لی ہانگ ڈونگ - کنہ باک وطن کی روح کا 'سرپرست'۔

لی ہانگ ڈونگ کی پیدائش اور پرورش Do Xa (Do Xa) میں ہوئی تھی - Bac Ninh صوبے کے قدیم دیہاتوں میں سے ایک - جہاں اس کی پرورش لی خاندان سے تعلق رکھنے والی گہری جڑی ہوئی Kinh Bac ثقافت سے ہوئی۔ اس نے 1945 کے موسم خزاں میں انقلابی مقصد کو قبول کیا۔ ان کی زندگی کا آغاز سیاسی اور فوجی عہدوں سے ہوا: نیشنل سالویشن یوتھ کے سیکرٹری سے لے کر ضلعی فوجی یونٹ کے پولیٹیکل کمشنر تک۔ بہت چھوٹی عمر میں، اس نے باک نین سٹی پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری کے طور پر، پھر جیا لام ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمتی جنگ کے شدید سالوں کے دوران یہ تمام کنہ باک ثقافت کے بنیادی شعبے تھے۔

وہ ہیبی کی صوبائی پارٹی کمیٹی کے پروپیگنڈا ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ کے اہم عہدے پر بھی فائز رہے۔ لیکن یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک وہ 1963 میں ہیبی کے صوبائی محکمہ ثقافت کے سربراہ نہیں بن گئے تھے کہ انہیں واقعی اپنی قسمت - ثقافت کے ساتھ ایک تقدیر مل گئی۔

مسٹر لی ہونگ ڈونگ کی طرف سے لی گئی یہ تصویر اس لمحے کی تصویر کشی کرتی ہے جب صدر ہو چی منہ نے 1967 میں آخری بار ہا بیک صوبے کا دورہ کیا تھا۔ تصویر: لی ہونگ ڈونگ۔

کنہ باک کا ذکر کرتے وقت، لوگ فوری طور پر ایک بھرپور ثقافتی جگہ کے بارے میں سوچتے ہیں: اجتماعی مکانات، مندر، تہوار، کوان ہو لوک گیت، ڈونگ ہو پینٹنگز – ایک ایسی سرزمین جہاں ہر گاؤں ایک زندہ میوزیم کی طرح ہے۔ لیکن بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ، ایک وقت میں، ان وراثت کو ختم ہونے، یا یہاں تک کہ غائب ہونے کے خطرے کا سامنا تھا۔ اور یہ اس ہنگامہ خیز دور میں تھا جب لی ہانگ ڈونگ ایک "سرپرست" کے طور پر ابھرا اور مسلسل کنہ باک کی روح کی حفاظت کی۔

ان سالوں کے دوران، ہیبی ایک وسیع علاقہ تھا، جو روایت سے مالا مال تھا لیکن چیلنجوں سے بھرا ہوا تھا۔ صوبوں کے انضمام اور انتظامی ڈھانچے کے استحکام نے ثقافتی شعبے میں کافی خلل ڈالا۔ لیکن لی ہانگ ڈونگ نے سمجھوتہ کے ذریعے صورتحال کو مستحکم کرنے کا انتخاب نہیں کیا، بلکہ ایک مختلف عزم کے ساتھ: ایک مضبوط ٹیم کی تعمیر!

انہوں نے انتھک محنت سے ہر جگہ سے باصلاحیت افراد کی تلاش کی - یونیورسٹیوں اور تحقیقی اداروں سے لے کر مختلف شعبوں میں کام کرنے والے قابل لوگوں تک۔ نتیجتاً، تھوڑے ہی عرصے میں، ہیبی کے ثقافتی شعبے نے محققین، مصنفین، فنکاروں، عجائب گھر کے عملے، اور پبلشرز کی ایک "سنہری نسل" کو جمع کیا… اس قوت نے پورے خطے کی ثقافتی زندگی کے لیے ایک نیا چہرہ تخلیق کیا۔

لیکن وہ راستہ ہموار نہیں تھا۔ حسد کرنے والے لوگ، بہتان لگانے والے، اور یہاں تک کہ یہ الزام بھی لگا کہ لی ہونگ ڈونگ نے "لوگوں کو بھرتی کرتے وقت پیسے لیے۔" اس نے بہت سے جواز پیش نہیں کیے تھے۔ اس نے بس کام کیا۔ اور اس کے کام کے نتائج خود ہی بولے۔

ان لوگوں کی یادوں میں جنہوں نے اس کے ساتھ تعاون کیا، لی ہونگ ڈونگ ایک غیر معمولی رہنما تھے: فیصلہ کن، بصیرت انگیز، اور لوک ثقافت سے گہرا تعلق۔ اس نے ڈیسک سے ثقافت کا انتظام نہیں کیا۔ اس نے کنہ باک کے تمام دیہاتوں کا سفر کیا۔ وہ کوان ہو کے لوک گیت سننے، ہر فرقہ وارانہ گھر کو دیکھنے، ہر مجسمے اور لکڑی کے ہر ٹکڑے کو چھونے گیا جو سینکڑوں سالوں سے موجود تھا۔ کبھی وہ ساتھیوں کے ساتھ سفر کرتا، کبھی خاموشی سے اکیلے، گاؤں کی سڑکوں پر سائیکل چلاتا، ایک عام دیہاتی کی طرح۔

ان سفروں نے اسے یہ سمجھنے میں مدد کی کہ ثقافت کتابوں میں نہیں ملتی بلکہ لوگوں کی زندگیوں میں رہتی ہے۔ اور ثقافت کو بچانے کے لیے پہلے اسے سمجھنا ہوگا۔ اس کی سب سے بڑی شراکت، شاید، کوان ہو لوک گیتوں کو زندہ کرنا اور بحال کرنا تھا!

اس وقت تک، کوان ہو لوک گانا اب بھی لوگوں میں موجود تھا، لیکن اسے ابھی تک ایک ایسے ورثے کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا جس کے تحفظ اور فروغ کی ضرورت تھی۔ لی ہانگ ڈونگ اس آرٹ فارم کی خصوصی قدر کو پہچاننے والے اولین میں سے ایک تھے۔ اس نے اور اس کے ساتھیوں نے تمام 49 قدیم کوان ہو گاؤں کا سفر کیا، دھنیں اکٹھی کیں، کاریگروں سے ملاقاتیں کیں اور ہر گانے کو احتیاط سے ریکارڈ کیا۔

ابتدائی طور پر، جب محکمہ ثقافت نے صوبہ ہیبی کے رہنماؤں کو کوان ہو لوک گیتوں کو بحال کرنے کا منصوبہ پیش کیا، تو اسے قبول نہیں کیا گیا۔ اس منصوبے کو حقیقت بنانے کے لیے، ایک طرف، محکمہ کے سربراہ لی ہونگ ڈونگ نے کوان ہو گاؤں میں فیلڈ سروے کرنے اور مواد اکٹھا کرنے کے لیے خفیہ طور پر ٹیموں اور گروپوں کو منظم کیا۔ دوسری جانب انہوں نے مرکزی سطح پر خصوصی ایجنسیوں سے تعاون طلب کیا۔

ایک مشکل قومی صورتحال کے تناظر میں، اپنے وقار اور قابلیت کے ذریعے، اس نے ثقافتی تحقیق میں مہارت رکھنے والے ملک کے سب سے ذہین اسکالرز کو اکٹھا کیا، کوان ہو لوک گائیکی پر چھ سائنسی کانفرنسوں کا انعقاد کیا۔ اس کے بعد ڈی تھام، ڈونگ ہو لوک پینٹنگز، اور شمال میں گاؤں کے فرقہ وارانہ گھروں پر کانفرنسیں ہوئیں... ہا بیک کے اسکالرز اور محققین نے ملک کی ثقافت سے محبت اور لی ہانگ ڈونگ کی لگن اور کردار کی تعریف کرتے ہوئے ان پُر وقار کانفرنسوں اور سیمیناروں میں شرکت کی۔ ان کانفرنسوں کے بعد، کارروائیاں شائع کی گئیں - خاص طور پر کنہ بیک ثقافت اور عمومی طور پر مقامی ثقافت کے مطالعہ پر قابل قدر اور اہم کام۔

صرف تحقیق سے مطمئن نہیں، اس نے کوان ہو فوک سونگ ٹروپ - ایک اسٹریٹجک اقدام کے قیام کے طریقے بھی تلاش کیے۔ ابتدائی دنوں میں، طائفے میں ہر چیز کی کمی تھی: خوراک، رہائش، اور آپریٹنگ فنڈز۔ ایک موقع پر، یہاں تک کہ محکمہ کے سربراہ، لی ہونگ ڈونگ کو، اراکین کی حمایت کے لیے اپنی تنخواہ کا استعمال کرنا پڑا۔

لیکن ان کا خیال تھا کہ تنظیم اور جانشین نسل کے بغیر، کوان ہو صرف یاد رہ جائے گا۔ اور حقیقت نے اس نقطہ نظر کو درست ثابت کیا ہے۔ ان ابتدائی بیجوں سے، Bac Ninh کا کوان ہو بعد میں انسانیت کا نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثہ بن گیا۔

کوان ہو لوک گانے کے علاوہ، اس نے ایک اور ورثہ - ڈونگ ہو لوک پینٹنگز کو "محفوظ" کرنے میں بھی اپنا حصہ ڈالا۔ ڈونگ ہو کے لوگ انہیں آج بھی ایک محسن کے طور پر یاد کرتے ہیں۔ اس نے نہ صرف ایک دستکاری کو محفوظ کیا بلکہ ثقافتی روح کا ایک حصہ بھی۔ جب ڈونگ ہو پینٹنگز کی طباعت کے فن کو معدوم ہونے کے خطرے کا سامنا کرنا پڑا تو لی ہانگ ڈونگ نے مستقل طور پر صوبائی رہنماؤں کو اس کی بحالی کی اجازت دینے کے لیے قائل کیا۔ اس نے مصنوعات کے لیے بازار تلاش کیے، ڈونگ ہو پینٹنگز برآمد کیں، اور لوگوں کے لیے روزی روٹی پیدا کی۔ اس کی بدولت، پینٹنگ گاؤں دوبارہ زندہ ہوا، نہ صرف زندہ رہا بلکہ فروغ پزیر بھی ہوا۔

مزید برآں، ڈائریکٹر لی ہونگ ڈونگ نے کتابی سیریز "ہا بیک: اے تھاؤزنڈ ایئرز آف کلچر اینڈ ہسٹری" کی تکمیل کی ہدایت بھی کی - جو تاریخی آثار، فن تعمیر اور فن پر تحقیق کو مرتب کرنے والا ایک یادگار کام ہے۔ داؤ پگوڈا، بٹ تھاپ پاگوڈا، پھٹ ٹِچ پگوڈا سے لے کر ڈِنہ بنگ کمیونل ہاؤس، تھو ہا کمیونل ہاؤس تک، ہر ایک ڈھانچے کی باریک بینی سے تحقیق اور دستاویز کی گئی تھی۔ انہوں نے خود بو دا پاگوڈا، بٹ تھاپ پاگوڈا، داؤ پگوڈا، لا پاگوڈا، اور دیگر کے تحفظ اور بحالی میں اہم کردار ادا کیا۔

مسٹر لی ہونگ ڈونگ متعلقہ ایجنسیوں اور رہنماؤں کی طرف سے محلے میں سڑکوں کے نام یا عوامی ثقافتی کاموں کے ذریعے غور و خوض اور اعزاز کے مستحق ہیں۔

ہر مندر اور پگوڈا کے لیے، لی ہونگ ڈونگ نے ایک مختلف طریقہ اختیار کیا: تحفظ، تحقیق اور پھیلاؤ کو یکجا کرنا۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ Bac Ninh کے 10 سے زیادہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات میں سے جنہیں حالیہ برسوں میں یونیسکو نے تسلیم کیا ہے اور ان کا اعزاز حاصل کیا ہے، ہر ایک اپنی زندگی کے دوران ان کے تحفظ کی کوششوں کا نشان رکھتا ہے۔

مزید برآں، مسٹر لی ہونگ ڈونگ نے Ha Bac Gazetteer کی تالیف کا آغاز بھی کیا – جو کہ علاقے کے بارے میں ایک قسم کا انسائیکلوپیڈیا ہے، جس میں فطرت اور معیشت سے لے کر تاریخ اور ثقافت تک ہر چیز کا احاطہ کیا گیا ہے۔ یہ ویتنام میں مقامی مطالعات کے اہم کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

لیکن جو چیز لی ہانگ ڈونگ کی تعریف کرتی ہے وہ صرف اس کے کام نہیں ہے بلکہ متعدد چیلنجوں کے درمیان ایک ثقافتی شخصیت کی لچک بھی ہے! اسے غلط فہمی ہوئی، مخالفت کی گئی اور یہاں تک کہ اس کی ساکھ کو داغدار کیا گیا۔ کچھ لوگوں نے اس پر تنقید کی کہ "صرف کوان ہو اور چیو ٹونگ کو جانتے ہیں۔" دوسرے اس کے فیصلوں سے مطمئن نہیں تھے۔ لیکن اس نے بحث نہیں کی۔ اس نے اٹل عزم کے ساتھ ان کا سامنا کرنے کا انتخاب کیا۔

1960 کی دہائی کے آخر میں، جب مسٹر لی ہونگ ڈونگ تپ دق میں مبتلا تھے اور انہیں طویل مدتی علاج کی ضرورت تھی، صوبے نے انہیں جلد ریٹائر ہونے کا مشورہ دیا۔ تاہم، محکمہ صحت نے کہا کہ یہ بیماری ٹھیک ہو جائے گی اور اس کا کوئی دیرپا اثر نہیں پڑے گا۔ ایک کانفرنس میں، اس نے صاف الفاظ میں کہا: "اگر ہم ثقافت کی قدر نہیں کریں گے، تو معاشرہ اس کی قیمت ادا کرے گا۔" یہ صرف ایک رائے نہیں تھی، بلکہ ایک پیشین گوئی تھی۔ اور جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، لوگوں کو تیزی سے احساس ہوا کہ وہ صحیح تھا۔

ایک چھوٹی سی تفصیل ہے جو بہت زیادہ عکاسی کرتی ہے: وہ تصویر جو انہوں نے صدر ہو چی منہ کی 1966 میں ہا بیک کے دورے پر لی تھی۔ تصویر رنگ میں چھپی اور بڑے پیمانے پر تقسیم کی گئی۔ لیکن اس کی وجہ سے، انہیں تنقید کا سامنا کرنا پڑا، کچھ نے اسے واپس بلانے کا مطالبہ بھی کیا۔

لی ہانگ ڈونگ نے کوئی رد عمل ظاہر نہیں کیا۔ وہ خاموشی سے اپنے کام میں لگ گیا۔ ایسا لگتا تھا کہ اس کی زندگی ہمیشہ سے ایسی ہی رہی ہے: خاموشی سے کام کرنا، چیلنجوں کا مقابلہ کرنا۔ اپنے آخری سالوں میں، وہ ڈیمنشیا کا شکار ہوئے۔ وہ اب رشتہ داروں یا دوستوں کو نہیں پہچانتا تھا۔ لیکن عجیب بات ہے کہ اسے کوان ہو کے لوک گیت اب بھی یاد تھے۔

وہ جب بھی راگ سنتا تو اس کا چہرہ چمک اٹھتا، آنکھیں چمک اٹھتی تھیں۔ وہ چیخے گا، "کوان ہو، یہ کوان ہو!" شاید، لی ہانگ ڈونگ کے لیے، کوان ہو صرف ایک فن کی شکل نہیں ہے۔ یہ اس کے وجود کا ایک حصہ ہے۔

شعبہ ثقافت کے سربراہ کے طور پر اپنے 20 سالوں کے دوران، لی ہونگ ڈونگ نے اپنے پیچھے ایک بے پناہ میراث چھوڑی۔ اس میں وہ کام، لوگ اور وہ اقدار شامل ہیں جنہیں محفوظ اور فروغ دیا گیا ہے۔ لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ ثقافت کے طریقے کی نمائندگی کرتا ہے: لوگوں سے جڑنا، لوگوں کو سمجھنا، اور لوگوں کی خدمت کرنا۔

شاید تاریخ اور بھی بہت سے نام یاد رکھے گی۔ لیکن کنہ باک کے علاقے کے لیے، مسٹر لی ہونگ ڈونگ اس کی یادداشت کا ایک ناقابل تلافی حصہ بن گئے ہیں - ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے اپنی زندگی اپنے وطن کی روح اور جوہر کو بچانے کے لیے وقف کر دی۔

اور کوان ہو کے لوک گیتوں میں جو اب بھی دریائے کاؤ کے کنارے گونجتے ہیں، کوئی ایک ایسے شخص کی خاموش، مسکراتی شخصیت کو سن سکتا ہے جس نے ان اقدار کو محفوظ رکھنے کے لیے "اپنی زندگی گروی رکھ دی" جو کبھی ضائع نہیں ہوں گی۔ آج، Bac Ninh اور Bac Giang صوبے ایک میں ضم ہونے کے بعد، اور زندگی بدل رہی ہے، بہت سے لوگ اب بھی مسٹر لی ہانگ ڈونگ کو خصوصی احترام کے ساتھ بولتے ہیں۔

بہت سے محققین ایک ہی رائے رکھتے ہیں: کسی بھی ثقافتی رہنما نے لی ہونگ ڈونگ کے "دل اور نقطہ نظر" کو پیچھے نہیں چھوڑا ہے۔ وہ علاقے میں سڑکوں یا عوامی ثقافتی منصوبوں کے ناموں کے ذریعے متعلقہ ایجنسیوں اور رہنماؤں کی طرف سے سمجھا جانے اور عزت دینے کا مکمل طور پر مستحق ہے۔

ماخذ: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo