جنوبی سمندر کے دیوتا کی پوجا کی رسم۔

VHO - کوانگ نگائی کے ساحل کے ساتھ پھیلے ہوئے، لہروں اور جواروں سے جڑی زندگی کے درمیان، جنوبی سمندر کے خدا کی عبادت ایک لوک مذہبی رسم کے طور پر کھڑی ہے، اور کئی نسلوں سے ماہی گیری برادری کے لیے ایک پائیدار روحانی لنگر کے طور پر بھی کام کرتی ہے۔

ہر سال، 12 ویں قمری مہینے کے 20 ویں دن، جب نرم جنوبی ہوا ساحل سے چلنا شروع ہوتی ہے، لوگ ماہی گیر خدا کو خراج عقیدت پیش کرنے اور امن اور خوشحالی کے لیے اپنی خواہشات کا اظہار کرنے کے لیے مندر میں جمع ہوتے ہیں۔

اس روایتی رسم سے، ایک منفرد ثقافتی جگہ محفوظ ہے، جو لوگوں، سمندر اور کمیونٹی کے درمیان ہم آہنگی کے رشتے کی عکاسی کرتی ہے، جو کوانگ نگائی کے ساحلی باشندوں کے لیے ایک الگ شناخت بناتی ہے۔

تھانہ تھوئے میٹھے پانی کے مزار پر جنوبی سمندر کے خدا کی عبادت کرنے کی رسومات۔

ایک ایسی جگہ جہاں ماہی گیری گاؤں اپنی امیدیں لگاتا ہے۔

تھانہ تھوئے گاؤں کے ہوآ ہائی ہیملیٹ کے بزرگوں کے مطابق، 300 سال پہلے، اس علاقے میں ایک وہیل پہلی بار ساحل پر "پھنسی ہوئی" تھی۔ اسے ایک مقدس شگون کے طور پر تسلیم کرتے ہوئے، لوگوں نے وہیل کی باقیات کو گاؤں کے مزار میں احترام کے ساتھ دفن کر دیا۔ تین سال کے بعد، باقیات کو نکالا گیا، ایک لکڑی کے تابوت میں رکھا گیا، اور محفوظ کیا گیا۔ آج تک، مزار اب بھی وہیل خدا اور جنوبی سمندر کی دیوی کی باقیات کو محفوظ رکھتا ہے۔ اس واقعہ سے، Nuoc Ngọt مزار پر وہیل خدا کو قربانیاں پیش کرنے کا رواج سرکاری طور پر قائم ہوا اور کئی نسلوں سے محفوظ ہے۔

"Thuong Van Nuoc Ngot" (میٹھے پانی کا مقبرہ) کا نام بھی نسل در نسل گزرے ہوئے افسانے سے وابستہ ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، سینکڑوں سال پہلے، بادشاہ اور اس کا وفد یہاں آرام کرنے کے لیے رکا تھا۔ میٹھے پانی کی کمی کے باعث بادشاہ نے اپنے سپاہیوں کو کنواں کھودنے کا حکم دیا۔ اس کے بعد سے، ٹھنڈے، تازگی پانی کا ایک ذریعہ دریافت ہوا، اور اس جگہ کا نام تھانہ تھوئے میٹھے پانی کا مقبرہ رکھا گیا۔ "Thanh" کا مطلب صاف ہے، اور "Thuy" کا مطلب ہے پانی - صاف، خالص پانی کا ذریعہ۔

اپنے آباؤ اجداد کے نقش قدم پر چلتے ہوئے، ہر سال 12ویں قمری مہینے کی 20 تاریخ کو، تھانہ تھوئے کے لوگ گاؤں کے مزار پر وہیل خدا اور وہیل دیوی کی یاد میں ایک تقریب منعقد کرتے ہیں۔ نہ صرف بستی اور کمیون کے دیہاتی بلکہ بہت سے پڑوسی علاقوں کے ماہی گیر بھی شرکت کے لیے آتے ہیں، خلوص دل سے سمندر میں محفوظ اور کامیاب سفر کے لیے جنوبی سمندر کے عظیم جنرل کی برکتوں کے لیے دعا کرتے ہیں۔

نوک نگٹ ماہی گیری کے گاؤں کے مالک مسٹر لی گیوئی (62 سال کی عمر میں) نے کہا: "وہیل کے خدا کی پوجا کرنے کی تقریب بہت ہی سنجیدگی کے ساتھ ادا کی جاتی ہے۔ چیف آفیشنٹ تمام روایتی رسومات کو پورا کرتا ہے، اور کاتب جنوبی سمندر کے خدا کی خوبیوں کی تعریف کرتے ہوئے ایک تعظیم پڑھتا ہے - ایک مقدس بحری جہاز جس نے بار بار مچھلیوں کی مدد کی ہے۔"

با ٹراؤ لوک گیت ماہی گیروں کی زندگی، لہروں میں انہیں درپیش خطرات، اور جنوبی سمندر کے دیوتا سے ملنے والے تحفظ کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے۔

وہیل خدا کی عبادت کرنے کا عقیدہ - وسیع سمندر کے درمیان ایک ایمان۔

وسیع سمندر کے درمیان نازک کشتیوں پر روزی کمانے والے، ماہی گیر خدا پر ایمان سینکڑوں سالوں سے کوانگ نگائی کے ساحلی باشندوں کے لیے روحانی لنگر کی حیثیت رکھتا ہے۔ لوک عقائد میں، سمندر کی یہ دیوہیکل مچھلی صوفیانہ طاقت، نرمی اور سخاوت کی مالک ہے۔

ماہی گیر Nguyen Van Tien (55 سال کی عمر میں) کے لیے وہیل خدا کی عبادت کی تقریب لہروں اور ہوا کے ساتھ جڑی ہوئی اس کی زندگی کا ایک ناگزیر واقعہ ہے۔ "میں نے تقریب کو کبھی نہیں چھوڑا ہے۔ ہم ماہی گیروں کا ماننا ہے کہ کوئی بھی ماہی گیری گاؤں جو بحیرہ جنوبی کے خدا کی تندہی سے عبادت کرتا ہے ایک پرامن سال اور شاندار کیچ گزرے گا۔ ماہی گیری کے ہر سفر سے پہلے، ہر کوئی بخور جلانے کے لئے مزار پر آتا ہے اور خدا اور دیوی سے برکت، حفاظت اور مکمل کیچ مانگتا ہے،" مسٹر ٹائن نے شیئر کیا۔

لوک داستانوں کے مطابق، قدیم زمانے میں، سمندر میں مصیبت میں مبتلا بہت سے ماہی گیروں کو وہیل مچھلیوں کے ذریعے محفوظ کیا جاتا تھا، اور انہیں بحفاظت ساحل پر لایا جاتا تھا۔ تب سے، مچھلی کی اس قسم کی عزت کی گئی اور اسے "Ông Cá" (مسٹر وہیل) یا "Thần Nam Hải" (جنوبی سمندر کا خدا) کہا گیا۔ Quang Ngai کے ساحل کے ساتھ ساتھ، اب بھی درجنوں وہیل کے مزار موجود ہیں، جن کی عمر سینکڑوں سال ہے۔ جہاں کہیں بھی وہیل کا مزار ہے، وہ جگہ ایک "مبارک" زمین سمجھی جاتی ہے – جہاں وہیل ایک بار اترتی تھی اور آرام کرتی تھی۔

ساحلی باشندوں کے لیے، جہاں بھی وہیل ساحل پر دھوتی ہے، ایک خوش قسمت جگہ سمجھا جاتا ہے، جس سے بھرپور فصلیں اور پرسکون سمندر ہوتے ہیں۔ لہذا، ہر وہیل ساحل پر دھوتی ہے پورے خطے کے لیے ایک اہم واقعہ ہے۔ تدفین کی تقریب روایتی رسومات کے مطابق پوری سنجیدگی کے ساتھ منعقد کی جاتی ہے، جس میں آٹھ آلات کے جوڑ، بڑے اور چھوٹے ڈھول سمیت روایتی موسیقی شامل ہوتی ہے۔ ایک رسمی کمیٹی جس میں علماء اور رسمی ماہرین شامل ہیں، تعظیم پڑھتے ہیں۔ گاؤں والے ایک معزز بزرگ کو وہیل کا ماتم کرنے کے لیے مقرر کرتے ہیں، ان کا احترام ایسے ظاہر کرتے ہیں جیسے وہ خاندان کا کوئی فرد ہو۔

مرکزی تقریب کے بعد، مچھلی پکڑنے والے گاؤں کی تلوار اور سواری کرنے والی ٹیم نے با تراؤ رقص اور گانا پیش کیا جو کہ لوک پرفارمنس کی ایک مخصوص شکل ہے۔ دھنوں نے ماہی گیر برادری کی زندگی، سمندر کے خطرات اور جنوبی سمندر کے خدا کی حفاظت کو دوبارہ تخلیق کیا۔ اس کے ذریعے، اس نے کمیونٹی بانڈز کو مضبوط بنانے میں اہم کردار ادا کیا اور لوگوں کو ساحلی علاقے میں ویتنامی لوگوں کی تلاش اور آباد کاری کے سفر کی یاد دلائی۔

ثقافتی محقق کاو وان چو کے مطابق، کوانگ نگائی صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے سابق ڈپٹی ڈائریکٹر: "اونگ" مچھلی دراصل ایک وہیل ہے - ایک ایسا جانور جسے لوگوں نے بحیرہ جنوبی کا خدا، ماہی گیروں کا سرپرست دیوتا کہا ہے۔ "اونگ" مچھلی کی پوجا کرنے کا عقیدہ ویتنامی ساحل کے ساتھ وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا ہے، جو مچھلی کی پوجا کرنے کے قدیم ویتنامی عقیدے سے شروع ہوا، اور شاہی فرمانوں کے ذریعے Nguyen خاندان کے تحت اسے مضبوطی سے تقویت ملی۔

آج، Thanh Thuy میٹھے پانی کا مقبرہ اب بھی بہت سے قیمتی ہان نوم (چین-ویتنامی) نوشتہ جات کو محفوظ رکھتا ہے۔ خاص طور پر، مرکزی ہال میں نمایاں طور پر لٹکائے گئے ایک نشان پر چار حروف "Hai Oc Tang Linh" ہیں - جس کا مطلب ہے "ایک ایسی جگہ جس میں پچھلی نسلوں کی بہت سی مقدس اور معجزاتی چیزیں موجود ہیں۔" مقبرے کے ستونوں پر نقش و نگار اور مقبرے کی تاریخ کی تعریف کرتے ہوئے اشعار کندہ ہیں۔ اہم بات یہ ہے کہ یہ پانچ شہنشاہوں کے چھ شاہی فرمانوں کو بھی محفوظ رکھتا ہے، من منگ سے لے کر کھائی ڈنہ تک۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/le-cung-than-nam-hai-203661.html