15:57، 27/11/2023
پھر کل میں چلا جاؤں گا۔
پھر کل میں پہاڑ سے نیچے آؤں گا۔
حیرت زدہ
زمین وسیع ہے، آسمان نیچا ہے۔
پہلا قدم
بچہ اپنی ایڑی کے اوپر سے پھسل گیا۔
پھر کل میں پہاڑ سے نیچے آؤں گا۔
سات یا دس چوراہوں کے سنگم پر ملاقات۔
لوگوں کے دلوں کا سامنا کرنا: سرخ، پیلا، سیاہ، سفید۔
ہر بار میں ٹھوکر کھاتا ہوں۔
مجھے اچانک پہاڑوں میں استاد یاد آئے گا۔
والدین اپنے بچوں کو کلہاڑی کے ہینڈل اور درانتی دیتے ہیں۔
ایک بازو کی لمبائی تین پہاڑیوں پر پھیلا ہوا ہے۔
لیکن چاول اور ایک تھیلا کافی نہیں تھا۔
افق کی طرف بہت دور سڑک پر
استاد رات گئے دھند میں خاموش بیٹھا رہا۔
ایک فر کالر کوٹ سرد جنگل کی ہوا کے لئے کوئی مقابلہ نہیں ہے.
سبق کے منصوبوں پر دھیان دینا ایسے ہی ہے جیسے چھوٹے چھوٹے انگارے پر دھیان دینا۔
آگ کو روشن رکھو، میرے دل کو ہمیشہ گرم رکھو۔
وہ شعلہ بھوک کے وقت مٹھی بھر چاول کی طرح تھا۔
یہ بارش میں پکڑنے کے لیے چلنے والی ایک چھوٹی سی چھڑی ہے۔
یہ دروازے کی کنڈی پر انگلی سے ٹیپ کرنا ہے۔
اس کے پیچھے ایک وسیع مسکراہٹ آ گئی۔
کل میں پہاڑ سے نیچے آؤں گا۔
سامان کے پہلے بنڈل کے ساتھ
سمندر کی طرف ندی کی طرح بہتا ہے۔
اپنے ورثے کے ماخذ کو کبھی نہ بھولیں۔
ایلومینیم بلاسٹ فرنس
تھائی نسلی گروہ کے شاعر لو کاو نھم نے "ماؤنٹین وائن"، "مون فلور" اور "ٹنگ کون" جیسی بہت سی قابل ذکر نظمیں لکھی ہیں... ان کی شاعری تازہ ہے، شمال مغربی نسلی گروہوں کی علاقائی ثقافت میں گہری جڑی ہوئی ہے، اور تبدیلیوں اور روایتی ثقافت کے کٹاؤ کے تناظر میں کمیونٹی کے تئیں ذمہ داری کے احساس کی عکاسی کرتی ہے۔ ان کی نظم "تو کل تم چھوڑو گے" ہائی اسکولوں میں پڑھانے کے لیے منتخب کی گئی ہے۔ یہ والدین کی طرف سے اپنے بچوں کے لیے ایک دل کو چھو لینے والا اور گہرا پیغام ہے۔ کام میں بچوں کی پرورش کے بارے میں سبق ایک رہنما کا کام کرتا ہے، ایک "جلتی ہوئی شعلہ" جو بچے کی روح کو آگے کے سفر میں پرورش دیتی ہے۔
جیسا کہ رواج ہے، جدائی ہمیشہ چھوڑنے والوں اور باقی رہنے والوں دونوں کے لیے غم کا باعث بنتی ہے۔ لو کاو نھم نے کئی سالوں تک پہاڑی علاقوں میں بطور استاد کام کیا۔ ہر موسم کے بعد جب بھڑکتے درخت آسمان پر سرخ ہو جاتے تھے، طلباء کا ایک نیا گروپ اپنی نئی امنگوں کے ساتھ پہاڑ پر اترتا تھا۔ مصنف نے نظم کا آغاز سادہ اور گہرے طور پر ایک باپ کے اپنے بیٹے کو نصیحت کرنے والے دلی الفاظ سے کیا ہے: "کل تم پہاڑ سے اترو گے / حیران رہو گے / زمین وسیع ہے، آسمان نیچا ہے / تیرے پہلے قدم کے ساتھ / آپ ٹھوکر کھائیں گے۔"
"پہاڑ پر اترنا" ایک نئے، وسیع اور چیلنجنگ افق پر والد کی آمد کی نشاندہی کرتا ہے۔ وہ صرف اپنے بیٹے کو دلی مشورہ دیتے ہوئے رخصت ہوتے دیکھ سکتا ہے۔ زمین کی وسعتوں اور تنگ آسمان پر بیٹے کی حیرت سمجھ میں آتی ہے۔ درحقیقت، اس اظہار کے ذریعے مصنف نے بیٹے کی حیرت کا اظہار کیا ہے کہ وہ پہلی بار پہاڑ پر اترتے ہوئے بہت سی تبدیلیوں کا تجربہ کرتا ہے۔
تاہم باپ کی اپنے بیٹے کو نصیحت کا اخلاص اور اختصار دوسرے مصرعے میں ہے۔ "پہاڑی سے نیچے اترنے کے بعد، شہر کی ہلچل سے بھرپور سڑکیں ان کے بہت سے چوراہے کے ساتھ آپ کے لیے کھو جانا آسان بنا دیں گی۔" یہ کسی ایسے شخص کی نصیحت ہے جو پہاڑ سے اترا ہو، کسی ایسے شخص کا جو زندگی کا بھرپور تجربہ رکھتا ہو اور زندگی کی گہری سمجھ رکھتا ہو۔ لیکن یہاں تک کہ اگر آپ کھو جاتے ہیں، تب بھی آپ اپنے گھر کا راستہ تلاش کرنے کے لیے ہدایات مانگ سکتے ہیں۔ یہ وہی نہیں ہے جس کے بارے میں والد سب سے زیادہ فکر مند ہیں۔ والدین جس چیز سے سب سے زیادہ ڈرتے ہیں وہ یہ ہے کہ ان کا بیٹا لوگوں کی اصل فطرت کو نہیں پہچان سکے گا جب "سرخ، پیلا، سیاہ، اور سفید" کے درمیان لکیریں دھندلی اور غیر واضح ہوں گی: "کل آپ پہاڑ سے اتریں گے / شہر کی سڑکوں سے ان کے بہت سے چوراہے سے ملیں گے / لوگوں کے دلوں سے ان کے سرخ، پیلے اور سفید رنگوں سے ملیں گے / آپ کا رنگ، سیاہ، سفید، چمکتا ہوا، وقت گزرے گا۔ پہاڑ پر اپنے استاد کو یاد کرو۔"
ہر دھچکے کے بعد، باپ کو امید تھی کہ اس کا بچہ اس استاد کی طرف رجوع کرے گا جس نے اسے پہاڑوں میں پڑھایا تھا۔ والد کی نظر میں، استاد ایک رول ماڈل تھا، بچے کے لیے تقلید اور بڑھنے کا ایک معیار تھا۔ استاد پہاڑوں میں اونچے رہے، اپنے پیارے طالب علم کو دیکھ رہے تھے، حوصلہ افزائی اور مدد کی پیشکش کرتے تھے۔ استاد کو یاد کرنے کا مطلب یہ ہے کہ ایک سہارے کا ستون، ایمان اور محبت کا ایک ذریعہ تلاش کریں تاکہ اسے مستقبل کی طرف اس کے سفر میں طاقت ملے۔
والدین اپنے بچوں سے پیار کرتے ہیں، لیکن وہ انہیں صرف "کلہاڑی اور درانتی" دیتے ہیں، جبکہ اساتذہ انہیں دور افق کی طرف سفر شروع کرنے کے لیے خواندگی دیتے ہیں۔ والدین کسان ہیں، جو اپنے طویل سفر پر اپنے بچوں کے لیے کافی خوراک اور سامان مہیا کرنے سے قاصر ہیں۔ ان کی محنتی مشقت ضرور ضروری ہے، لیکن یہ اپنے بچوں کو لیس کرنے کے لیے کافی نہیں ہے، خاص طور پر چیلنجوں سے بھرے راستے پر: "والدین اپنے بچوں کو کلہاڑی اور درانتی دیتے ہیں / انہیں تین پہاڑیوں پر جھولنے کے لیے / لیکن خوراک اور سامان کافی نہیں ہے / افق کی طرف طویل سفر پر۔"
استاد ہی طالب علم کی حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرے گا، انہیں اپنے پیاروں کے ساتھ ساتھ جاری رکھنے کی طاقت دے گا۔ استاد ایمان، محبت اور زندگی میں عظیم چیزوں کے لیے جدوجہد کرنے کی تمنا کا پیامبر بن جاتا ہے۔ استاد کے پاس بھلے ہی مال و دولت نہ ہو لیکن وہ دن رات انتھک محنت کرتے ہوئے اپنے مستعد سبق آموز منصوبوں کے ذریعے اپنے طلباء کے دلوں میں ایک شعلہ ضرور روشن کریں گے۔ اس طرح "شعلے" کی تصویر ایک وسیع اور بلند خواب کی ایک خوبصورت اور مقدس علامت بن جاتی ہے۔ طالب علم کے لیے ایک روشن اور خوش مستقبل: وہ شعلہ چاول کا پیالہ ہے جب بھوک لگتی ہے/بارش میں ٹیک لگانے کے لیے چھوٹی سی چھڑی/دروازے پر انگلی ٹیپ کرنا/اس کے پیچھے، ایک کھلی ہوئی مسکراہٹ۔
"بھوک لگنے پر چاول کے ایک پیالے"، "بارش کی سڑک پر ٹیک لگانے کے لیے چلتی ہوئی چھڑی" یا "دروازے کی نوک پر انگلی ٹیپ کرنے" سے آگ کا موازنہ کرنے کی فنکارانہ، بھروسہ مند مسکراہٹ شاعر لو کاو نھم کے مختصر اظہار کے ذریعے نظم کو منظر کشی اور معنی سے بھرپور بناتی ہے۔
مندرجہ بالا اشعار "پھر کل میں پہاڑ پر اتروں گا" کو دو بار دہراتے ہیں، اس کے ساتھ مخاطب کی اصطلاحات "والد اور ماں،" "استاد،" اور "بچہ"، قربت اور قربت کا احساس پیدا کرتے ہیں۔ ہم تقریباً یہ تصور کر سکتے ہیں کہ باپ اپنے بچے کے پاس بیٹھا ہے، ان کا ہاتھ پکڑے ہوئے ہے، انہیں زندگی کے اتار چڑھاو، خوشیوں اور غموں کے بارے میں احتیاط سے مشورہ دے رہا ہے- یعنی باپ اور بچہ جدائی کے ان لمحات میں ایک دوسرے کا سامنا کر رہے ہیں۔ جذبات اور تڑپ ناقابل بیان ہے۔ آخری بند میں، Lo Cao Nhum نصیحت کے موضوع کو جاری رکھتا ہے، لیکن گہرے اور زیادہ دلی انداز میں۔ یہ اپنی جڑوں اور وطن کی ذمہ داری کے بارے میں ایک سبق ہے، ایک سبق بچے کو کبھی نہیں بھولنا چاہیے: "کل میں پہاڑ سے اتروں گا / اپنے سامان کے پہلے تھیلے کے ساتھ / میں سمندر کی طرف بہتی ندی کی طرح جاؤں گا / اپنی جڑوں کے منبع کو کبھی نہیں بھولوں گا۔"
نظم صرف ایک شخص یا ایک نسل کے لیے نہیں لکھی جاتی۔ یہ ماضی کا ایک ذریعہ بھی ہے، جو حال اور مستقبل کو پیغام دیتا ہے۔
لی تھانہ وان
ماخذ
تبصرہ (0)