ہزار سال پرانا مندر وقت کے ساتھ ساتھ قائم رہتا ہے۔

VHO - Hang Pagoda، جس کا پورا نام Du Hang Pagoda (اس کا تحریری نام Phuc Lam Tu ہے)، ایک قدیم پگوڈا ہے، جو پہلے Du Hang Kenh commune، An Duong District میں واقع تھا۔ اب یہ ہائی فون شہر کے لی چان وارڈ میں واقع ہے۔

مندر اوپر سے نظر آتا تھا۔

یہاں کے سٹیل پر موجود نوشتہ جات کے مطابق، مندر کی ابتدا لی خاندان کے ابتدائی دور (980-1009) کے دوران ہوئی تھی۔

بادشاہ لی ڈائی ہان کے دور کے اختتام پر، ایک بانی راہب بدھ مت کے نظریے کی تبلیغ اور روشن خیالی کے لیے یہاں آیا۔ ٹران خاندان (1225-1400) کے دوران، ین ٹو سون میں ٹرک لام زین فرقے کے بانی راہبوں کے مندر کے ساتھ قریبی تعلقات تھے۔

برسوں سے، ہینگ پگوڈا نے ٹروک لام فرقے کے پہلے سرپرست، "دین نگو ​​جیاک ہوانگ تینہ ٹیو زین ماسٹر،" کنگ ٹران نھن ٹونگ، 11 ویں قمری مہینے کے دوسرے دن، اور ٹروک لام کے تیسرے سرپرست، ژون ڈانگ ماسٹر، ژوین ڈایو، کی سالگرہ منانے کی روایت کو برقرار رکھا ہے۔ ہر سال 11ویں قمری مہینے کا تیسرا دن۔

بادشاہ لی گیا ٹونگ (1672) کے دور میں، قابل احترام Nguyen Dinh Sach (جسے Chan Huyen کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) نے اپنا پیسہ زمین خریدنے اور مندر کو ایک بڑے اور کشادہ ڈھانچے میں تعمیر کرنے کے لیے استعمال کیا، جس میں ایک گھنٹی ٹاور، آبائی عبادت گاہ، راہبوں کے کوارٹرز وغیرہ شامل تھے۔

شہنشاہ Thành Thái (1899) کے دور میں، مندر کی تزئین و آرائش جاری رہی۔ 1917 میں، ایک لائبریری، ایک مجسمہ باغ، ایک پگوڈا باغ شامل کیا گیا، اور کئی دیگر ڈھانچے کی مرمت کی گئی۔ اس کے بعد سے، تاریخ کے بہت سے اتار چڑھاؤ کے باوجود، اس قدیم مندر کی مسلسل تزئین و آرائش اور آرائش کی جاتی رہی ہے جو نسلوں کے مٹھاس، راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں نے مل کر کام کر رہے ہیں۔

انقلاب سے پہلے کے دور میں، ہینگ پگوڈا ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کے لیے انقلابی سرگرمیوں کا مرکز تھا۔ 1926 میں، راہبوں، راہباؤں، بدھ مت کے پیروکاروں اور طلباء کی ایک بڑی تعداد نے پگوڈا کے دائیں طرف حب الوطن فان چو ٹرین کے لیے ایک یادگاری تقریب منعقد کی۔

1945 کے اگست انقلاب کے بعد، پگوڈا نے قومی نجات کے لیے ہائی فونگ بدھسٹ سنگھا، اور "سنہری ہفتہ" کی تنظیم کی افتتاحی تقریب کے مقام کے طور پر بھی کام کیا۔

1986 میں، ہینگ پگوڈا کو ریاست کی طرف سے قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر درجہ بندی کرنے کا اعزاز حاصل ہوا۔

ہزاروں سال پرانا ہونے کے باوجود، ہینگ پگوڈا آج بھی اپنی اصلی شکل اور قدیم خصوصیات کو کافی حد تک برقرار رکھے ہوئے ہے۔ پگوڈا قدیم تعمیراتی انداز میں، ویتنامی کردار "Đinh" کی شکل میں بنایا گیا تھا۔

مرکز میں ایک سات خلیجی لکڑی کا بدھ مندر ہے جس میں ٹائل کی چھت ہے، جو روایتی ٹراس فریم کے انداز میں بنایا گیا ہے، جس کی مدد سے لوہے کی لکڑی کے بڑے کالم ہیں۔

اندرونی حصے کو متعدد سنہری اور لکیر والی افقی اور عمودی تختیوں سے سجایا گیا ہے، اور Nguyen خاندان (19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل) کے فنکارانہ اور جمالیاتی انداز میں شاندار نقش و نگار کے ساتھ آرائشی محرابیں، جس میں متنوع تھیمز جیسے کہ فائیو بلوسوم، فائیو بلسم اور برکٹس شامل ہیں۔ بادل، وغیرہ

بدھ مت کے مرکزی ہال کے سامنے، ایک وسیع صحن کے پار، ٹرپل گیٹ ہے، جس میں ایک پانچ بے بیل ٹاور ہے جس میں تین درجے خمیدہ، غیر منقسم چھتیں ہیں جو ڈریگن اور فینکس جیسی ہیں۔ اس کے اندر کانسی کی ایک بڑی گھنٹی ہے جس پر لفظ "فوک لام ٹیمپل بیل" لکھا ہوا ہے، جس کا مطلب ہے Phuc Lam Temple کی گھنٹی؛ دائیں جانب اینسٹرل ہال، ریفیکٹری اور سائیڈ بلڈنگ کی پانچ خلیجیں ہیں۔ بائیں طرف عقبی عمارت کی پانچ خلیجیں ہیں۔ اس کے علاوہ، مندر میں سہولیات کا ایک مکمل سیٹ بھی ہے جس میں دیوی کا مزار، مٹھاس کی رہائش، اور راہبوں کے کوارٹر شامل ہیں…

مرکزی دروازے کے دائیں طرف، جیسے ہی آپ مرکزی دروازے سے آتے ہیں، مندر کا مجسمہ باغ ہے، جہاں کئی قسم کے پھل دار درخت اور سجاوٹی پھول سال بھر چمکتے اور کھلتے رہتے ہیں۔

جو چیز اس جگہ کو خاص طور پر خاص بناتی ہے، جو کہ ایک آرٹ گارڈن سے مشابہ ہے، جھیل کے ارد گرد 12 شاندار طریقے سے تیار کیے گئے مجسموں کی جگہ ہے، جس کی سب سے اہم بات یہ ہے کہ بدھا شکیامونی کا مجسمہ کمل کے پیڈسٹل پر، ایک شاندار اور پر سکون بودھی درخت کے سائے میں بیٹھا ہے۔

مہاتما بدھ کے مجسمے کے سامنے، جھیل کے اس پار، میتریہ بدھا کا ایک سیاہ مجسمہ ہے، جو ایک خوش کن اور خوش پوز میں ہے۔ جھیل کے ارد گرد اور باغ میں دس قابل احترام افراد کے مجسمے ہیں، جو سفید پتھر سے کھدی ہوئی ہیں، مختلف شکلوں، کرنسیوں اور پوز میں۔

مین گیٹ کے بائیں جانب ایک پُرسکون پگوڈا باغ ہے، جس میں پتھر کے 11 چھوٹے پگوڈا شامل ہیں، جہاں ٹرک لام ین ٹو زین فرقے کے بانی آقاؤں اور دیگر مٹھاس جو پگوڈا میں انتقال کر چکے ہیں، کے آثار رکھے گئے ہیں۔ یہ سب ایک پختہ آرکیٹیکچرل کمپلیکس بناتا ہے، جو فطرت کے ساتھ ہم آہنگی سے جڑا ہوا ہے، پگوڈا ایک ہلچل اور متحرک شہر کے مرکز میں واقع ہونے کے باوجود پرامن ہے۔

اس کی تعمیراتی قدر کے علاوہ، جو وقت کے ساتھ ساتھ تشکیل پاتی گئی اور بڑھائی گئی، ہینگ پگوڈا فی الحال جاگیردارانہ دور کے بہت سے نمونے محفوظ کر رہا ہے، جو اعلیٰ مادی اور روحانی قدر کے حامل ہیں، جیسے گھنٹیاں، گونگے، کانسی کے بخور جلانے والے، سیرامکس اور نیلے پتھر سے بنی آرائشی آرٹ کی چیزیں نوزائیدہ بدھ، اچھائی کی حفاظت اور برائی کو ختم کرنے والا بدھ ہال آف دی وزڈم سیٹ) اور خوبصورتی سے کھدی ہوئی الماریاں…

خاص طور پر، اگاما سترا مجموعہ – بدھ مت کے نظریے پر ایک قدیم دستاویز، جسے ابتدائی بدھ صحیفوں کے مجموعہ کے پہلے حصے کے طور پر جانا جاتا ہے، ایک قدیم بدھ نظریہ راہبوں کی پہلی نسلوں سے منتقل ہوا اور تاریخی اور روحانی قدر ویتنام کے بدھ مت تک پہنچا۔

زمین کی تزئین، فن تعمیر اور نمونے کے لحاظ سے انمول اقدار پر مشتمل، ہینگ پگوڈا ایک طویل عرصے سے ایک ایسی جگہ ہے جہاں لوگ اپنی تعظیم کا اظہار کرنے، اپنے اور اپنے خاندان کے لیے دولت، امن اور صحت کی دعا کرنے کے لیے اکثر آتے ہیں۔ یہ ایک ایسی جگہ بھی ہے جہاں لوگ پگوڈا کی خیراتی سرگرمیوں میں حصہ لیتے ہیں جیسے کہ صحیفے کے لیکچرز، خیراتی کام، یا محض مناظر کی تعریف کرنے اور بدھ مت کے مقدس، پر سکون اور پرامن ماحول میں غرق ہو جاتے ہیں۔

نئے قمری سال اور سال کے پہلے دنوں کے دوران، مندر کا ماحول اور بھی ہلچل ہو جاتا ہے کیونکہ بہت سے لوگ صحت اور سلامتی کے سال کی امید میں امن اور تندرستی کی دعا کرنے آتے ہیں۔ صحیفوں کا نعرہ لگانا، دھرم کی باتیں سننا، جانوروں کو چھوڑنا، اور خوش قسمتی کی رقم کی تقسیم جیسی سرگرمیاں نہ صرف روحانی اہمیت رکھتی ہیں بلکہ کمیونٹی کے رابطے کے لیے ایک جگہ بھی پیدا کرتی ہیں۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html