
رسمی قطب (جسے نیو ٹری بھی کہا جاتا ہے) وہ جگہ ہے جہاں شریک لوگ مجسمہ سازی، سجاوٹ اور تشکیل کی اپنی دیرینہ فنکارانہ اقدار کا اظہار کرتے ہیں۔ اپنی پچھلی تحقیق میں، ماہر نسلیات Nguyen Tri Hung نے کہا کہ Neu درخت ہمیشہ شریک لوگوں کی روحانی زندگی سے گہرا تعلق رکھتا ہے، اور پلاسٹک کے لوک فنون اور دیگر فنون لطیفہ کی تشکیل، نشوونما، وجود اور ترسیل کا ماحول ہے۔
Co لوگوں کے کھمبے اور gu بنانے کا فن بنیادی طور پر رنگوں کے ساتھ مل کر لائنوں کو تراشنا ہے، پہلے سے موجود رنگ کے پس منظر پر دکھائی جانے والی لکیریں، یا رنگ کاری۔ محققین کا خیال ہے کہ کور لوگوں کے لیے شکلیں بنانا صرف خوبصورتی کے لیے نہیں ہے، بلکہ دیوتاؤں کو نیک خواہشات بھیجنا، بہتر زندگی کے لیے آشیرواد مانگنا ہے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر وو کوانگ ٹرونگ - ویتنام فوک آرٹس ایسوسی ایشن کے نائب صدر، نے کہا کہ شریک کاریگر قطب اور گو سیٹ کی تخلیق اور منفرد سجاوٹ کے ذریعے جمالیاتی ہنر اور فنکارانہ تخلیقی صلاحیتوں کے حامل ہوتے ہیں۔
رسمی کھمبا لکڑی سے بنا ہوتا ہے، لیکن یہ ایک Chò chỉ درخت ہونا چاہیے، ایسا درخت جو چیونٹیوں یا پرندوں کے ذریعے پنکچر نہ ہو، اور انگوروں سے گھرا نہ ہو۔ کچھ بوڑھے Co لوگوں کی وضاحت کے مطابق، انہوں نے Chò chỉ درخت کا انتخاب کیا کیونکہ یہ بہت مضبوط ہے، Co لوگوں کی مضبوطی، طاقت اور لچک کی علامت ہے۔
شریک لوگ رسمی قطب کو تین حصوں میں سجاتے ہیں، ہر حصے کی سجاوٹ، مجسمہ سازی اور نقش و نگار مختلف ہوتے ہیں۔ کو لوگوں کے آرائشی قطب آرٹ اور گو کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو تسلیم کرنے والے ڈوزیئر سے حاصل کردہ معلومات کے مطابق، قطب کا سب سے اہم حصہ رسمی قطب کے وسط میں ہے، جس پر شریک لوگ پیٹرن کی مسلسل قطاروں کا نظام بنانے کے لیے توجہ مرکوز کرتے ہیں۔

نقشوں پر، ہندسی نمونوں کی قطاریں جیسے دائرے، مثلث، ہیرے، نقطے، سیدھی لکیریں، منحنی خطوط پھولوں کے درختوں کی شکلیں بنتی ہیں، کالم کے بیچ میں چار نکاتی اور آٹھ نکاتی ستارے یکساں طور پر دکھائی دیتے ہیں۔ سجاوٹ سٹرپس میں، ایک محور کے ارد گرد یا کناروں کے ساتھ یا لکڑی کے بورڈ پر سرکلر پیچ میں تقسیم کیا جاتا ہے.
بڑے سرخ دائرے کو سورج دیوتا کی علامت کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، جبکہ چھوٹے سیاہ حلقے چاند کے دیوتا کی علامت ہوتے ہیں، جو لکڑی کے شافٹ پر سجے ہوتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ شریک لوگ ہمیشہ صبح سویرے بھینسوں کے وار کرنے کی تقریب کے کھمبے لگاتے ہیں۔ اور اس عنصر کے ساتھ، سورج کی ڈرائنگ ہمیشہ مشرق کی طرف ہوتی ہے۔
اگر شریک لوگ روایتی کھمبے کو صحن میں یا باہر عبادت کی رسم کا مرکزی نقطہ سمجھتے ہیں، تو گو سیٹ، عام طور پر لکڑی سے بنا ہوا، گھر کے اندر عبادت کی رسم کا مرکزی نقطہ سمجھا جاتا ہے۔
کو لوگوں کے پاس لکڑی کے چار قسم کے گو ہوتے ہیں جو عام طور پر گھر کے اندر لٹکائے جاتے ہیں، جن میں شامل ہیں: گھر کے درمیان میں gu bla hanged، gu mok گھر کے دروازے پر لٹکایا جاتا ہے، gu mok tum کو باورچی خانے کے دروازے پر اور gu tum کو باورچی خانے کے بیچ میں لٹکایا جاتا ہے۔ ان میں سے، gu bla سب سے زیادہ خوبصورتی سے سجایا گیا ہے، اکثر شوبنکروں اور جانوروں کے ساتھ۔ Co لوگ gu bla کو دو اقسام میں تقسیم کرتے ہیں: gu trong اور gu mai، جسے Co زبان میں gu po اور gu pi کہتے ہیں۔
گو کا ہر پینل اور شاخ ہنر مند شریک کاریگروں کے ذریعہ آرٹ کا ایک منفرد کام ہے، جو روزمرہ کی زندگی اور ان کے دیوتاؤں، کائنات، عقائد، عقائد...
گو سیٹ کو لٹکانے سے پہلے، کو لوگ روحانی رسومات بھی انجام دیتے ہیں جیسے کہ پوجا کرنا اور کھمبے کو کھڑا کرنا۔ انہیں گھر کے اندر لٹکانے کے علاوہ، گو سیٹوں کو بھی دوبارہ بنایا جاتا ہے اور باہر کھمبے پر دیوتاؤں کی پوجا کرنے کے لیے سجاوٹ کے طور پر لٹکایا جاتا ہے۔
"انڈیجینس ماؤنٹین کلچر" کے کام میں، ماہر نسلیات Nguyen Tri Hung نے کہا کہ شریک کاریگر اکثر جنگل کے پودوں اور الائچی کو رنگ بنانے کے لیے استعمال کرتے ہیں اور بھینسوں کے وار کرنے والے کھمبوں کو سجانے کے لیے پہاڑوں اور جنگلوں کی تصاویر بناتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ پہاڑوں اور جنگلوں کی شبیہہ ایک مشترکہ گھر، دوست، ٹرونگ سون - ٹائی نگوین خطے میں شریک لوگوں کی زندگی ہے۔ اور یہ شکلیں رہنے والے ماحول اور پہاڑوں اور جنگلات کے ساتھ شریک لوگوں کے لگاؤ کو ظاہر کرتی ہیں۔
حال ہی میں، وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے ٹرا بونگ (کوانگ نگائی) میں قطب اور گو سیٹ پر آرائشی فن کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنا جاری رکھا۔
ماخذ: https://baodanang.vn/nghe-thuat-tao-hinh-tren-cot-le-cua-nguoi-co-3305716.html
تبصرہ (0)