دیہی علاقہ اپنی خوبصورتی اور وقار کے لیے مشہور ہے۔

کنہ باک آلوئی مٹی

کنہ باک کا علاقہ دریائے سرخ اور اس علاقے میں بہت سے دیگر دریاؤں کے جلو بھر کے ذخائر سے تشکیل پایا تھا۔ خاص طور پر قابل ذکر وہ چار دریا ہیں جن میں سبھی لفظ "Duc" (یعنی فضیلت/فضیلت) پر مشتمل ہیں: Thien Duc (Duong River), Nguyet Duc (Cau River), Nhat Duc (Thuong River) اور Minh Duc (Luc Nam River)۔ جلو کے ذخائر کی ان تہوں سے، Bac Ninh کے Kinh Bac خطے نے ایک بھرپور ثقافتی قدر کے نظام کو کرسٹل بنا دیا ہے، جو اس حقیقت کا ثبوت ہے کہ "جو چیز وقت کے وزن کو برداشت کرتی ہے وہ انمول ہو جاتی ہے۔"

چمکتی ہوئی کوان ہو ثقافت۔ تصویر: ٹران فان۔

اپنے *Historical Records of Dynastic Constitution* میں، مؤرخ Phan Huy Chú (1782-1840) نے خلاصہ کیا: "Kinh Bắc کے علاقے میں بلند و بالا پہاڑی سلسلے اور بہت سے سمیٹنے والے دریا ہیں، جو اسے ہمارے ملک کا سب سے شمالی حصہ بناتے ہیں۔ Bắcắc ắc ắc lắc ắc lắc ắc Ẩmật اور Lắcắc ắc ắc ắc ắc ắc ẩm Từ Sơn اور Thuận ایک پریفیکچر میں زرخیز زمین ہے، اس لیے یہاں بہت سے خوبصورت تاریخی مقامات ہیں اور بہت سے مشہور حکام کو جنم دیتے ہیں، کیونکہ یہ شمال کی مضبوط روحانی توانائی سے بھرا ہوا ہے..."

Bac Ninh کی ثقافتی ورثہ بے حد ہے؛ اسے اس کی تاریخی گہرائی اور نسل در نسل منتقل ہونے والی امنگوں کے ذریعے محسوس کیا جانا چاہیے۔ وقت کو پیچھے دیکھتے ہوئے، آج کی نسل مدد نہیں کر سکتی لیکن ان ان گنت خزانوں پر فخر محسوس کر سکتی ہے جو ہمارے آباؤ اجداد نے بڑی محنت سے ہر گاؤں، تاریخی مقام، ہر لوک گیت، رسم اور کھیل کے ذریعے تعمیر کیے اور منتقل کیے... ورثے کے اس وسیع خزانے کے درمیان، کوان ہو ایک قیمتی جواہر کی طرح چمک رہا ہے۔ صرف محبت کے گانوں سے زیادہ، کوان ہو زندگی کا ایک طریقہ ہے، زندگی کا ایک فلسفہ ہے جس میں اخلاقیات اور ہمدردی ہے۔

لہذا، یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ Bac Ninh کے کوان ہو لوک گیتوں کو یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر اعزاز دیا ہے۔ یہ ایک ایسی ثقافت کی پہچان ہے جو رحمدلی، شائستگی اور پیار کو مواصلت، رویے، اور برادری کے تعلقات میں رہنما اصولوں کے طور پر لیتی ہے۔ کوان ہو سے، کنہ باک کے لوگوں کی خوبیاں اور کردار ایک ثقافتی علامت بن گئے ہیں: ان کے طرز زندگی میں بہتر اور لطیف، پھر بھی تجارت میں فعال اور متحرک۔ ایک خوبصورتی جو باک ہا کے علماء کی طرح گہرا اور بالائی دارالحکومت کے طرز زندگی کی طرح خوبصورت اور نفیس ہے۔ کنہ باک کے لوگوں کا کردار ایک برانڈ کی طرح ہے، جسے ایک لازوال ثقافتی مستقل کے طور پر پالا اور محفوظ رکھا گیا ہے۔

اپنے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے ساتھ ساتھ، Bac Ninh بھی بہت سے شاندار سنگ میلوں سے نشان زد ایک سرزمین ہے، جس میں لاتعداد نامور نام اور شاندار کامیابیاں اب بھی کاغذ پر واضح طور پر نقش ہیں، اور زمین کے اندر سے مندروں، پگوڈا، مزاروں، مقبروں اور دریا کے کناروں تک بے شمار مادی نشانات موجود ہیں جو اب بھی محفوظ ہیں۔ ان میں کنگ کنہ ڈونگ وونگ کا مقبرہ اور مندر، لوئی لاؤ کا قدیم قلعہ، داؤ پگوڈا - ویتنام کا سب سے قدیم بدھ مرکز، ڈو ٹیمپل - لی خاندان کے روشن خیال بادشاہوں کے لیے عبادت گاہ ہے جنہوں نے ڈائی ویت تہذیب کو کھولا، Nhu Nguyet جنگی محاذ اور "Homooc River" کے ساتھ دریائے ہاﺅس میں واقع ہے۔ جنوبی ملک کا)، اور بہادر Xuong Giang میدان جنگ… ہر تاریخی مقام ایک مہاکاوی باب ہے، جو پہاڑوں اور دریاؤں کے ایک دوسرے کے مقدس جذبے کا زندہ ثبوت ہے۔

قوم سازی اور قومی دفاع کی طویل تاریخ کے دوران، قومی آزادی کی تحریکیں، ٹرنگ سسٹرس سے لے کر لی نام ڈی تک، سب کا اختتام لوئے لاؤ اور لانگ بیئن میں ہوا... اگرچہ انھوں نے عارضی آزادی حاصل کی، لیکن انھوں نے ہمیشہ کے لیے ناقابل تسخیر لچک کی روایت کو قائم کیا۔ اس کے بعد کی صدیوں میں، کنہ باک نے دارالحکومت تھانگ لانگ کے لیے ایک ٹھوس بنیاد کا کام کیا۔ کنہ باک کے لوگوں نے اس علاقے کی معیشت اور ثقافت کو ترقی دی جو اس کی خوبصورتی اور تطہیر کے لیے مشہور ہے، جبکہ ملک کی مجموعی خوشحالی میں بھی اپنا حصہ ڈال رہا ہے۔ فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمت کے دوران، حب الوطنی کے جذبے کے حامل شاندار بیٹے اور بیٹیاں جیسے Nguyen Cao، Hoang Hoa Tham... جس کے بعد Ngo Gia Tu اور Nguyen Van Cu، اپنے وطن کے بہادر جذبے کو مجسم کرنے والی مثالی شخصیت بن گئے اور اس سرزمین میں انقلابی تحریک کی شروعات کے لیے پہلی اینٹیں بچھا دیں۔

ایک ہزار سال کی تاریخ آج باک نین کو اپنی منفرد اقدار اور خوبصورتی کے ساتھ چھوڑ گئی ہے۔ اگر ہمیں کسی خاموش لیکن پائیدار ماخذ کا نام لینا ہو جس نے کنہ باک - باک نین کے لوگوں کے کردار اور روح کی گہرائی کو تشکیل دیا ہو، تو ہم بدھ مت کا ذکر کرنے میں ناکام نہیں ہو سکتے۔ ہمدردی کی روشنی نے دو ہزار سال پہلے لوئی لاؤ کے علاقے میں جڑیں پکڑیں، پھر کنہ باک کمیونٹی کے خیالات، طرز زندگی اور لاشعور میں گہرائی تک پھیلی، مربوط، تبدیل اور پھیل گئی۔

لائی خاندان کے دوران، بدھ مت نہ صرف فکر میں پروان چڑھا بلکہ فن تعمیر اور فن میں بھی ترقی کی، قومی مذہب بن گیا جس میں شاندار مندروں کے ساتھ ڈائی ویت کے انسان دوست جذبے سے آراستہ ہے، جیسے فاٹ ٹِچ پگوڈا، ڈیم پگوڈا، اور تینہ لو پگوڈا۔ ٹران خاندان کے دوران زین بدھ مت اپنے عروج پر پہنچتا رہا، جب بادشاہ تران نھان ٹونگ نے دو بار منگول فوج کو شکست دینے کے بعد تخت سے دستبردار ہو کر ین ٹو ماؤنٹین پر جا کر تروک لام زین فرقہ قائم کیا۔ بادشاہ نے اپنے دو شاگردوں Phap Loa اور Huyen Quang کے ساتھ مل کر ایک مصروف زین اسکول کی بنیاد رکھی، جس نے مذہب اور زندگی کو "دنیا میں رہنے اور دھرم میں خوشی تلاش کرنے" کے گہرے، خالصتاً ویتنامی فلسفے کے ساتھ ہم آہنگ کیا - دنیا میں امن سے رہتے ہوئے بھی دھرم میں خوشی پاتے ہوئے۔

ثقافتی تلچھٹ کی تہوں میں گھسنے والے زیر زمین ندی کی طرح، کنہ باک کے لوگوں کی روحانی زندگی اور عالمی نظریہ کو پروان چڑھاتے ہوئے، بدھ مت کا بہاؤ اٹوٹ ہے، تاریخی ادوار میں مشہور مندروں کے ساتھ جاری ہے جیسے کہ Vinh Nghiem، But Thap، Bo Da... آج، بدھ مت کی فکر گردش کرتی رہتی ہے، اور آہستہ آہستہ زندگی گزارنے کے لیے ایک پناہ گاہ بنتی ہے اور اس قدر گہری سمجھ میں آتی ہے۔

مستقبل کی خواہش

ملک کی تاریخ نے اہم موڑ دیکھے ہیں، لی کانگ یوان کے دارالحکومت کو تھانگ لانگ منتقل کرنے سے لے کر، بدھ مت کی تبلیغ کے لیے شہنشاہ ٹران نان ٹونگ کے دنیاوی معاملات میں مشغول ہونے تک، جس کے بعد اصلاحات کے دور میں بڑی تبدیلیاں آئی ہیں... اور آج، باک نین ایک نئے آغاز پر کھڑا ہے جہاں اس کے اتحاد، محبت اور اتحاد کا تعین ہوگا۔ مستقبل

کنہ باک، باک نین اور باک گیانگ کے لوگوں کے ذہنوں میں، انتظامی حدود کے انضمام اور علیحدگی کے ادوار کے باوجود، ان کے ثقافتی تعلق، ان کے بھائی چارے کے احساس، اور ان کی ایک ہزار سال پر محیط مشترکہ تاریخ - غیر معمولی لوگوں کی سرزمین اور بھرپور تاریخ میں کبھی دور نہیں رہا۔

کنہ باک، باک نین اور باک گیانگ کے لوگوں کے دلوں میں، انتظامی حدود کی تبدیلیوں اور انضمام کے ادوار کے باوجود، ان کے ثقافتی تعلق، ان کے بھائی چارے کے احساس، اور ایک ہزار سال پر محیط ان کی مشترکہ تاریخ میں کبھی دوری نہیں رہی۔ جب سے 1831 میں شہنشاہ من مین کے ذریعہ اسے باضابطہ طور پر باک نین صوبہ کا نام دیا گیا تھا، 1895 میں باک گیانگ کے الگ ہونے تک، پھر دونوں صوبے 1962 میں ہا بیک صوبے میں ضم ہو گئے، اور آخر کار 1997 میں دوبارہ الگ ہو گئے، ایک چوتھائی صدی سے زیادہ کے بعد، باک نین اور اب باک نین دوبارہ گیانگ ہیں۔

آج دونوں صوبوں کا انضمام محض "ماضی میں واپسی" نہیں ہے بلکہ مستقبل کی راہ ہموار کرنے کا راستہ ہے۔ یہ پرانی عادتوں سے چھٹکارا حاصل کرنے، ایک متوازن، انسانی اور آزادانہ ترقی کے ماڈل کی تعمیر کا ایک موقع بھی ہے، جہاں ثقافتی روایات روحانی بنیاد اور ترقی کے لیے ایک محرک کا کام کرتی ہیں، اور جہاں جدیدیت صرف چمکدار ترقی کے اعداد و شمار کے بارے میں نہیں ہے بلکہ بصیرت اور اندرونی طاقت کو بیدار کرنے اور پائیدار اختراع کو فروغ دینے کی صلاحیت کے بارے میں بھی ہے۔

Bac Ninh کے پاس اس وقت 3,600 سے زیادہ تاریخی مقامات ہیں، جن میں سے تقریباً 1,500 کی درجہ بندی کی گئی ہے، بشمول: 11 خصوصی قومی تاریخی مقامات اور کلسٹرز، 322 قومی تاریخی مقامات، اور 1,096 صوبائی سطح کے تاریخی مقامات؛ 24 قومی خزانے؛ اور 6 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی جگہیں جنہیں یونیسکو نے تسلیم کیا ہے – ملک میں سب سے زیادہ، بشمول: کوان ہو لوک گیت؛ Ca Tru گانا؛ ہوو چیپ ٹگ آف وار کی رسم اور کھیل؛ ویتنامی لوگوں کی طرف سے تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے کا رواج؛ تائی اور ننگ لوگوں کی طرف سے پھر رسم کا رواج؛ اور Vinh Nghiem Pagoda کے ووڈ بلاک پرنٹس۔ تقریباً 1,400 روایتی تہواروں، درجنوں منفرد دستکاری گاؤں، اور دانشوروں، کاریگروں اور فنکاروں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ، یہ تخلیقی معیشت کی ترقی کے لیے اہم ممکنہ وسائل ہیں۔

مضبوط کردار، ثقافتی سمجھ بوجھ اور بہترین انتظامی صلاحیتوں کی حامل قیادت کی ٹیم کے ساتھ، اپنے لوگوں کی صلاحیتوں کو بروئے کار لانے کی خواہش کے ساتھ، نیا باک نین صوبہ – ایک ایسی جگہ جہاں ورثہ، ثقافت اور ذہانت کو کشید کیا گیا ہے – یقینی طور پر خوشحالی اور شان و شوکت کے ایک نئے باب میں داخل ہو جائے گا، جو کہ اس کے جائز مقام کی تصدیق کرتے ہوئے "ہزار سالہ قدیم ثقافتی ملک" کے طور پر اپنے حق کی تصدیق کرے گا۔

تھانہ لام

ماخذ: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg