا تھا۔ وہ ایک ایسا شخص تھا جو اپنے تخلیقی کام کے لیے ہر منٹ کی قدر کرتا تھا۔ میں جانتا ہوں کہ یہ اس آرٹ اسٹوڈیو میں تھا، جس کا سائز 20 مربع میٹر سے بھی کم تھا، اس کے بہت سے کام ملک بھر اور بین الاقوامی سطح پر سامعین تک پہنچے۔

اسے بہتر طور پر جاننے کے بعد، میں نے سیکھا کہ ہوا ٹو ہوائی تھائی نگوین سے نہیں تھی۔ وہ 1942 میں Trang Dinh، Lang Son میں پیدا ہوا تھا اور Nung نسلی گروہ سے تھا۔ ہنوئی یونیورسٹی آف فائن آرٹس کے مجسمہ سازی کے شعبے سے گریجویشن کرنے کے بعد، ہوا ٹو ہوائی نے سابق ویت باک میوزیم میں کام کیا اور وہاں سے تھائی نگوین شہر میں اپنا کیریئر قائم کیا، جو ان کا دوسرا گھر بن گیا ہے۔

ویتنام کے فائن آرٹس میوزیم میں، "Soong sly" کام، جو ان کے نسبتاً کم عمری کے دوران تخلیق کیا گیا تھا لیکن پہلے ہی ویتنام میں ماسٹر پینٹروں کے کاموں کے ساتھ کھڑا ہے، یہ ظاہر کرتا ہے کہ Hứa Tử Hoài ملک کے فن پارے میں نمایاں مقام رکھتا ہے۔ ویتنام کے نسلی ثقافتوں کے عجائب گھر میں آنے والوں کی کئی نسلیں اس کے مجسمے اور کانسی، لکڑی اور پتھر میں موجود راحتوں کو بھول گئی ہیں، جیسے "انکل ہو ود ہائی لینڈ یوتھ،" "ایلیفینٹ ریسنگ فیسٹیول،" اور "ہائی لینڈ مارکیٹ،" میوزیم کی دیواروں اور دیواروں پر بڑے سائز میں دکھائے گئے ہیں۔

میں جانتا ہوں کہ، اگرچہ اس نے سینکڑوں مجسموں اور ریلیفوں کے ساتھ کامیابی حاصل کی ہے، بشمول یادگاری یادگاریں، جسے Hứa Tử Hoài سب سے زیادہ پسند کرتا ہے اور جنگ میں لوگوں کی قسمت کے بارے میں کام کرنے کے لیے سب سے زیادہ وقت اور کوشش صرف کرتا ہے۔ اس تھیم پر کام، جیسے کہ "ٹریجک ہیرو ازم،" "بموں اور گولیوں سے زیادہ مضبوط،" اور "جنگ کی یادیں،" سبھی نے قومی آرٹ کی نمائشوں اور ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن میں اعلیٰ اعزازات حاصل کیے ہیں۔ خاص طور پر، کام "ڈراؤنا خواب"، جس نے 1996 میں ویتنام فائن آرٹس ایسوسی ایشن میں پہلا انعام جیتا تھا، ایک ایسا کام ہے جس کے بارے میں انہوں نے ایک بار چند مختصر الفاظ میں مجھ سے کہا تھا: "یہ میری پوری فنی زندگی کی انتہا اور سنسنی خیزی ہے۔"

جنگ کے نقصانات کی عکاسی کرنے میں، سو زیہوائی اکثر مجسموں کی لاشوں پر "خالی جگہوں" کو مؤثر طریقے سے استعمال کرتا ہے۔ یہ بے لفظ خالی جگہیں ہیں پھر بھی فنکارانہ زبان سے بھری ہوئی ہیں۔ دوسرے الفاظ میں، Xu Zihuai نے مجسمہ سازی کے فن میں ان "خالی جگہوں" کے لیے ایک فلسفہ پایا۔ ان کے اندر مصائب اور امنگوں، المیہ اور ناقابل تسخیریت، فخر اور غم، جلال اور تلخی کا گہرا ادراک ہے۔ یہ سب کچھ ہے جو قوم کو قومی آزادی کی مشکل جنگ میں برداشت کرنا پڑا۔

شاید یہی وجہ ہے کہ جنگ کے موضوع پر سو زی ہوا کے زیادہ تر کام جدید احساس رکھتے ہیں، جو انسانیت کے گہرے احساس کو ظاہر کرتے ہیں۔ 2000 کی دہائی کے اوائل کے آس پاس، ورمونٹ اسٹوڈیو سینٹر (VSC) آرٹ ورکشاپ میں شرکت کے بعد جس کا اہتمام ایک مشہور امریکی آرٹ آرگنائزیشن نے کیا، سو زی ہوا نے تین کام مکمل کیے: "جنگ کی یادیں،" "سردی،" اور "ماہی گیری۔" تینوں کام سائز میں بہت چھوٹے ہیں لیکن عہد کے اہم مسائل کو حل کرتے ہیں: امن کی محبت اور جنگ کے سائے کو دور کرنے کی خواہش…

خاص طور پر ہوا ٹو ہوائی نے صدر ہو چی منہ کی بہت تعریف کی اور ان کا احترام کیا۔ انہوں نے کافی وقت صدر کے مجسمے بنانے اور ریلیف کے لیے وقف کیا۔ 1990 کے بعد سے، ان کی تصنیف "صدر ہو چی منہ گاؤں کی واپسی"، جس میں ویت باک کے پہاڑی علاقوں کے لوگوں کے تئیں صدر ہو چی منہ کے گرمجوشی اور پیار بھرے جذبات کی عکاسی کی گئی ہے، کو قومی آرٹ کی نمائش میں گولڈ میڈل سے نوازا گیا ہے۔ صرف تین سال بعد، ان کا کام "پریزیڈنٹ ہو چی منہ ود چلڈرن آف دی ہائی لینڈز" بنایا گیا اور ویت باک میوزیم (اب ویتنام کے نسلی ثقافتوں کا میوزیم) میں دکھایا گیا۔

مجسمہ ساز Hứa Tử Hoài کا "انکل ہو ان دی Định Hóa ATK" کا خاکہ۔

میں نے آخری بار اٹاری - ہوا ٹو ہوائی کی چھوٹی "آرٹ ورکشاپ" کا دورہ کیا کچھ عرصہ ہوا تھا۔ میری واپسی پر، میں حیران رہ گیا اور اسے دیکھ کر کہ اس نے مجسموں کی ایک سیریز کے خاکے مکمل کرتے ہوئے اسے عارضی طور پر "اے ٹی کے ڈنہ ہو میں انکل ہو" کا عنوان دیا۔ Hua Tu Hoai نے مجھے کئی بار یقین دلایا تھا کہ یہ کام وہ ہے جس کی وہ ایک طویل عرصے سے پرورش کر رہا تھا، یا یوں کہئے کہ یہ اس وقت شروع ہوا تھا جب وہ ہائی سکول کا طالب علم تھا، To Huu کی نظم "Viet Bac" کو پڑھنے اور اس کا مطالعہ کرنے کے بعد۔ انکل ہو کی رومانوی اور گہری تصویر، "صبح کی دھند میں اسے یاد کرنا / ندی کی گنگناہٹ پر اپنے گھوڑے پر سکون سے سوار ہونا / پاس پر چڑھتے ہوئے اس کے قدموں کو یاد رکھنا / جیسے ہی وہ جاتا ہے، پہاڑ اور جنگل اس کا سایہ دیکھتے ہیں"، اس کے فنکارانہ سفر کے دوران اس کے ابتدائی الہام کے طور پر کام کیا۔ اس کے منصوبے کے مطابق، پورا کام 12 مجسموں پر مشتمل ہوگا، جنہیں دو گروپوں میں تقسیم کیا جائے گا، جو ویت باک کے جنگی علاقے میں انکل ہو کی تصویر کو دوبارہ بنائیں گے۔ Hứa Tử Hoài نے مزید کہا کہ وہ اپنے جوہر اور ذہانت کو صدر ہو چی منہ کی میٹنگوں اور کام کے دوروں کے راستے پر "گھوڑے کی پیٹھ پر سکون سے" کو اجاگر کرنے پر مرکوز کریں گے، جیسا کہ Tố Hữu کی نظم میں ہے۔ ہر پینٹنگ ایک منفرد فنکارانہ انداز، ایک گہرا فلسفہ، اور صدر ہو چی منہ کے لیے گرمجوشی سے محبت کی نمائندگی کرے گی۔

جب میں پہنچا تو مجسموں کے گروپ کے خاکے تکمیل کے آخری مراحل میں تھے۔ جب میں نے کام کے پیغام کے بارے میں پوچھا تو ہوا ٹو ہوائی نے پرجوش انداز میں کہا: "میرے خیال میں گھوڑے کی پیٹھ پر آرام سے بیٹھے ہوئے صدر ہو چی منہ ATK Dinh Hoa میں ان کے دنوں کی سب سے خوبصورت، رومانوی اور مخصوص تصویر ہے۔ اگرچہ اس میں صدر ہو چی منہ کو جنگ کے وقت دکھایا گیا ہے، لیکن میرا مقصد یہ بتانا ہے کہ یہ امن کی ایک عظیم علامت ہے۔"

Hứa Tử Hoài کو امید ہے کہ آرٹ ورک کی تکمیل کے بعد، وہ اسے Phú Đình (Định Hóa - Thái Nguyên) کے ہو چی منہ میموریل ہاؤس میں ڈسپلے کرنے کی اجازت کی درخواست کر سکے گا۔ یہ صدر ہو چی منہ اور مزاحمتی سرمایہ کے لیے ان کا روحانی تحفہ ہے۔

لیکن پھر 15 اپریل 2008 کو شدید بیماری کی وجہ سے ہوا زی ہوا کا غیر متوقع طور پر انتقال ہوگیا۔ صدر ہو چی منہ کے مجسموں کا سلسلہ اپنے ابتدائی مراحل میں ہی مکمل ہوا تھا۔ اس نازک لمحے سے، چھوٹا سا کمرہ – آرٹ اسٹوڈیو – اس فنکار کی موجودگی سے خالی تھا جس نے اپنی پوری زندگی تخلیق کے لیے وقف کر دی تھی۔

کسی بھی حقیقی فنکار کی طرح، Hứa Tử Hoài کا انتقال ہو گیا ہے لیکن وہ اپنے پیچھے ایک عظیم ورثہ چھوڑ گئے ہیں۔ اس کے کام بلاشبہ ویتنامی فن کی تاریخ میں برقرار رہیں گے۔ یہ افسوسناک ہے کہ صدر ہو چی منہ کے بارے میں کاموں کا وہ سلسلہ، جسے انہوں نے اپنی پوری زندگی میں پسند کیا، صرف ابتدائی مراحل میں ہی مکمل ہوا ہے۔ لیکن جیسا کہ کسی نے ایک بار کہا تھا، ایک عظیم فنکار وہ ہوتا ہے جو اپنے مرتے دم تک اپنے پیچھے ایک ایسا کام چھوڑ دیتا ہے جسے کرنے کا انہیں کبھی موقع نہیں ملا تھا، اور سب سے کامیاب کام وہ ہیں جو ابھی باقی ہیں۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/chuyen-muc-khac/202605/hua-tu-hoai-nha-dieu-khac-tai-hoa-58b40ba/