تاریخی عمارتوں سے لے کر عوامی مقامات تک، یہ نیا نقطہ نظر ورثے کو ایک جامد عنصر سے ایک متحرک زندگی کے تجربے میں بدل دیتا ہے۔ یہ صرف تحفظ کی کہانی نہیں ہے، بلکہ ثقافت کو روزمرہ کی زندگی میں ضم کرنے کا سفر ہے، خاص طور پر نوجوان نسل کے لیے۔
ڈیجیٹل اسپیس میں ورثہ "دوبارہ زندہ ہو جاتا ہے"۔
شام کے وقت، ہون کیم جھیل کے آس پاس کا علاقہ 47 ہینگ ڈاؤ اسٹریٹ پر عمارت کی دیواروں پر پیش کی گئی متحرک تصاویر سے چمکتا ہے۔ یہ پرانی دیواریں "کہانی سنانے والی اسکرینیں" بن جاتی ہیں، جو روشنی، آواز اور انٹرایکٹو ٹیکنالوجی کے ذریعے تھانگ لانگ (ہانوئی) کی تاریخ کو دوبارہ تخلیق کرتی ہیں، جو مقامی لوگوں اور سیاحوں کے بڑے ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔
CMYK ویتنام کے ڈائریکٹر مسٹر فام ٹرنگ ہنگ کے مطابق، یہ اب الگ تھلگ تجربات نہیں ہیں۔ ہنوئی اپنے ورثے کی کہانی سنانے کے لیے ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کو "نئی زبان" کے طور پر استعمال کر رہا ہے۔ ٹیکنالوجی کا اطلاق کرنے والی جگہیں ہمیشہ بڑے ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں، خاص طور پر نوجوان لوگوں کو۔
تخلیقی ڈیزائن کے تہواروں سے لے کر تاریخی مقامات تک، ٹیکنالوجی بتدریج ہمارے ورثے تک پہنچنے کے طریقے کو بدل رہی ہے۔ 3D میپنگ اور ورچوئل رئیلٹی جیسی تکنیکیں ان تفصیلات کو دوبارہ بنانے میں مدد کرتی ہیں جو وقت کے ساتھ دھندلی ہو چکی ہیں۔ ناظرین اب صرف مبصر نہیں ہیں بلکہ متعدد حواس کے ذریعے براہ راست بات چیت اور تاریخ کی گہرائی کا تجربہ کرسکتے ہیں۔
اس تبدیلی کا مطلب ہے کہ میراث اب عجائب گھروں تک محدود نہیں ہے۔ اس کے بجائے، ورثہ شہری زندگی کا ایک لازمی حصہ بن جاتا ہے، زیادہ قابل رسائی اور متعلقہ۔ تاریخی کہانیاں مربوط اور واضح طور پر جڑی ہوئی ہیں، ایک ایسا تجربہ تخلیق کرتی ہیں جو مستند اور دل چسپ دونوں طرح سے ہو۔
دریں اثنا، آرٹسٹ Nguyen The Son (اسکول آف انٹر ڈسپلنری سائنسز اینڈ آرٹس، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی) کا خیال ہے کہ فن کو ورثے میں ضم کرنے میں اہم عنصر مکالمے میں مشغول ہونے کی صلاحیت ہے۔ "آرٹ ورک کو خلا سے، تاریخی بیانیے سے اور خود عمارت کے فن تعمیر سے منسلک ہونا چاہیے،" مسٹر نگوین دی سن نے شیئر کیا۔
مسٹر نگوین دی سن کے مطابق، 47 ہینگ ڈاؤ اسٹریٹ پر واقع عمارت نگوک سون ٹیمپل اور پین ٹاور کے قریب ایک خاص مقام رکھتی ہے، جو ایک منفرد ثقافتی "ٹچ پوائنٹ" بناتی ہے۔ آرٹ کو یہاں لانا صرف نمائش کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ روایت اور جدیدیت کو ہم آہنگ کرنے کے لیے ایک حسابی عمل ہے۔
"ہم نہ صرف روایتی فن کا استعمال کر رہے ہیں بلکہ اسے ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کے ساتھ جوڑ کر نئے تجربات بھی کر رہے ہیں۔ اس سے ورثے کو زیادہ متحرک اور عوام، خاص طور پر نوجوانوں کے لیے قابل رسائی بننے میں مدد ملتی ہے،" مسٹر نگوین دی سن نے تبصرہ کیا۔
یہ حقیقت ظاہر کرتی ہے کہ ٹیکنالوجی ہنوئی کے ورثے کے لیے نئی راہیں کھول رہی ہے۔ ثقافتی مقامات زندہ ہستی بن رہے ہیں، جو کہانیاں سنانے اور لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے قابل ہیں۔ یہ ہنوئی کے لیے نئی ثقافتی مصنوعات کی تعمیر کی بنیاد بھی ہے جو جدید زندگی کے لیے موزوں ہیں۔
ورثے کو کمیونٹی کے لیے رہنے کی جگہ بنانا۔
ویتنامی ثقافت کی ترقی سے متعلق پولیٹ بیورو کی 7 جنوری 2026 کی قرارداد نمبر 80-NQ/TW کو نافذ کرنے میں عوامی جگہوں کے کردار کا حوالہ دیتے ہوئے، مسٹر فام ٹوان لونگ نے کہا کہ ہنوئی کے بہت سے سازگار حالات ہیں، جو کہ شہری علاقوں میں عوامی مقامات کے متنوع نظام اور صنعتی پارک سے لے کر باغات تک ہے۔
شہر عوامی مقامات کو ثقافتی ترقی میں ایک اہم کڑی کے طور پر تسلیم کرتا ہے، کیونکہ جب خالی جگہیں کھل جاتی ہیں، لوگوں کے پاس رسائی اور شرکت کے زیادہ مواقع ہوتے ہیں۔ درحقیقت، حالیہ دنوں میں پارک کی باڑوں کو ہٹانے اور پھولوں کے باغات کی تزئین و آرائش نے واضح اثر دکھایا ہے، جس سے لوگوں کی ایک بڑی تعداد راغب ہو رہی ہے۔
اس کے علاوہ، ہنوئی بتدریج ہینگ ڈاؤ واٹر ٹاور اور جیا لام ریلوے فیکٹری جیسے ورثے کی جگہوں کو تخلیقی انداز میں استعمال کرنے کے لیے نئے ماڈلز پر عمل درآمد کر رہا ہے، نمائشوں اور ثقافتی تقریبات کا اہتمام کر رہا ہے، اس طرح نہ صرف تاریخی اقدار کا تحفظ ہو رہا ہے بلکہ نئی اقدار بھی تخلیق کی جا رہی ہیں، جس سے عوام کو براہ راست تجربہ کرنے اور شرکت کرنے کی اجازت مل رہی ہے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر بوئی ہوائی سون، جو کہ قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور معاشرت کے کل وقتی رکن ہیں، نے اس بات پر زور دیا کہ بنیادی عنصر لوگ ہیں، خاص طور پر ورثے کی اقدار میں حصہ لینے اور اس سے فائدہ اٹھانے میں کمیونٹی کا کردار۔ اگر ورثے کو صرف محفوظ رکھا جائے یا سیاحت کے لیے استعمال کیا جائے تو اس میں پائیدار زندگی پیدا کرنا مشکل ہو جائے گا۔ اس نے استدلال کیا کہ لوگوں کو اپنے ورثے کے اندر "زندگی" گزارنے کی ضرورت ہے، جس کا مطلب ہے نہ صرف دورہ کرنا بلکہ تخلیقی عمل میں حصہ لینا، کہانی سنانے، خیالات کا تعاون کرنا اور براہ راست فائدہ اٹھانا۔
ایک ہی وقت میں، جگہ کی توسیع صرف آغاز ہے؛ ایسی سرگرمیوں کو منظم کرنا بہت ضروری ہے جو بامعنی اور تجرباتی ہوں، کیونکہ اس عنصر کے بغیر، جگہ صرف "خوبصورت" ہوگی لیکن صحیح معنوں میں "زندہ" نہیں ہوگی۔
مسٹر بوئی ہوائی سون نے مزید تجزیہ کیا کہ آج کے نوجوانوں کو تجربات کی بہت زیادہ ضرورت ہے، باہمی تعامل اور تخلیقی صلاحیتوں کی خواہش ہے، اس لیے ورثے کی جگہوں کو لچکدار طریقے سے ڈیزائن کرنے کی ضرورت ہے، جو ان ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کئی طرح کی سرگرمیاں منعقد کرنے کے قابل ہوں۔
مسٹر فام ٹوان لانگ نے اس بات پر زور دیا کہ لوگوں کی شرکت کو فروغ دینے کے لیے تحفظ کو عقلی استحصال اور سرگرمیوں کی موثر تنظیم سے جوڑنے کی ضرورت ہے۔ جب ثقافتی مقامات کو اچھی طرح سے منظم کیا جاتا ہے، تو ہر مقام نہ صرف سیاحوں کی توجہ کا مرکز بن سکتا ہے بلکہ ایک مانوس ملاقات کی جگہ بھی بن سکتا ہے، جہاں لوگ کثرت سے آتے ہیں، ان سے منسلک ہو جاتے ہیں اور ثقافتی سرگرمیوں میں سرگرمی سے حصہ لیتے ہیں۔ یہ منزلوں کا ایک متنوع نیٹ ورک بنانے، شہر کے اندر جگہوں کو جوڑنے اور رہائشیوں اور سیاحوں کے لیے تجربے کو بڑھانے کی سمت بھی ہے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر بوئی ہوائی سون کا خیال ہے کہ ان جگہوں کے پائیدار موثر ہونے کے لیے روایت اور جدیدیت کے درمیان رابطے اور ہم آہنگی پر زور دیا جانا چاہیے۔ ان کے بقول ان دونوں عناصر کو یکجا کرنا متبادل کے بارے میں نہیں ہے بلکہ تکمیلی اور افزودگی کا عمل ہے، جس سے پرانی اقدار عصری زندگی سے زیادہ مطابقت رکھتی ہیں۔ ایک ہی وقت میں، انفرادی منزلوں کے بجائے باہم مربوط تجرباتی راستوں کی تشکیل سے کشش بڑھے گی، تجربات کی مدت میں اضافہ ہوگا، اور ثقافتی اور اقتصادی قدر میں اضافہ ہوگا۔
دونوں ماہرین نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ورثہ تب ہی حقیقی معنوں میں "زندگی" رکھتا ہے جب کمیونٹی اس میں شامل ہو۔ جب لوگوں کو مرکز میں رکھا جائے گا، ثقافتی مقامات اب جامد ڈسپلے نہیں رہیں گے، بلکہ روزمرہ کی زندگی کا حصہ بن جائیں گے، جو دارالحکومت کی ثقافت کی پائیدار زندگی میں حصہ ڈالیں گے۔
کھلی جگہوں سے لے کر شہری ثقافتی طرز زندگی کی تشکیل تک۔
جگہیں پھیل رہی ہیں، تجربات بڑھ رہے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ ان کو پائیدار ثقافتی رویوں میں کیسے ترجمہ کیا جائے؟
اس مسئلے کے بارے میں، ہنوئی کے محکمہ ثقافت اور کھیل کے ڈائریکٹر فام توان لانگ کے مطابق، ہنوئی کمیونٹی کے اندر حقیقی عادات اور طرز عمل کی تعمیر کے لیے بتدریج پروپیگنڈا پر مبنی نقطہ نظر سے ہٹ رہا ہے۔ حالیہ واقعات نے عوامی رویے میں بہت سی مثبت تبدیلیاں دکھائی ہیں، خاص طور پر نوجوانوں میں، جو ان حلوں کی تاثیر کو ظاہر کرتی ہیں۔
مسٹر فام ٹوان لانگ کا بھی ماننا ہے کہ یہ ایک مثبت علامت ہے، کیونکہ تبدیلیاں محض پروپیگنڈے سے نہیں بلکہ ہر فرد کی بیداری اور خود نظم و ضبط سے آتی ہیں۔ جب لوگ ثقافتی اقدار کو سمجھتے اور ان کی تعریف کرتے ہیں، تو وہ اس کے مطابق اپنے رویے کو ایڈجسٹ کریں گے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر بوئی ہوائی سون نے اس بات پر زور دیا کہ ثقافتی رویے کو موزوں ماحول کے بغیر تشکیل نہیں دیا جا سکتا۔ جب عوامی مقامات اچھی طرح سے منظم ہوں گے اور مشغول سرگرمیاں پیش کریں گے، لوگ سرگرمی سے حصہ لیں گے اور آہستہ آہستہ عادتیں بنائیں گے۔ ثقافتی رویے کو مسلط نہیں کیا جا سکتا لیکن تجربے کے ذریعے پروان چڑھانے کی ضرورت ہے۔
جب لوگ خود کو اس جگہ کے حصے کے طور پر دیکھتے ہیں، تو وہ اسے محفوظ رکھنے اور مہذب انداز میں برتاؤ کرنے کے بارے میں زیادہ ہوش میں آئیں گے۔ اس حقیقت کی بنیاد پر کہ ہنوئی کی بہت سی روایتی ثقافتی اقدار کو نوجوان نسل قبول کر رہی ہے اور اس پر عمل پیرا ہے، ان کا خیال ہے کہ یہ ایک پائیدار مہذب طرز زندگی کی تعمیر کے لیے ایک اہم بنیاد ہے۔
مزید برآں، مسٹر فام ٹوان لونگ نے کہا کہ آنے والے وقت میں، ہنوئی عوام کی شرکت کو راغب کرنے کے لیے ثقافتی سرگرمیوں کو متنوع بناتے ہوئے عوامی مقامات کی توسیع اور معیار کو بہتر کرتا رہے گا۔ یہ شہر نہ صرف خالی جگہیں بنانے پر توجہ مرکوز کرے گا، بلکہ اس کا مقصد ایک ایسا ماحول بنانا ہے جہاں لوگ اپنی روزمرہ کی زندگی میں ثقافت پر عمل کر سکیں۔ اور امید کی جاتی ہے کہ اس نقطہ نظر کے ساتھ، ثقافت روزمرہ کی زندگی میں تیزی سے پھیلے گی، جو دارالحکومت کی تصویر کو نہ صرف اس کے منظر نامے میں بلکہ اس کے طرز عمل میں بھی خوبصورت بنانے میں اپنا حصہ ڈالے گی۔
گہری سطح پر، ایسوسی ایٹ پروفیسر بوئی ہوائی سون کا استدلال ہے کہ مثبت تبدیلیوں کو برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے، اعلیٰ معیار کی ثقافتی جگہوں میں مسلسل سرمایہ کاری ضروری ہے، کیونکہ اچھی جگہیں اچھے تجربات پیدا کرتی ہیں، اس طرح اچھے رویے کو فروغ ملتا ہے۔ یہ ایک طویل مدتی عمل ہے جس کے لیے ثابت قدمی اور ایک منظم انداز کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس کے ساتھ ہی، جب مقامی عناصر، سرگرمیاں اور لوگ آپس میں گہرے جڑے ہوتے ہیں، تو ہنوئی دھیرے دھیرے "ثقافتی ماحولیاتی نظام" تشکیل دے سکتا ہے، جہاں ثقافت اب ایک الگ شعبہ نہیں ہے بلکہ شہری زندگی کی بنیاد بن جاتی ہے۔
ان مخصوص پیشرفتوں سے، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہنوئی میں ثقافتی مقامات کو کھلے پن، لچک اور روزمرہ کی زندگی کے ساتھ مشغولیت کی طرف تبدیل کیا جا رہا ہے۔ جب ورثہ "بیدار" ہوتا ہے، خالی جگہیں منسلک ہوتی ہیں، اور لوگوں کو مرکز میں رکھا جاتا ہے، ثقافت نہ صرف محفوظ رہتی ہے بلکہ پھیلتی بھی رہتی ہے، جو دارالحکومت کی پائیدار ترقی کے لیے ایک اہم محرک بن جاتی ہے۔
ماخذ: https://hanoimoi.vn/khong-gian-van-hoa-tai-ha-noi-khi-di-san-hoa-vao-nhip-song-duong-dai-741970.html
تبصرہ (0)