بن دا فیسٹیول کی قدر کی تصدیق

سائنسدانوں کے مطابق، بنہ دا تہوار کے ساتھ ساتھ بنہ دا تاریخی سائٹ کمپلیکس (بن منہ کمیون، ہنوئی) ویتنامی لوگوں کے قومی آباؤ اجداد کی عبادت کے نظام میں ایک خاص مقام رکھتا ہے، اور اس کی اقدار کو فروغ دینے اور پھیلانے کی ضرورت ہے۔

بن دا کے لوگ ڈنہ نوئی کے لیے نذرانہ لے جاتے ہیں۔ (تصویر: Huu Toan)

ایک خاص ثقافتی اور مذہبی مقام۔

ویتنام نیشنل ہسٹری میوزیم کے مطابق، بن دا ایک ایسا خطہ ہے جو اب بھی قدیم ویتنام کے لوگوں کی ڈونگ سون ثقافت کے بہت سے نشانات کو محفوظ رکھتا ہے۔ بن دا فیسٹیول ایک روایتی تہوار ہے جس میں گہری تاریخی اہمیت ہے، جس میں مذہبی سرگرمیوں کی بہت سی منفرد اور غیر معمولی شکلیں ہیں جیسے مویشیوں کی قربانی کی رسم، جلوس اور مقدس کیک چھوڑنا؛ اور خفیہ نذرانے کی شکل میں قربانی پیش کرنے کی رسم…

بن ڈا فیسٹیول اب بھی ہر سال سینٹ لاک لانگ کوان اور لن لانگ ڈائی وونگ کے مزار کے علاقے میں منعقد کیا جاتا ہے (جو بن من کمیون، تھانہ اوئی ضلع، ہنوئی میں واقع ہے) آباؤ اجداد کی خدمات کو یاد کرنے اور کمیونٹی کو تعلیم دینے کے لیے ، "تاریخی روایات کو یاد رکھنے اور پانی پینے کے اصول کو یاد رکھنے کے لیے۔"

بن دا تاریخی سائٹ کمپلیکس قدیم باو دا علاقے میں واقع ہے، جو اب بن منہ کمیون، ہنوئی شہر ہے۔ ہزاروں سال کی تاریخ کے دوران، یہ جگہ نہ صرف ویتنامی لوگوں کے قومی آباؤ اجداد کی داستان سے وابستہ ایک خاص ثقافتی اور مذہبی مقام رہا ہے، جو قدیم ویتنام کی ثقافت کے قیمتی نشانات کو محفوظ رکھتا ہے، بلکہ بن ڈا فیسٹیول کا مرکز بھی ہے، جو ایک روایتی تہوار ہے جس کی جڑیں قومی آباؤ اجداد Lac Long Quan کی عبادت کے مذہبی عقائد میں گہری ہیں۔

اوشیشوں کے کمپلیکس میں Nội Bình Đà فرقہ وارانہ گھر شامل ہے، جس کا تعلق Âu Cơ کے افسانے سے ہے جس نے سو انڈوں کو جنم دیا، جس سے 100 بچے پیدا ہوئے۔ 50 بچوں کے پہاڑوں تک اپنی ماں کے پیچھے جانے کے بعد اور 50 نے اپنے باپ کے پیچھے سمندر تک جانے کے بعد، Bảo Đà علاقے تک پہنچنے پر، اس کے "چھ ڈریگنوں کے اجتماع، دو سمتوں کو آپس میں ملانے والی" سمیٹتی ہوئی ندیوں، اور ڈریگنوں اور شیروں سے مشابہہ پہاڑیوں کے ساتھ خوبصورت خطوں کو پہچاننے کے بعد، Lạc Long Quânment نے اس جگہ کا انتخاب کیا۔ قومی آباؤ اجداد نے لوگوں کو چاول کاشت کرنا، شہتوت کے درخت اگانا، ریشم کے کیڑے اگانا، کپڑا بُننا، سمندر سے زمین دوبارہ حاصل کرنا، گھر بنانا، جنگلی جانوروں کو ختم کرنا اور علاقے کو پھیلانا سکھایا۔ اس کی بدولت، Cổ Nội کا علاقہ تیزی سے خوشحال ہو گیا، جس نے ہر طرف سے لوگوں کو آباد کرنے اور اپنی زندگیاں قائم کرنے کی طرف راغب کیا، جس سے دریائے سرخ ڈیلٹا کے پہلے گاؤں بنے۔

قومی آباؤ اجداد کے آسمان پر چڑھنے کے بعد، مقامی لوگوں نے اسے باو دا سرزمین میں تام تھائی ہل (با گو) میں دفن کیا۔ بانی آباؤ اجداد کی خوبیوں کی یاد دلانے کے لیے، لوگوں نے Noi Binh Da Temple کو عبادت اور اعزاز کے طور پر تعمیر کیا، جس پر ایک پختہ نوشتہ "Vi Bach Viet To" - مقدس معنی کی تصدیق کرتا ہے: تمام باخ ویت لوگوں کے قومی آباؤ اجداد۔

فی الحال، یہ سائٹ 16 شاہی فرمانوں کو محفوظ رکھتی ہے جو Lac Long Quan کو "بانی خدا" کے طور پر اعزاز دیتے ہیں، جن میں سے کچھ فی الحال قومی تاریخی میوزیم میں رکھے گئے ہیں۔ یہ قیمتی دستاویزات ہیں جو ویتنامی قومی آباؤ اجداد کی عبادت کے نظام میں بن دا کی خصوصی حیثیت کی تصدیق کرتی ہیں۔

اپنی تاریخی قدر کے علاوہ، Noi Binh Da Temple میں بہت سے نایاب اور قیمتی نمونے بھی محفوظ ہیں۔ سب سے خاص طور پر ایک سنہری لکڑی کا بیس ریلیف ہے جو تقریباً ایک ہزار سال پرانا ہے، شاندار نقش و نگار اور قابل ذکر طور پر اچھی طرح سے محفوظ ہے۔ بیس ریلیف میں قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کو شاہی تاج اور چوغہ پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس میں لاک لارڈز اور لاک ویت خاندان کے جرنیلوں کے ساتھ ڈو ڈونگ گیانگ دریا پر کشتیوں کی دوڑ میں حصہ لیا گیا ہے۔ یہ آرٹ کا ایک قابل ذکر کام ہے، جو قدیم ویتنامی لوگوں کی ثقافتی اور مذہبی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔

امدادی مجسمے کو 2015 میں وزیر اعظم کے دستخط شدہ فیصلے کے ذریعے سرکاری طور پر قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

Nội Bình Đà کمیونل ہاؤس (مندر) کو 1985 میں ریاست کی طرف سے ایک قومی تاریخی مقام کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا اور اسے مزید 1991 میں ایک قومی تاریخی اور ثقافتی مقام کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

ڈنہ نوئی مندر میں رسومات۔ (تصویر: HUU TOAN)

کمپلیکس کے ساتھ منسلک بن دا فیسٹیول ہے، جو قمری کیلنڈر کے مطابق 26 فروری سے 6 مارچ تک ہر سال منعقد ہوتا ہے۔ 26 فروری Duc Linh Lang Dai Vuong کی وفات کی برسی ہے، جبکہ 6 مارچ Duc Quoc To Lac Long Quan کی برسی ہے، اور یہ تہوار کا مرکزی دن بھی ہے۔

پارٹی کمیٹی کے سکریٹری اور بن منہ کمیون کی پیپلز کونسل کے چیئرمین نگوین خانہ بن کے مطابق، بن دا فیسٹیول کی ایک طویل تاریخ ہے اور اسے خطے اور ملک کے بڑے تہواروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جس میں پختہ اور قدیم رسومات کا نظام کئی نسلوں سے محفوظ ہے۔

Nguyen Khanh Binh، پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری اور بن من کمیون کی پیپلز کونسل کے چیئرمین، بنہ دا تہوار کے بارے میں پریس کانفرنس میں۔ (تصویر: ڈانگ کھوا)

اس تہوار کی جڑیں قومی ثقافتی شناخت میں گہری ہیں، جو قومی آباؤ اجداد لاک لانگ کوان کی عبادت سے وابستہ ہے - جسے "سو ویت لوگوں کے آباؤ اجداد" کے طور پر اعزاز دیا جاتا ہے، جسے قوم کی بنیاد رکھنے، اس کے علاقے کو وسعت دینے، اور ویتنامی قوم کی تشکیل کی بنیاد رکھنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔

جلوس، رسومات، بخور کی پیشکش، اور بہت سی روایتی لوک ثقافتی سرگرمیاں سخت معیارات کے مطابق چلائی جاتی ہیں جو ہزاروں سالوں سے موجود ہیں۔ یہ نہ صرف مقامی لوگوں کے لیے اپنے آباؤ اجداد سے اظہار تشکر کرنے کا موقع ہے بلکہ یہ کمیونٹی ثقافتی سرگرمیوں کے لیے بھی ایک جگہ ہے، جہاں ویتنامی لوگوں کا "پینے کا پانی، منبع کو یاد رکھنا" کا اصول مجسم ہے۔

جنگ کی وجہ سے رکاوٹوں سمیت بہت سے تاریخی اتار چڑھاو کو برداشت کرنے کے باوجود، تہوار کو محفوظ رکھا گیا ہے اور پختہ روایتی رسومات کے ساتھ نسل در نسل گزرا ہے۔

اپنی منفرد تاریخی، ثقافتی اور مذہبی اقدار کے ساتھ، جو نوئی فرقہ وارانہ گھر کے آثار کے ساتھ قریب سے وابستہ ہے، یکم اپریل 2014 کو بن دا فیسٹیول ہنوئی کا پہلا تہوار بن گیا جسے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا۔

ان منفرد اقدار کو پھیلانے اور فروغ دینے کی ضرورت ہے۔

بنہ منہ کمیون کی پارٹی کمیٹی کے سابق سیکرٹری اور لاک لانگ کوان اور او کو مندروں کے ایک طویل عرصے سے تحقیق کرنے والے مسٹر نگوین ہوو من کے مطابق، بزرگوں نے بتایا کہ 1949 سے پہلے، بزرگوں کے ایک گروپ کو بنہ دا اندرون مندر سے بخور کی چھڑیاں نکالنے کے لیے بِن دا بھیجا جائے گا اور انہیں پیہو لایا جائے گا۔ اس لیے بنہ دا تہوار قومی آباؤ اجداد کی عبادت میں بھی خاص اہمیت رکھتا ہے۔

بن ڈا ریجن کے ورثے کی منفرد اقدار کی تصدیق کرتے ہوئے، انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری کے سابق ڈائریکٹر، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ڈنہ کوانگ ہائی نے بتایا کہ بنہ دا فیسٹیول اسی جگہ پر منعقد کیا جاتا ہے جہاں ملکہ آو کو، اور اس کے 50 بچوں سے علیحدگی کے بعد، بِنہ دا فیسٹیول جنوبی سمندر کے لیے روانہ ہوا تھا۔ اس تہوار کا خاص ثقافتی اور مذہبی قدر کے تاریخی آثار سے بھی گہرا تعلق ہے۔ "چیلنج یہ ہے کہ، ان بنیادوں کی بنیاد پر، ہم اس ورثے کی قدر کو مزید پھیلانے اور فروغ دینے کے لیے سیاحت اور میڈیا کے ساتھ ہم آہنگی کیسے پیدا کر سکتے ہیں،" ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ڈِنہ کوانگ ہائی نے کہا۔

ڈاکٹر ہا وان سیو - ویتنام نیشنل ٹورازم ایڈمنسٹریشن کے ڈپٹی ڈائریکٹر۔ (تصویر: ڈانگ کھوا)

ویتنام نیشنل ٹورازم ایڈمنسٹریشن کے ڈپٹی ڈائریکٹر ڈاکٹر ہا وان سیو نے تاریخی مقامات کے ذریعے جڑوں سے جڑنے کی اہمیت پر زور دیا۔ انہوں نے دلیل دی کہ روحانی سیاحت کے سفر صرف سیر و تفریح ​​کے بارے میں نہیں ہیں بلکہ قومی شناخت کی طرف لوٹنے کے بارے میں بھی ہیں۔ ڈاکٹر ہا وان سیو کے مطابق، ایسے ثقافتی اور روحانی مقامات تیزی سے ملکی سیاحوں، بیرون ملک مقیم ویتنامی اور بین الاقوامی دوستوں کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کر رہے ہیں۔ یہ صرف سیاحتی سفر نہیں ہے بلکہ تاریخ اور قومی شناخت کی طرف واپسی کا سفر ہے۔

"ثقافتی ورثے کی قدر کو فروغ دینا، خاص طور پر قوم کے ماخذ سے منسلک نشانات، پولٹ بیورو کی قرارداد 80 کی روح کو مؤثر طریقے سے نافذ کرنے میں معاون ثابت ہوں گے، ثقافت کو پائیدار ترقی کے لیے ایک انڈوجینس وسیلہ بنائیں گے،" ڈاکٹر ہا وان سیو نے تصدیق کی۔

نہ انہ۔ (تصاویر: ہو توان، ڈانگ کھوا)

ماخذ: https://nhandan.vn/khang-dinh-gia-tri-cua-le-hoi-binh-da-post953180.html