جب چاول کا پودا "اپنا سر جھکانا بھول جاتا ہے"

"پکے ہوئے چاول کے ڈنٹھل لمبے ہوتے ہیں لیکن کبھی سر نہیں جھکتے،" حال ہی میں ریلیز ہونے والے ایک گانے کی ایک سطر، بظاہر ایک معمولی تفصیل، نے ایک بڑی بحث کو جنم دیا ہے۔ ایسا نہیں ہے کہ عوام کو "پسند" یا "تنقید" کا نشانہ بنایا جا رہا ہے، بلکہ یہ کہ مصنف کی غلطی نے بہت سے سامعین کی گہری ثقافتی یاد کو چھو لیا ہے، جنہوں نے طویل عرصے سے "پکے ہوئے چاول، چاول سر جھکائے ہوئے" کی تصویر کو تھام رکھا ہے۔ یہ تصویر مکمل پن، پختگی اور سب سے بڑھ کر عاجزی کی علامت ہے۔ لہٰذا، نغمہ نگار کا نامناسب تصویر کا استعمال اور پھر اسے تخلیقیت اور پیش رفت کے طور پر دعویٰ کرنا ناقابل قبول ہے، نفاست کی ایک شکل ہے۔

ویتنامی پاپ میوزک کے گانوں کے حوالے سے "پکے ہوئے چاول کے ڈنٹھل لمبے کھڑے ہیں لیکن کبھی سر نہیں جھکتے" کی کہانی کو دیکھیں تو تشویش کی اور بھی وجہ ہے۔ موجودہ گانوں کا ایک اہم حصہ سادہ زبان، مستعار تصویروں، مبہم جذبات، اور یہاں تک کہ بے ہودہ اور غیر معیاری مواد کی حالت میں گر رہا ہے۔ بہت سے گانوں کو صوتی اور بصری کے لحاظ سے احتیاط سے تیار کیا جاتا ہے، جو سوشل میڈیا پر تیزی سے پھیلتے ہیں، لیکن ان کی دھن میں گہرائی کی کمی ہوتی ہے اور بعض اوقات یہ ناگوار بھی ہوتے ہیں۔ Pháo، Binz، HIEUTHUHAI، وغیرہ کی غلطیاں، جن کے گانوں کو سامعین نے ان کے ناپاک، ناقابل یقین اور غیر فنکارانہ دھنوں کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا، واضح مثالیں ہیں۔

ان کہانیوں کو یاد کرنے کا مقصد نٹپک کرنا نہیں ہے، کیونکہ یہ اچھی بات ہے کہ نوجوان گلوکار اور فنکار مستعدی سے لوک ثقافت اور ادب کو اپنے کاموں میں شامل کر رہے ہیں۔ درحقیقت بہت سے لوگوں نے کامیابی حاصل کی ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ اسے کسی ایک شعری غلطی پر نہیں رکنا چاہیے۔ یہ ایک بنیادی اصول کی یاد دہانی ہے: لکھتے وقت، موسیقار کو زندگی کے کافی تجربے اور ثقافتی علم کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ وہ ان چیزوں سے متصادم نہ ہوں جو وہ استعمال کر رہے ہیں اور تخلیق کر رہے ہیں۔

سامعین آج بہت سمجھدار اور اتنے نفیس ہیں کہ کام سنسر کرنے کے لیے پہلا "فلٹر" بن سکتے ہیں۔ کہانی پر مبنی گانے "پکے ہوئے چاول کے ڈنٹھل لمبے ہوتے ہیں لیکن کبھی جھکتے نہیں" کی غلطیوں پر سامعین کا تیز ردعمل یا اس سے قبل بہت سے گلوکاروں کی جانب سے توہین آمیز عناصر والے گانوں کا بائیکاٹ، یہ ثابت کرتا ہے کہ عوام آسانی سے متاثر نہیں ہوتے۔ وہ نئی چیزوں کو قبول کر سکتے ہیں، لیکن وہ غلطیوں یا توہین آمیز مواد کو برداشت نہیں کریں گے۔ یہ گیت لکھنے والوں کے لیے ایک چیلنج بنتا ہے: یا تو وہ خود کو ثابت کرتے ہیں یا انہیں ختم کر دیا جاتا ہے۔

دوسری طرف، محققین اور ناقدین کو جس چیز کے بارے میں تشویش ہے وہ یہ ہے کہ ہم سامعین کے بے ساختہ ردعمل پر صرف بھروسہ نہیں کر سکتے۔ تنقیدی برادری میں موجود خلاء اور سنسر شپ میں سستی وہ خالی جگہیں ہیں جنہیں پُر کرنے کی ضرورت ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ سنسرشپ کے بعد کے مرحلے کے بعد ہی دشواری سے متعلق موسیقی کے کاموں کو حل کیا جاتا ہے۔ واضح طور پر، موسیقار کو ان کے الفاظ اور ان کی سماجی ذمہ داری کا احترام کرنا چاہیے۔ ریگولیٹری اداروں اور میڈیا کو اپنے انتخاب اور رہنمائی میں زیادہ سنجیدہ ہونے کی ضرورت ہے۔ اور سامعین کو، اپنی بڑھتی ہوئی واضح طاقت کے ساتھ، استقبال کے اعلیٰ معیار کو برقرار رکھنے کی ضرورت ہے۔ سطحی دھنوں اور "فوری فکس" انداز میں فن تخلیق کرنے سے موسیقی ترقی نہیں کر سکتی اور نہ ہی اس کی پرورش کی جا سکتی ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ جب ادیب علم کے سامنے جھکنا بھول جاتے ہیں تو ان کی موسیقی کی تخلیقات شاید ہی حقیقی قدر کی بلندیوں تک پہنچ سکیں!

DANG HUYNH

ماخذ: https://baocantho.com.vn/khi-cay-lua-quen-cui-dau--a204084.html