موسم بہار کے دن، تھانہ ہوا صوبے کے لوگوں کی Xuan Pha کی کارکردگی دیکھیں۔

Xuan Truong کے لوگوں کے لیے، Xuan Pha کا رقص اور موسیقی دیکھنا ایک طویل عرصے سے ایک روایتی سرگرمی رہی ہے، جو اہم تعطیلات اور قمری نئے سال کے دوران روحانی پرورش کا ایک ناگزیر ذریعہ ہے۔

Xuân Phả رقص، جسے "Ngũ quốc lân bang đồ cống tiến" بھی کہا جاتا ہے (پانچ پڑوسی ممالک خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے)، پانچ پرفارمنسز کا مجموعہ ہے جس میں پانچ ممالک کے خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے آنے والے مناظر کو دکھایا گیا ہے، جو قدیم ویتنام کے شہنشاہ کو مبارکباد دینے کے لیے انتہائی شاندار کارروائیوں کی نمائش کرتا ہے۔ (تصویر: Thanh Tùng/TTXVN)

"سور کے گوشت کے ساسیج کے ساتھ چاول کا کیک کھانا اتنا اچھا نہیں ہے جتنا کہ Xuan Pha ڈانس دیکھنا" - یہ Xuan Truong کمیون، Tho Xuan ضلع، Thanh Hoa صوبے، Xuan Pha ڈانس کی جائے پیدائش کے لوگوں میں ایک عام کہاوت ہے۔

Xuan Truong کے لوگوں کے لیے، Xuan Pha کا رقص اور موسیقی دیکھنا ایک طویل عرصے سے ایک روایتی ثقافتی سرگرمی رہی ہے - اہم تعطیلات کے دوران، خاص طور پر Tet (قمری نئے سال) اور موسم بہار کی آمد کے دوران ان کے لیے روحانی پرورش کا ایک ناگزیر ذریعہ۔

منفرد اور دلکش پرفارمنس۔

Xuân Phả مندر کے میدان میں، ڈھول کی جاندار آواز اور گونگوں کی تال کی گھنٹی ہوا کو بھر دیتی ہے۔ Xuân Phả روایتی آرٹ گروپ کے فنکار، اپنے سنسنی خیز ماسک اور رنگین ملبوسات کے ساتھ، خوبصورت، فیصلہ کن اور پرجوش حرکات کا مظاہرہ کرتے ہیں، پھر بھی رعونت اور نفاست کے ساتھ، ناظرین کو سحر انگیز اور مسحور کن Xuân Phả رقص پیش کرتے ہیں۔

شوآن فا روایتی آرٹ ٹروپ کے سربراہ، میرٹوریئس آرٹسٹ بوئی وان ہنگ کے مطابق، شوان فا رقص کو "پانچ پڑوسی ممالک خراج تحسین پیش کرتے ہوئے" رقص کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس میں ہمسایہ ممالک کو ڈائی ویت کے بادشاہ کو خراج تحسین پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔

رقص ناموں کے ساتھ پانچ حرکات پر مشتمل ہے: ہو لانگ، چیم تھانہ، آئی لاؤ، نگو کوک، اور ٹو ہوان (لوک ہون ہنگ)، ہر ایک کا الگ مطلب ہے۔ ان میں سے، ہو لانگ رقص گوریو (کوریا) کی طرف سے خراج تحسین کی علامت ہے، جس میں دادا، پوتے، دادی، اور دس سپاہیوں جیسے کردار شامل ہیں۔

فنکاروں نے روایتی آو ڈائی میں ملبوس، ماسک اور لمبے گائے کی ٹوپیاں پہنے، اپنے بائیں ہاتھ میں پنکھے اور دائیں ہاتھ میں پنکھے پکڑے ہوئے، پڑوسی ممالک کے درمیان دوستانہ تعلقات کا اظہار کرنے والے گانوں پر تال سے رقص کیا۔

شوان فا لوک کارکردگی کو اس کی ثقافتی اور فنکارانہ خوبیوں کی وجہ سے بہت زیادہ اہمیت دی جاتی ہے اور اسے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔ (تصویر: تھانہ تنگ/وی این اے)

Tu Huan (Luc Hon Nhung) کی کارکردگی Tho Hon Nhung (Mongolian) لوگوں کی طرف سے پیش کردہ خراج تحسین کی علامت ہے۔ اداکار بانس اور لکڑی کے ماسک سے بنی ٹوپیاں پہنتے ہیں جس میں پردادی، ماں اور دس بچوں کی تصویر ہوتی ہے۔ بانس کی ٹوپیاں، ایک الٹے برتن کی طرح بنے ہوئے ہیں، بانس کی پٹیاں ہیں جو سرمئی بالوں کی نمائندگی کرتی ہیں، اور سرخ کپڑے کے مربع ٹکڑے پر پہنی جاتی ہیں...

ائی لاؤ کی کارکردگی تھائی-لاؤ خراج تحسین کی علامت ہے، جس میں لاؤ لارڈ، اس کے نوکر، محافظ (دس سپاہی)، ہاتھی، اور شیر بانس کے جھانجھوں کی تال پر رقص کرتے ہیں، شکار کی طاقت اور دلکش روانی دونوں کی علامت ہے۔ رب ایک پروں والی ٹوپی اور گہرا نیلا لباس پہنتا ہے۔ سپاہی انجیر کے پتوں سے بنی ٹوپیاں پہنتے ہیں، کندھوں پر پٹیاں لپیٹتے ہیں، ٹانگوں میں لپیٹتے ہیں، اور بانس کی جھانجھی اٹھاتے ہیں۔

Ngo Quoc کارکردگی Ngo ویت کے لوگوں (چین) کی طرف سے خراج تحسین کی علامت ہے، جس میں دو پریاں، ایک شہزادہ، اور دس سپاہیوں کی ٹوپیاں اور نیلے رنگ کے لباس پہنے ہوئے ہیں، جن میں سے ہر ایک کے پاس ایک اون ہے۔ پرفارمنس کے آغاز میں، ایک دوائی بیچنے والا، ایک کینڈی بیچنے والا، اور ایک جیو مینسر جیسے کردار پریوں، شہزادوں اور فوج کو راستہ دینے سے پہلے اچانک رقص کرتے نظر آتے ہیں۔ پرفارمنس میں مداحوں کے رقص، اسکارف ڈانس، اور اوئر ڈانس شامل ہیں۔

چمپا ڈرامہ چمپا لوگوں کے خراج تحسین کی علامت ہے۔ چمپا ڈرامے میں لارڈ اور سپاہی کے علاوہ کٹھ پتلی کے کردار بھی ہیں۔ رب کا لباس پھلیاں کے دہی سے بنا ہوا ہے، اور سپاہیوں کے لباس ریشم سے بنے ہیں، دونوں سرخی مائل گلابی رنگے ہوئے ہیں اور کڑھائی کے بغیر ہیں۔ لارڈ اور سپاہی دونوں اپنے سروں پر دو سیدھے سینگوں کی شکل میں سرخ مربع سر پر اسکارف پہنتے ہیں۔ کٹھ پتلیوں کے لباس ان کے جسم کے گرد لپٹے ہوئے کالر سے بنے ہوتے ہیں۔

Xuan Pha رقص کی پرفارمنس میں استعمال ہونے والے موسیقی کے آلات کافی آسان ہیں، بنیادی طور پر ڈرم، گونگس اور لکڑی کے بلاکس، جو خوش کن آوازیں پیدا کرتے ہیں۔ دھنیں، رقص کی نقل و حرکت، کہانی کی لکیریں، اور کال اور ردعمل کی دھنیں تھانہ ہو کے لوک گیتوں اور منتروں کا اثر رکھتی ہیں۔

ڈھول کی تال کی پیروی کرتے ہوئے، کبھی زور لگاتے ہوئے، کبھی آہستہ کرتے ہوئے، فنکار اپنی حرکات کو مسلسل بدلتے رہتے ہیں، جس میں رعونت اور تال دونوں کے ساتھ ساتھ طاقت اور آزادی...

میرٹوریئس آرٹسٹ بوئی وان ہنگ کے مطابق، Xuan Pha پرفارمنس میں ہر رقص اس وقت کے مختلف خطوں اور ممالک کی کمیونٹی کی زندگی کی عکاسی کرتا ہے، جس کا اظہار ملبوسات کے رنگوں میں ہوتا ہے، اور کاروبار، رہن سہن، تجارت اور رسم و رواج جیسی سرگرمیوں کی نقل کرتا ہے۔

پانچ اعمال میں سے، تین — ہوا لینگ، چیم تھانہ، اور ٹو ہوان — کرداروں کو گائے کی چھڑی یا پینٹ شدہ لکڑی سے بنے ماسک پہننے کی ضرورت ہے۔ ماسکنگ کا یہ منفرد فن Xuan Pha کی کارکردگی میں ایک روحانی اور پراسرار مذہبی ماحول لاتا ہے۔

Xuan Pha کی کارکردگی کو دیکھ کر بہت سے سیاح حیران رہ جاتے ہیں اور اپنے آباؤ اجداد کی ذہانت کی تعریف کرتے ہیں، کیونکہ انہوں نے رقص، گانے، موسیقی اور ملبوسات کے امتزاج سے ایک منفرد اور دلکش پرفارمنس تخلیق کی، جس کی جڑیں روایتی ثقافتی شناخت میں گہری ہیں۔

ورثے کی قدر کا تحفظ اور فروغ

آج تک، Xuan Pha کی کارکردگی کی ابتدا لوک داستانوں کے محققین کے درمیان بحث کا موضوع بنی ہوئی ہے۔ تاہم، گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، نسلوں سے، Xuan Pha کے لوگوں نے یہ روایت منظور کی ہے کہ اس کارکردگی کی ابتدا ڈنہ خاندان (968-980) کے دوران ہوئی۔

چمپا لوگوں کی کارکردگی چمپا لوگوں کی طرف سے پیش کی جانے والی خراج تحسین کی علامت ہے، جس میں سرخ رنگ کی لکڑی سے بنے ماسک، نیچی، چھوٹی ناک اور مور کے پروں سے بنی آنکھیں ہیں۔ (تصویر: تھانہ تنگ/TTXVN)

لیجنڈ یہ ہے کہ، بارہ جنگجوؤں کے آخری جنگجو کو دبانے کے لیے اپنے راستے میں، بن کیو-چااؤ آئی (موجودہ تھانہ ہو) کے Ngo Xuong Xi نے، Dinh Bo Linh نے کیمپ لگایا اور کوان تھانہ میں اپنی فوجیں تعینات کیں۔ اس نے اپنی فوج کو جنگ جیتنے اور ملک کو متحد کرنے میں مدد کے لیے ارواح سے دعا کرنے کے لیے ایلچی بھیجے۔

میسنجر، جسے چو ندی پر اوپر کی طرف سفر کرنے کی ذمہ داری سونپی گئی تھی، ایک طوفان کا سامنا کرنا پڑا اور اسے Xuan Pha مندر میں پناہ لینی پڑی - جو کہ عظیم سمندری ڈریگن کنگ کی عبادت گاہ ہے، جو کہ چاؤ آئی کے لوگوں کے عقائد کے مطابق ایک انتہائی مقدس دیوتا ہے۔

اس رات، Xuan Pha کے گاؤں کی سرپرست روح قاصد کو خواب میں نمودار ہوئی، جس نے دشمن کو شکست دینے کے منصوبے کا انکشاف کیا۔ منصوبے کو موثر تلاش کرتے ہوئے، ڈنہ بو لن نے اس کی پیروی کی اور Ngo Xuong Xi کی فوج کو شکست دی، ملک کو Dai Co Viet کے نام سے متحد کیا۔

سوان فا کے گاؤں کے سرپرست دیوتا کی یاد میں جو خواب میں نظر آیا، بادشاہ ڈنہ نے بعد میں ڈائی ہائی لانگ ووونگ (عظیم سمندری ڈریگن کنگ) کے مندر میں نذرانے لانے کا حکم دیا اور ساتھ ہی ملکہ نگویت نوونگ کو گاؤں کے تہواروں میں رقص کرنے کی تربیت دینے کی ذمہ داری سونپی۔ بعد میں، یہ رقص Xuan Pha گاؤں کے لوگوں تک پہنچائے گئے اور آج تک محفوظ ہیں۔

محققین کے مطابق، Xuan Pha کی کارکردگی، اپنی اصل میں، ڈائی ویت کے بادشاہ کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے آنے والی پانچ قوموں کا دوبارہ عمل درآمد ہے، جو جشن منانے کے لیے تحائف اور رقص لے کر آتی ہیں۔

تاہم، صدیوں کے دوران، کارکردگی کو لوک مرحلے تک لایا گیا اور اسے گاؤں کی ثقافت تک محدود کر دیا گیا، اس لیے درباری فن کے عناصر آہستہ آہستہ کم ہوتے گئے، جن کی جگہ لوک فن کے حقیقی، دہاتی دلکشی نے لے لی۔

لہٰذا، جب Xuan Pha کی کارکردگی کی فنی اور جمالیاتی قدر پر بحث کرتے ہوئے، کتاب "Thanh Hoa Gazetteer" اس بات پر زور دیتی ہے: "Lang کی کارکردگی، خاص طور پر رقص (Xuan Pha رقص)، کو آرٹ محققین نے بہت زیادہ اہمیت دی ہے، اسے Le Dynasty کے دوران روایتی رقص کے نصاب میں شامل کیا گیا تھا، اور اسے 'Le Dynasty' کے رقص کے لیے آنے والی عدالتوں میں شامل کیا گیا تھا۔ 15ویں صدی میں منگ حملہ آوروں پر ہماری قوم کی فتح کا جشن منانے کے لیے۔"

Xuan Pha کے روایتی فنون ٹولے کے سربراہ Bui Van Hung کے مطابق، اس کی ہزاروں سال کی تاریخ کے ساتھ، Xuan Pha کی کارکردگی اپنی ثقافتی اور فنکارانہ خوبیوں کی وجہ سے بہت قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہے۔

1936 میں، کنگ باؤ ڈائی نے شوان فا کے کاریگروں کو ہیو امپیریل سٹی میلے میں پرفارم کرنے کے لیے مدعو کیا۔ 1960 اور 1970 کی دہائیوں کے دوران، جنگ کی وجہ سے، گاؤں کے نوجوان فوج میں بھرتی ہوئے، اور Xuan Pha لوک پرفارمنس فیسٹیول باقاعدگی سے منعقد نہیں کیا گیا۔

1990 کی دہائی تک، شوان فا کی حکومت اور لوگ رقص کو بحال کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ ستمبر 2016 میں، Xuan Pha رقص کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔

Xuan Pha کے روایتی فن پارے کے ہونہار فنکار Nguyen Xuan Luong نے بتایا کہ بچپن سے ہی اس نے اکثر گاؤں کے بزرگوں کو Xuan Pha کا رقص کرتے دیکھا ہے اور بہت لطف اٹھایا ہے۔ بعد میں، جب مقامی علاقے نے Xuan Pha رقص کو بحال کیا، تو اس نے فوری طور پر حصہ لینے کے لیے سائن اپ کیا۔

مسٹر لوونگ نے کہا کہ ورثے کی قدر کو فروغ دینے اور ترقی دینے کے لیے باقاعدگی سے مشق کرنے اور کارکردگی دکھانے کے علاوہ، دستے کے دستکار بھی اپنے علم کو نوجوان نسل تک پہنچانے کے لیے ہمیشہ وقت اور کوشش کرتے ہیں۔

اسکولوں میں، پرائمری سے لے کر سیکنڈری اسکول تک، اور مقامی کمیونٹیز میں بھی تدریس کا باقاعدگی سے اہتمام کیا جاتا ہے۔ "جب بھی میں بچوں کو جوش و خروش سے رقص سیکھتے دیکھتا ہوں، مجھے بہت خوشی ہوتی ہے، کیونکہ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ Xuan Pha ڈانس زندگی میں اور روایتی فن سے محبت کرنے والوں کے دلوں میں زندہ رہے گا،" اشتراک کاری کاریگر Nguyen Xuan Luong نے کہا۔

Xuan Truong کمیون کے ایک نمائندے کے مطابق، Xuan Pha پرفارمنس کا انعقاد Xuan Pha ولیج فیسٹیول کے دوران کیا جاتا تھا، جو ہر سال دوسرے قمری مہینے کی 9 اور 10 تاریخ کو منعقد ہوتا تھا۔

حال ہی میں، یہ تہوار تھو شوان کے پورے علاقے میں پھیل گیا ہے، جس نے ہزاروں مقامی لوگوں اور دوسرے علاقوں سے آنے والوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔

Xuan Truong کمیون اور Tho Xuan ضلع ثقافتی ورثے کی قدر کو پائیدار طریقے سے محفوظ کرنے اور فروغ دینے کے پروگراموں اور منصوبوں پر بھی عمل درآمد کر رہے ہیں، جو سیاحت کی ترقی سے منسلک ہیں، بتدریج سماجی کاری کو فروغ دے رہے ہیں اور آثار کی بحالی، تجدید اور انحطاط کو روکنے کے لیے وسائل کو راغب کر رہے ہیں۔ روایتی کھیلوں اور پرفارمنس کو برقرار رکھنے کے لیے مالی مدد فراہم کرنا، بشمول Xuan Pha گیم؛ سیاحتی مصنوعات کی ترقی میں سرمایہ کاری، سیاحتی مقامات، دوروں، اور آثار قدیمہ اور ثقافتی ورثے سے منسلک راستوں کو جوڑنے...

حالیہ برسوں میں، تھانہ ہو میں بڑے تہواروں کے دوران، یا نئے سال کے آغاز میں بہار کے تہوار کے دوران، شوان فا رقص اکثر پیش کیا جاتا رہا ہے، جو ایک خوشحال دور کے آغاز، لوگوں کے لیے فراوانی اور خوشی کی زندگی کی علامت ہے، تھانہ ہو کے لوگوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی میں شوآن فا رقص کی پائیدار قوت کی تصدیق کرتا ہے۔

فی الحال، Xuan Pha کی کارکردگی نے ایک ثقافتی علاقے کی حدود کو عبور کیا ہے، بہت سے علاقوں میں متعارف کرایا جا رہا ہے، فروغ دیا جا رہا ہے اور وسیع پیمانے پر کارکردگی کا مظاہرہ کیا جا رہا ہے، جس سے Thanh Hoa صوبے کی منفرد ثقافتی خصوصیات کو ملک کے تمام حصوں میں پھیلایا جا رہا ہے۔

وی این اے کے مطابق

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm