جنگل کو گاؤں واپس لے آؤ۔

Lìa کے وسیع جنگلات کے اندر، پہاڑی Hướng Hóa ضلع (Quảng Trị صوبہ) میں، جہاں Sê Pôn سرحدی دریا چاندی کی ڈھلوانوں سے خاموشی سے بہتا ہے، ایک ایسی سرزمین ہے جسے ایک درخت کا "علاقہ" کہا جاتا ہے جس کی خوشبو یادوں کو ابھارتی ہے - صندل کا درخت۔ Vân Kiều لوگ اسے پیار سے "xa rưi" کہتے ہیں، جبکہ Pa Cô لوگ جنگل کی گونج کی طرح اپنی کہانیوں میں "trưi" سرگوشیاں کرتے ہیں۔ اس کے بلند و بالا تنے، خاموش اور مدھم، اپنے سائے ڈالتے ہیں اور دیہاتوں اور بستیوں کی روح کو محفوظ رکھتے ہیں۔

Báo Công an Nhân dân•21/06/2025

بزرگ ام موان (ایک کوان گاؤں، لیا کمیون) یاد کرتے ہیں کہ ماضی میں گاؤں کے بالکل پیچھے جنگل پڑا تھا۔ چند پتھروں کے قدم اور کچھ جھاڑیوں سے گزرتا راستہ جنگل کی طرف جاتا تھا۔ جنگل میں لکڑیاں، گھروں کے لیے لکڑی، نمک کے لیے پھل اور غربت کے خاتمے کے لیے سایہ فراہم کیا جاتا تھا۔ لیکن پھر، جنگل خاموشی سے بھولی بسری ماں کی طرح سرک گیا۔ جب Pa Co اور Van Kieu لوگوں نے کھیتی باڑی کرنے، کھیتی باڑی کے لیے زمین صاف کرنے، اور سرخ صندل، کالے ببول اور گلاب کی لکڑی کے قیمتی درختوں سے گھر بنانے کی مشق شروع کر دی، تو لاؤ کی تیز ہواؤں میں سانس لینے کے لیے جنگل کٹنے لگا۔

ابھی جنگل ختم نہیں ہوا تھا، سیلاب کھیتوں کو بہا لے گیا، نہریں سوکھ گئیں، اور زمین بنجر ہو گئی کہ گاؤں والے حقیقت سے جاگنے لگے۔ "ہمیں اپنے گاؤں میں جنگل رکھنا چاہیے، ہمیں جنگل کو اپنے باغات میں واپس لانا چاہیے،" گاؤں کے ایک بزرگ نے تقریباً 35-40 سال پہلے ایک کیمپ فائر کی رات کے دوران کہا تھا۔ تب سے، یہ پوری کمیونٹی کی مشترکہ خواہش بن گئی ہے۔ دیہاتی چندن کے درخت کو اپنے گاؤں واپس لانے کے لیے پودے، جوان درخت، اور یہاں تک کہ اپنی پریشانیوں کی تلاش میں ہیں۔

مسز ہو تھی بٹ، ہیملیٹ 7، تھوان کمیون سے، اب بال کچن کی راکھ کی طرح سفید ہیں۔ وہ چھ قدیم صندل کے درختوں کے سائے تلے ایک پرانے لیکن پرامن گھر میں اکیلی رہتی ہے۔ یہ اس کے شوہر کی وراثت ہیں، ایک وان کیو آدمی جو جنگل کو کسی اور سے بہتر سمجھتا تھا، اس کے انتقال کے بعد چھوڑ گیا۔ تقریباً چالیس سال پہلے، وہ چار دن تک پیدل چل کر چندن کے درختوں کو کھودتے تھے جتنے ایک شخص کے سر کی طرح اونچے تھے، انہیں کندھوں پر اٹھا کر گھر کے ارد گرد لگانے کے لیے۔

جنگل کو واپس گاؤں میں لے آئیں -0

چندن کے یہ قدیم درخت مسز ہو تھی بٹ کے خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔

مسز لیکن نے کہا کہ کئی بار نشیبی علاقوں سے لوگ ایک درخت کے بدلے لاکھوں ڈونگ پیش کرتے ہوئے سرخ لکڑی کی قربان گاہ بنانے کا وعدہ کرتے اور باقی درخت کو ہاتھ نہ لگانے کا عہد کرتے تھے۔ لیکن وہ صرف مسکرایا اور سر ہلایا۔ "یہ درخت میرے بچوں کو برسات کے موسم میں جنگل میں پناہ دیتا ہے اور ہر صبح میرے پوتے پوتیوں کے لیے اپنی خوشبو پھیلاتا ہے، اگر میں اسے کاٹ دوں تو میرے پاس صرف چند کھانے کے لیے پیسے ہوں گے، پھر یہاں کون کھڑا ہو گا جو بچوں کو جنگل کی یاد دلائے گا؟" اس کے لیے صندل کا درخت صرف ایک قیمتی درخت نہیں ہے۔ یہ ایک یاد ہے، ایک عقیدہ ہے، اور اس کے شوہر کی تصویر اب بھی اس کی جڑوں کے نیچے کہیں رہ جاتی ہے جب پورا چاند باغ میں چمکتا ہے۔

کوان گاؤں میں، گاؤں کا بزرگ ام موان سونے یا بندوقوں کی حفاظت نہیں کرتا ہے۔ وہ جنگل کی حفاظت کرتا ہے۔ اس کا باغ ایک چھوٹے نیچر ریزرو کی طرح ہے، جس میں 20 میٹر سے زیادہ اونچے چندن کے درجنوں درخت ہیں، اس کے ساتھ ساتھ 2 ہیکٹر گلاب کی لکڑی کے درخت قالین کی طرح گھنے بڑھ رہے ہیں۔ "برسوں کی محتاط دیکھ بھال کے بعد، اب ہر صبح جب میں باہر دیکھتا ہوں اور وہاں کھڑا جنگل دیکھتا ہوں، تو مجھے لگتا ہے کہ میری زندگی برباد نہیں ہوئی،" بزرگ ایم موان نے اعتراف کیا۔ اس نے مزید کہا کہ نشیبی علاقوں کے بہت سے لوگوں نے چند گلاب اور صندل کے درختوں کے عوض ایک کروڑ سے زیادہ ڈونگ کی پیشکش کی تھی لیکن اس نے صرف اتنا کہا کہ اگر وہ انہیں بیچ دیں تو جنگل ٹرکوں پر مر جائے گا لیکن اگر وہ انہیں رکھ لے گا تو اس کی اولاد کو معلوم ہو جائے گا کہ کن درختوں میں خوشبو ہے اور کس میں روح ہے۔ اور اس طرح، لکڑی کے تاجروں کے گروپ کو چھوڑنا پڑا۔

ایلڈر ایم موان کو اب بھی وہ وقت یاد ہے جب Pa Co لوگوں کو اپنے گاؤں کا لانگ ہاؤس بنانے کے لیے کم از کم 15 صندل کی لکڑی کے درخت کاٹنے کی ضرورت تھی۔ اب یہ مختلف ہے۔ صندل کے درخت کھیتوں میں اگتے ہیں، ان کی شاخیں گاؤں کے باغات کے بیچوں بیچ پہنچ جاتی ہیں۔ دیہاتی اب صندل کی لکڑی کو "رکھا جانے والا خزانہ" کہتے ہیں!

پرانے ایم موان کے مطابق، ہر سال اکتوبر کے آس پاس، لیا کا علاقہ ایک سنہرے خواب میں پھٹتا دکھائی دیتا ہے۔ چندن کے درخت چھوٹے چھوٹے پھولوں سے کھلتے ہیں، ان کی خوشبو پرانے کپڑوں کی خوشبو کی طرح رہتی ہے، جو سونے کے وقت کی کہانیوں سے جڑی ہوتی ہے۔ چھوٹے، سنہری پھول، سورج کی دھول کی طرح باریک، پہاڑی ڈھلوانوں، راستوں اور چھتوں کو رنگین کرتے ہیں۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ اس سرحدی علاقے میں چندن کے قدیم درختوں کی سادہ لیکن حیرت انگیز خوبصورتی کی مکمل تعریف کرنے کے لیے، اس سے پہلے کہ دھند مکمل طور پر ختم ہو جائے، اکتوبر کی صبح وہاں گھومنا چاہیے۔

کیا تانگ گاؤں، لیا کمیون سے تعلق رکھنے والے مسٹر ہو وان کام نے تقریباً آدھے دن تک جنگل میں ہماری رہنمائی کی، اس سے پہلے کہ ہم ان کے پودے تک پہنچیں، جہاں صندل کی لکڑی کے 60 سے زیادہ درخت قدرتی طور پر اگتے ہیں۔ اس نے کہا: "یہاں، ہر گھر میں چند درخت ہیں، کچھ میں 3-5 درخت ہیں، دوسروں کے پاس 40 تک ہیں۔ یہ ایک جنگل لگتا ہے، لیکن یہ لوگوں کے دلوں میں جنگل ہے!"

صندل کی لکڑی ایک نایاب اور محفوظ انواع ہے جس کا تعلق گروپ IIA سے ہے، اور اس کا استحصال ممنوع ہے۔ تاہم، جس چیز نے لیہ کے علاقے میں چندن کے جنگلات کو کئی دہائیوں سے تباہ ہونے سے روک رکھا ہے، وہ صرف قانون ہی نہیں، بلکہ رسم و رواج اور کمیونٹی کا غیر تحریری اتفاق رائے بھی ہے۔ ہر درخت کا تنا ایک خاموش قسم کی مانند ہے: نہ کاٹنا، نہ بیچنا، نہ جنگل کو دھوکہ دینا۔

ہوونگ ہو ضلع میں لاؤ باؤ فاریسٹ رینجر اسٹیشن کے سربراہ مسٹر نگوین من ہین نے کہا: "یہاں پراپیگنڈا لاؤڈ اسپیکر یا احکامات کے ذریعے نہیں کیا جا سکتا۔ ہمیں ہر گھر میں جانا ہے، ان کے ساتھ بیٹھنا ہے، اور انہیں قانون اور جنگل کے بارے میں بتانا ہے۔ ہمیں انہیں یہ باور کرانا ہو گا کہ ہم جنگل کی حفاظت کرنے والے لوگ ہیں، نہ کہ وہ لوگ جو جنگل کی حفاظت کر رہے ہیں۔" اور اس طریقہ کار کی بدولت لیا کے علاقے کی 7 کمیونز میں 1000 ہیکٹر سے زیادہ قدرتی جنگلات، جن میں سیکڑوں قدیم صندل کے درخت ہیں، برقرار ہیں۔

ماخذ: https://cand.com.vn/Xa-hoi/mang-rung-ve-lai-ban-i772278/