زندگی کے فلسفے کے طور پر یادداشت

کیو ٹی او - ہنوئی سے اپنے آبائی شہر واپس جاتے ہوئے، صحافی ڈنہ شوان ترونگ نے مجھ سے ملاقات کی اور مجھے اپنا شعری مجموعہ "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" دیا جو حال ہی میں ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن پبلشنگ ہاؤس نے دسمبر 2025 میں شائع کیا تھا۔ لیکن یہ پہلا موقع تھا جب میں نے 105 نظموں کا ایک قابل قدر مجموعہ اپنے ہاتھ میں تھما دیا۔ اس سے پہلے وہ 2020 میں اپنا شعری مجموعہ ’’گھاس کے ساتھ دوپہر میں چلتے ہوئے‘‘ شائع کر چکے ہیں۔

Dinh Xuan Truong 1959 میں Nam Ba Don Commune، Quang Tri صوبے میں پیدا ہوئے۔ وہ پہلے لاؤ ڈونگ اخبار کے ایڈیٹوریل سیکرٹری تھے۔ اس کے لیے شاعری لکھنا محض ایک ’’سائیڈ شوق‘‘ اور شوق ہے۔ تاہم ان کی نظموں کو پڑھنے سے صحافتی زبان سے قطعی طور پر کوئی مماثلت نہیں ملتی۔ کبھی کبھی کسی کو یہ احساس ہوتا ہے کہ وہ ایک پیشہ ور شاعر ہے۔ ان کی شاعری یادداشت اور پرانی یادوں کی طرف جھکتی ہے، شاید اسی لیے یہ اتنی خوبصورت ہے؟

لیکن "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" میں، ڈنہ شوان ٹرونگ یادداشت کے بارے میں ایک پرانی پناہ گاہ کے طور پر نہیں لکھتے، بلکہ "زندگی کے اصول" کے طور پر لکھتے ہیں۔ ان کی شاعری میں یادداشت کا مقصد ماضی سے چمٹے رہنا نہیں بلکہ لوگوں کو بنیادی اقدار سے بھٹکنے سے روکنا ہے: وطن، خاندان، محبت اور مہربانی۔ یہ اس مقام پر ہے کہ "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" ایک پرسکون لیکن گہری معنی خیز شاعرانہ آواز کو ظاہر کرتا ہے۔

شاعری مجموعہ "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" مصنف ڈنہ شوان ٹرونگ کا - تصویر: D.T.D

Dinh Xuan Truong کے لیے، یادداشت صرف پرانی یادوں کے لیے نہیں ہے، بلکہ خود کو محفوظ رکھنے کے لیے بھی ہے۔ یادوں کے بارے میں بہت ساری نظمیں اکثر "اداسی کو کم کرنے کے لئے یاد رکھنا" کی حالت میں آتی ہیں ، اور وقت کے ضیاع پر افسوس کا اظہار کرتے ہیں۔ لیکن Dinh Xuan Truong کی شاعری میں یادداشت ایک مختلف سمت لیتی ہے۔ یہ ایک خود یاد دہانی ہے. شاعر ماضی کا مشاہدہ کرنے کے لیے اس سے باہر نہیں کھڑا ہوتا بلکہ حال کے اندر اس سے مکالمہ کرنے کے لیے کھڑا ہوتا ہے۔ اپنے وطن کو جس طرح چھوتا ہے اس سے یہ بات صاف ظاہر ہوتی ہے:

"دوپہر کو کوانگ بن پاس سے گزرنا / اسے چھونے سے ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے میرے اپنے دل اور روح کو چھو لیا جائے / صرف ایک نام، پھر بھی بہت معنی سے بھرا ہوا / میرے لئے ہمیشہ کے لئے اپنے وطن کی تصویر کو محفوظ کرنا" (کوانگ بنہ پاس)۔

یہ "دل" نہیں ہے، "پرانی یادوں" نہیں ہے، بلکہ "بہت ہی بنیادی،" ایک فطری، پُرجوش احساس ہے، جو پھولوں والے الفاظ سے بے نیاز ہے۔ یہاں، وطن اب یاد کرنے کی چیز نہیں ہے، بلکہ کسی کے اخلاقی وجود کا ایک حصہ ہے- اسے چھونے سے یہ پتہ چلتا ہے کہ کوئی اب بھی اس کے پاس ہے یا اپنی جڑیں کھو چکا ہے۔ یہ احساس وقت کے سفر کے دوران برقرار رہتا ہے:

"میں کئی دہائیوں سے اپنے وطن سے دور رہا ہوں/ جوانی کے دنوں کو یاد کرتے ہی میرے سفید بال کانپتے ہیں" (ماضی کو یاد کرنا)۔

یادیں صرف نوجوانوں کی یادیں تازہ کرنے کے بارے میں نہیں ہیں، بلکہ مختلف نسلوں کا موازنہ کرنے کے بارے میں ہیں۔ یاد رکھنے سے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ ہم کتنی دور آچکے ہیں، ہم کتنا بدل چکے ہیں، اور ہم نے اپنے نقطہ آغاز سے کیا برقرار رکھا ہے: "ڈونگ نگوئی میں، ایک بار جب ہم نے جنگلی بیر چن لیے / اپنے آپ کو اپنے کپڑوں سے ڈھانپ کر اور اپنی ٹوپیاں اٹھائے، ہم نے انتھک تلاش کی / راؤ نان کو یاد کرتے ہوئے وہ برسات کا دن…" (Remstem)۔

"ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" میں، گھر سے بہت دور گزارے گئے ٹیٹ (قمری نئے سال) کی یادیں ڈنہ شوان ٹرونگ میں تقویٰ کا احساس پیدا کرتی ہیں۔ ٹیٹ میں زیادہ تر تہوار کا ماحول نہیں ہے، بلکہ ایک اخلاقی لہجہ ہے۔ Tet گھر سے دور رہنے والوں کے لیے ضمیر کے امتحان کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ "گھر سے دور ٹیٹ" نظم میں خواہش وسیع نہیں ہے، لیکن ایک ہی تفصیل میں مرتکز ہے: "میں گھر سے کتنے دور رہ چکا ہوں؟ مجھے سردی کا موسم یاد ہے جب میری ماں کیک پکانے بیٹھی تھی۔"

یہ دعوت نہیں ہے، یہ آتش بازی نہیں ہے، لیکن ماں اور چولہا ہے. یہاں، یادیں ایک یاد دہانی کا کام کرتی ہیں: جتنا آگے بڑھتا ہے، اتنا ہی خاندانی محبت کے ادھورے قرض کا احساس ہوتا ہے: "مجھے پرانے دن یاد آتے ہیں کھجور کی چھت کے نیچے / کاساوا اور شکرقندی کا کھانا، بھوک سے بچنے کے لیے جدوجہد کرتے ہوئے / پھر بھی ہر ٹیٹ، ماں نے نئے کپڑے خریدے... آنسوؤں کے ساتھ / ایک سوال میرے ذہن میں نقش ہے: تم ٹیٹ کے لیے گھر کیوں نہیں آئے؟…” نظم ملامت آمیز نہیں ہے، لیکن اس سوال کا وزن بار بار دہرائے جانے والے کے دل میں موجود ہے۔ اس لیے یادیں سکون نہیں دیتیں بلکہ اذیت دیتی ہیں...

خاندان کے لیے، "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" میں یادیں ایک اخلاقی بنیاد کا کام کرتی ہیں۔ اگر وطن یادوں کی جگہ ہے تو خاندان شعری مجموعے کا اخلاقی محور ہے۔ دادا دادی اور والدین شاذ و نادر ہی نظر آتے ہیں، لیکن ہر ظاہری شکل میں اہم وزن ہوتا ہے۔ "میرے دادا کی موت کی برسی پر لکھی گئی" نظم میں، ذاتی یادیں ایک سماجی جہت کو کھولتی ہیں: "وہ انتقال کر گئے، ایک اچھی شہرت چھوڑ گئے / ایک مینڈارن جو لوگوں سے پیار کرتا تھا اور لوگوں کے لیے جینے کا انتخاب کرتا تھا۔"

Dinh Xuan Truong کے دادا نے سرکاری عہدہ چھوڑ دیا تھا اور اسکول کھولنے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس آ گئے تھے۔ اس لیے تھو لن گاؤں کے لوگ بہت مطالعہ کرنے والے تھے۔ یہاں کی یادیں صرف شوق کے لیے نہیں بلکہ تقلید کے لیے بھی ہیں۔ اس کا کردار ایک خاموش آئینہ بن گیا جو اس کے پوتے پوتیوں کی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔ نظم "دادی کا سفید پھول" میں شاعر نے انسانی حالت کے بارے میں بات کرنے کے لئے اس کے برعکس استعمال کیا ہے: "پھول، سفید بادل کی طرح، اتنا ہلکا ہے / دادی فکر کا اتنا بھاری بوجھ کیوں اٹھاتی ہیں؟"

جسمانی جسم کا "ہلکا پن" زندگی کے "بھاری پن" سے متصادم ہے۔ لہذا، یادداشت قربانی کی گہری سمجھ بن جاتی ہے، نہ کہ صرف خواہش کا احساس۔

Dinh Xuan Truong کی شاعری میں اس کی ماں کی خواہش بے بسی کی گہرائیوں تک پہنچ گئی ہے: "وو لان کا تہوار بہت خوبصورت ہے/رات کو بستر پر لیٹنا، مجھے اپنی ماں پان چباتے اور شاعری پڑھتے ہوئے یاد آتی ہے/میں خواب کی آرزو/اپنی ماں کے ساتھ رہنا چاہتا ہوں جیسا کہ ایک بچہ تھا..." (وو لان، ماں کو یاد کرنا)۔

اس لمحے کی یادیں اب ماضی نہیں ہیں بلکہ ادھوری خواہشات ہیں جو شاعری کو انسانی وجود کی گہرائیوں میں بسانے کا باعث بنتی ہیں۔ Dinh Xuan Truong کا کمل کا پھول قیمتی نیکی کی یاد ہے۔ قارئین "ایک سیکنڈ کے دسویں حصے" میں کمل کے پھول کو بار بار آنے والی تصویر کے طور پر آسانی سے دیکھ سکتے ہیں۔ کمل صرف ایک زمین کی تزئین کی نہیں ہے، بلکہ ایک اخلاقی معیار ہے جس کی طرف میموری کوشش کرتی ہے۔ نظم "کمل کی خوشبو" میں وطن دھند کے درمیان ظاہر ہوتا ہے: "دھند میں وطن / کنول کی کلیاں اپنی پنکھڑیوں کو کھولتی ہیں، گھنٹیوں کی آواز گونجتی ہے۔"

کمل کے پھولوں کی خوشبو گھنٹیوں کی آواز کے ساتھ گھل مل جاتی ہے، جس سے روحانی یادوں کی جگہ پیدا ہوتی ہے جہاں لوگوں کو پاک کیا جا سکتا ہے۔ کمل کا پھول ایک انسانی تصویر میں تبدیل ہوتا ہے: "میری زندگی کیچڑ اور مشکلات سے بھری ہوئی ہے/ میں صرف ایک ہلکی ہوا کی امید کرتا ہوں کہ وہ مجھے چھوئے" (کنول کا پھول اور میں)۔

یہاں کی یادیں صرف خوبصورتی کی تعریف کرنے کے لیے نہیں ہیں، بلکہ مشکلات سے بھری زندگی کے درمیان نیکی پر یقین برقرار رکھنے کے لیے ہیں۔

"ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" میں ایک قابل ذکر نکتہ یہ ہے کہ محبت وطن کی یاد سے الگ نہیں ہوتی۔ محبت بھی "واپسی" کی ایک شکل ہے، خود کو لنگر انداز کرنے کی جگہ...

ایک ہی بار میں تمام 105 نظمیں پڑھنے کے بعد شعری مجموعے کو بند کرتے ہوئے، مجھے ایک اور احساس ہوا: بہت زیادہ شاعری تھی۔ اتنی شاعری کہ کچھ اشعار ناپختہ لگتے تھے۔ کاش ان کا انتخاب زیادہ احتیاط سے کیا جاتا۔ یہ شاید میرے جیسے کسی کے لیے معمول کی بات ہے، جو شاعری پر آسان لیکن تنقیدی ہے۔

لیکن یہ ٹھیک ہے؛ اہم بات یہ ہے کہ "ایک سیکنڈ کا دسواں حصہ" اور Dinh Xuan Truong کی شاعری میں موجود یادوں نے لوگوں کو کمزور نہیں کیا، بلکہ اس کی مدد کی ہے اور جدید زندگی کے درمیان قارئین کو اپنی جڑیں کھونے نہیں دی ہیں۔ وطن، خاندان، کنول کے پھول، محبت—سب الگ تھلگ نہیں ہیں، بلکہ مل کر زندگی کا ایک ایسا فلسفہ تخلیق کرتے ہیں جو پرسکون لیکن پائیدار ہے۔ اور بعض اوقات، صرف ایک سیکنڈ کے دسویں حصے کے لیے رک جانا ہی ایک شخص کے لیے کافی ہوشیار رہنے کے لیے کافی ہوتا ہے کہ وہ یہ یاد کر سکے کہ وہ کون ہیں۔

ڈو تھانہ ڈونگ

ماخذ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/ky-uc-nhu-mot-dao-ly-song-64d15f3/