
جنوبی ویتنام میں ایک یادگاری خدمت کو دوبارہ پیش کرنے والے روایتی مناظر میں سے ایک۔ تصویر: PHUONG LAN
میکونگ ڈیلٹا کے لوگوں کے گھروں میں، آبائی یادگاری تقریبات نہ صرف میت کو یاد کرنے کا دن ہے بلکہ اپنی جڑوں کو یاد کرنے کے اصول کی مشق بھی ہے۔ روایتی طور پر، آباؤ اجداد کی پوجا پانچویں نسل (آبائی روحوں کی پانچ نسلوں) تک برقرار رہتی ہے، جس کے بعد آبائی تختیاں مشترکہ آبائی نسب میں ضم ہو جاتی ہیں۔ اس طرح جنوب کے لوگ نسلوں کے درمیان رشتہ داری اور تسلسل کے احساس کو پروان چڑھاتے ہیں۔
نسلی تقویٰ کو فروغ دینے اور نوجوان نسل میں وراثت کے بارے میں بیداری پیدا کرنے کے لیے، صوبائی ریلکس مینجمنٹ بورڈ نے پیپلز کمیٹی آف مائی ہوہنگ کمیون کے ساتھ مل کر، حال ہی میں ایک تھیٹر پرفارمنس کے ذریعے ثقافتی ورثہ کے تعلیمی پروگرام کا انعقاد کیا جس کا عنوان تھا "آباؤ اجداد کی عبادت - جنوبی وائی کی ایک خوبصورت ثقافتی روایت"۔ اس پروگرام میں شرکت کرتے ہوئے، ہم نے محسوس کیا جیسے ہمیں وقت پر واپس لے جایا گیا ہے، قدیم گھروں کے پختہ ماحول کو دوبارہ بحال کیا گیا ہے. مرکزی قربان گاہ سے، والدین اور زچگی کے اطراف سے، "حاضرین" کی تصویر تک - خاندان کے افراد گرم بخور کے دھوئیں کے درمیان شراب اور چائے تیار کر رہے ہیں - پوری تقریب کو گہری عقیدت کے ساتھ دوبارہ بنایا گیا تھا۔
پیشکشیں وسیع نہیں ہیں بلکہ گہرا فلسفہ رکھتی ہیں۔ خالص سفید پانی کا ایک پیالہ، شراب کی ایک پلیٹ اور چائے کا ایک کپ دل کی پاکیزگی کی علامت ہے۔ جیسا کہ شعر کہتا ہے: "ایک مخلص دل آسمان اور زمین میں داخل ہوتا ہے / Filial تقویٰ ایک ہزار سال تک روحوں اور دیوتاؤں کو منتقل کرتا ہے۔" An Giang میوزیم کی سابقہ ڈائریکٹر محترمہ Bui Thi Thuy نے اپنے دلی خیالات کا اظہار کیا: "جنوبی ویتنامی یادگاری خدمات میں آبائی قربان گاہ کو بہت منظم طریقے سے ترتیب دیا گیا ہے۔ سب سے نمایاں خصوصیت روزمرہ کے خاندانی کھانوں کی پیشکش ہے۔ یہ قربت، خلوص، اور منفرد خاندانی روایات اور ہر نسل کی یادوں کی عکاسی کرتی ہے۔"
تقریب کے بعد، سب سے دل دہلا دینے والا لمحہ وہ ہوتا ہے جب بچے، رشتہ دار اور پڑوسی کھانے کے ارد گرد جمع ہوتے ہیں۔ وہاں، دادا دادی اور خاندان کے بارے میں کہانیاں شیئر کی جاتی ہیں، جو خاندانی رشتوں کو مضبوط کرتی ہیں۔ مسز تھوئی نے مزید کہا، "یہ پیشکش عام طور پر مانوس پکوانوں پر مشتمل ہوتی ہے: چاول، سوپ، مین کورس، پھل، چائے، اور شراب۔ خاص بات یہ ہے کہ یہ پیشکش خاندان کے روزمرہ کے کھانے کے ساتھ کی جاتی ہے، جو قربت اور خلوص کا مظاہرہ کرتی ہے،" مسز تھیوئی نے مزید کہا۔
وقت گزرنے کے ساتھ، جنوبی ویتنام میں موت کی یادگاری فرقہ وارانہ ماحول سے خاندان کی بنیاد پر منتقل ہو گئی ہے۔ پہلے، پڑوسیوں اور رشتہ داروں نے تیاریوں میں حصہ لیا، جس سے برادری کا ایک مضبوط احساس پیدا ہوا۔ اب، بہت سے خاندان سہولت کے لیے خدمات کا استعمال کرتے ہوئے اس عمل کو آسان بناتے ہیں، لیکن اس سے برادری کا احساس کم ہو جاتا ہے۔ مسٹر لو نہو ویت، ایک ثقافتی مقرر اور کین گیانگ ووکیشنل ٹیکنیکل کالج کے سابق استاد کے مطابق، آج پیش کش اور رسومات کو آسان بنایا گیا ہے، بعض اوقات یہ خالص رسمی بھی بن جاتے ہیں۔ تاہم، یادگار اب بھی اپنے مضبوط جذباتی تعلق کو برقرار رکھتی ہے اور کسی کی جڑوں کی یاد دہانی کا کام کرتی ہے۔
اس پروگرام نے طلباء کو قوم کے رسم و رواج اور روایتی خوبصورتی کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کی۔ "جنوبی ویتنامی آبائی یادگار کی رسومات کو احتیاط سے دوبارہ بنایا گیا تھا، اور ہمیں ایسا لگا جیسے ہم اپنے آباؤ اجداد کے ثقافتی بہاؤ کو چھو رہے ہیں۔ میں اپنے وطن کی خوبصورت ثقافتی اقدار کو دنیا بھر کے دوستوں تک سیکھنے، محفوظ کرنے اور پھیلانے میں زیادہ سرگرم رہوں گا،" Nguyen Thinh Truc، A2A High School میں دوسری جماعت کے طالب علم نے اظہار کیا۔
آج کل، معروضی حالات پر منحصر ہے، ہر خاندان اپنے آباؤ اجداد کی برسی کا اہتمام اس طرح کرے گا جو ان کے مطابق ہو۔ سب سے اہم چیز تقویٰ اور خاندانی اتحاد کی روح کو برقرار رکھنا ہے۔ شکل بدل سکتی ہے، لیکن جب تک اولاد ابھی بھی برسی کو یاد رکھتی ہے، اب بھی جمع ہوتی ہے، اور اپنے آباؤ اجداد کی شکرگزاری کو یاد کرنے کے لیے بخور روشن کرتی ہے، تب تک اپنے آباؤ اجداد کی موت کی برسی کی روایتی قدر باقی رہتی ہے۔
پھونگ لین
ماخذ: https://baoangiang.com.vn/ngay-gio-giu-coi-nguon-a482643.html






تبصرہ (0)