 |
| Tuc Duyen مندر، گروپ 8، Gia Sang Ward. |
قدیم مندر کا مقدس نشان
کتاب "ڈونگ ہائ ڈسٹرکٹ کا جغرافیہ" (اے جے 18/1، جغرافیہ سیکشن، انسٹی ٹیوٹ آف ہان نوم اسٹڈیز) کے مطابق، ڈونگ ہائے ضلع کے کمیونز اور دیہاتوں میں ٹوک ڈوئین واحد مندر ہے، جو تھائی نگوین شہر (پرانے) کے برابر ہے، جس میں ایک سٹیل اور شاہی فرمان دونوں موجود ہیں، یہ حکم نامہ لیونگ ٹو کی دوسری بیوی کے ماتحت لیونگ تھائی شہزادی کے لیے ہے۔ خاندان
Tuc Duyen ٹیمپل، گروپ 8، Gia Sang Ward (سابقہ Xuan Quang Hamlet) میں واقع ہے، 12ویں صدی میں تائی نسلی رہنما دونگ ٹو من کی بیوی شہزادی تھیو ڈنگ کی موت کے بعد قائم کیا گیا تھا۔ لوگ اسے ایک مقدس ماں کے طور پر تعظیم کرتے ہیں جو کہ گیا سانگ اور سابق Tuc Duyen کمیون کے لوگوں کے لیے اراضی کو دوبارہ حاصل کرنے، شہتوت کے درختوں کی کاشت، ریشم کے کیڑے پالنے، کپڑا بُننے اور لوگوں کی روزی روٹی کی دیکھ بھال میں ان کی شراکت کے لیے کرتے تھے۔
مندر میں بہت سے قدیم نمونے موجود ہیں جو اس مقام کی تاریخی قدر کی تصدیق کرتے ہیں، بشمول کین ٹری (1680) اور کھائی ڈنہ (1924) کے دور حکومت کے شاہی فرمان جو شہزادی تھیو ڈنگ کی خوبیوں کی تعریف کرتے ہیں، جنہوں نے "لوگوں کی حفاظت کی" اور جن کی عبادت "ذمہ دار" تھی۔
1954 کی زمینی اصلاحات کے بعد، Tuc Duyen Temple ایک ایسی جگہ بن گیا جہاں پڑوسی مندروں اور پگوڈا نے اپنے قیمتی مذہبی نمونے سونپے۔ 1967 کے بعد سے، مندر کو منہدم کر دیا گیا، صرف پرانی بنیاد، قدیم برگد کا درخت، اور پرانا کنواں باقی رہ گیا۔ Tuc Duyen Temple کے علاقے کے آس پاس کے مقامی لوگوں کے مطابق، اگرچہ مندر مکمل طور پر تباہ ہو چکا ہے، ہنوئی ، Hai Phong اور دیگر مقامات سے بہت سے لوگ اب بھی Luu Xa اسٹیشن تک ٹرین یا بس کے ذریعے سفر کرتے ہیں اور بخور پیش کرتے ہیں۔
1995 میں، مندر کو اس کی اصل بنیاد پر بحال کیا گیا، کمیونٹی کے لیے ایک روحانی اور ثقافتی جگہ کے طور پر اپنا کردار جاری رکھا۔ 2018 میں، Tuc Duyen Temple کو صوبائی سطح کے تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ قدیم مندر کے مقدس نشانات فخر کا ایک ذریعہ ہیں، جو اس علاقے سے تاریخی تعلق کی نمائندگی کرتے ہیں۔
ایک خاص پرانا درخت
مندر کے سامنے برگد کا درخت مقامی لوگوں کے ذہنوں میں ایک خاص طور پر اہم قدیم درخت ہے اور درحقیقت یہ ایک ورثے کے درخت کے طور پر پہچانے جانے کا پوری طرح مستحق ہے۔
تقریباً 90 سال کی عمر میں، ایسا لگتا ہے کہ ٹوک دوئین مندر کے نگراں بوئی وان کھانگ نے اپنی پوری زندگی اس برگد کے درخت کے سائے میں گزاری ہے، سوائے اس نے جنگ میں لڑتے ہوئے 10 سال گزارے۔ "پیڑھوں سے، میرے آباؤ اجداد نے جو یہاں رہتے تھے، اس برگد کے درخت کو اتنا بڑا دیکھا ہے کہ اسے گھیرنے کے لیے کئی لوگ درکار ہوں گے؛ اس کی عمر کو صدیوں میں ناپا جانا چاہیے۔ گاؤں والے اسے ہمیشہ ایک مقدس درخت سمجھتے ہیں،" مسٹر کھنگ نے تصدیق کی۔
Xuan Quang ہیملیٹ میں 80 اور 90 کی دہائی میں بہت سے بزرگ بتاتے ہیں کہ ان کی نسل نے مندر میں تعلیم حاصل کی اور اپنا بچپن اس کے سائے میں کھیلتے ہوئے گزارا۔ اس مندر نے پاپولر ایجوکیشن موومنٹ کے دوران کلاسز کے لیے ایک مقام کے طور پر بھی کام کیا، جو گیا سانگ وارڈ اگست انقلاب کے بعد تھائی نگوین میں ایک اہم علاقہ تھا۔
Xuan Quang کی ایک 80 سالہ رہائشی محترمہ Nguyen Thi Viet نے برگد کے درخت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا: "جب ہم بچے تھے تو برگد کے درخت کے نیچے چھپ چھپاتے کھیلتے تھے۔ گزشتہ چھ یا سات دہائیوں سے، درخت نے معجزانہ طور پر پرانے کو ڈھانپنے کے لیے چھال کی نئی تہیں بنائی ہیں۔"
 |
Tuc Duyen Temple وہ جگہ ہے جہاں 1960 کی دہائی کے سابق Gia Sang Militiamen اپنے سالانہ ری یونین کے انعقاد کا انتخاب کرتے ہیں۔ |
ایک اور عجیب بات یہ ہے کہ جب سے مندر کو بحال کیا گیا تھا (1995 میں)، ماں برگد کے درخت کی چھت سے، جڑیں "الٹی ہو گئی ہیں"، بائیں اور دائیں جانب دو برگد کے درختوں کو جنم دیتے ہیں، جس سے ماں اور بچے برگد کے درختوں کا ایک مضبوط جھرمٹ بنتا ہے۔ فی الحال، دو بچے برگد کے درختوں کے تنے کافی بڑے ہیں۔ حالیہ برسوں میں، قدیم ماں برگد کے درخت نے اپنے جڑ کے نظام کو مندر کے صحن کے سامنے کی طرف بھیجنا جاری رکھا ہے۔ مندر کے انتظام نے جڑوں کے محفوظ طریقے سے اترنے کو یقینی بنانے کے لیے تحفظ اور مدد کا اہتمام کیا ہے، جس سے ماں کے درخت کے گرد ایک تیسرا بچہ برگد کا درخت بنتا ہے۔
گیا سانگ وارڈ پیپلز کمیٹی کی سابق چیئر مین اور مسٹر بوئی وان کھانگ کی اہلیہ مسز نگوین تھوئے ماؤ نے بتایا: "شوآن کوانگ بستی کو ایک بار مزاحمت کی دو جنگوں کے دوران شدید بمباری کا نشانہ بنایا گیا تھا، خاص طور پر امریکہ کے خلاف جنگ۔ مندر سے چند سو میٹر کے فاصلے پر وہ جگہ ہے جہاں 60 نوجوان رضاکاروں نے 19 دسمبر کی رات 94 کمپنی کے سپاہیوں کی قربانیاں دیں۔ 1972. مندر کے ارد گرد بہت سے بم گڑھے ہیں، لیکن خود مندر اور برگد کا درخت کبھی بھی بموں کی زد میں نہیں آیا۔" مسز ماؤ کا خیال ہے کہ ان کے خاندان کا اس تاریخی مقام کے ساتھ رہنے اور اس کی خدمت کے لیے منتقل ہونا ایک خوش قسمتی کا اتفاق ہے۔
مسٹر بوئی وان کھانگ کے مطابق، Tuc Duyen مندر نہ صرف دیرینہ روحانی اور مذہبی سرگرمیوں کی جگہ ہے بلکہ ایک ایسی جگہ بھی ہے جس نے دو مزاحمتی جنگوں کے دوران بہت سے انقلابی واقعات کا مشاہدہ کیا ہے۔ Dien Bien Phu کی فتح (1954 میں) کے بعد، مسٹر کھانگ نے دارالحکومت پر قبضہ کرنے کے لیے واپس آنے سے پہلے وہاں جمع ہونے والے ATK (ویتنامی مزاحمتی زون) کے فوجی یونٹوں کو دیکھا۔ نیشنل ہائی وے 3 کے قریب مندر کے محل وقوع کا مطلب یہ تھا کہ مندر کے علاقے کے آس پاس بھی بہت سے سامان کا ذخیرہ تھا۔ امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران، مندر ملیشیا، گاؤں اور کمیون کی خواتین اور بہت سی دوسری سرگرمیوں کے لیے ایک ملاقات کی جگہ کے طور پر کام کرتا تھا۔
30 سال سے زیادہ عرصے سے تاریخی مقام کی دیکھ بھال کی ذمہ داری سونپے جانے کے بعد، مسٹر کھانگ نے یہ بھی کہا کہ مندر کی تعمیر نو کے بعد، بہت سے لوگوں نے رضاکارانہ طور پر قیمتی نمونے واپس کیے جیسے بخور جلانے والے، کانسی کی دیگچی، گھنٹیاں، اور قدیم فرمان... چینی حروف کے مطابق، "Túcíu" کا مطلب ہے "پڑھنے والی جگہ، کوئی چیز دستیاب ہے... انکاؤنٹر... چینی زبان میں "Túc Duyên" کا مطلب ہے پہلے سے طے شدہ تعلق۔
Tuc Duyen مندر اور 915 نوجوان رضاکاروں کا قومی تاریخی مقام زمین کی ایک ہی پٹی پر ایک دوسرے کے قریب واقع ہے، جسے پہلے سے طے شدہ انتظام کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ علاقہ ماضی اور حال کو جوڑنے والا ایک روحانی مقام ہو گا، بہت اہمیت کا حامل، اس خطے کے لیے گہری تاریخی تعلیمی اہمیت کے ساتھ۔
ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/mach-ngam-ket-not-nhung-mien-thoi-gian-f6a3d1a/
