9ویں صدی میں تعمیر کیا گیا، فوکوٹوکو مزار اناری کے لیے وقف ہے، اس دیوتا کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بھرپور فصلیں اور خوشحالی لاتا ہے۔ 1590 میں، مشہور سامورائی توکوگاوا اییاسو نے مزار کا دورہ کیا اور اسے اس قدر پسند کیا کہ وہ اس کے سرپرست بن گئے، اور اس سرپرستی کے ساتھ بہت سے مراعات حاصل ہوئیں۔
کیس ویسٹرن ریزرو یونیورسٹی میں جاپانی اسٹڈیز کے ایسوسی ایٹ پروفیسر بیتھ کارٹر نے کہا، "اس کا مندر سے خاص تعلق تھا، اس لیے اس نے اسے کچھ مراعات دی، جن میں لاٹری کا حق بھی شامل ہے۔" "اس نے جگہ کو انتہائی مقبول بنا دیا۔"
قرعہ اندازی مندر کی تزئین و آرائش کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے میں مدد کرتی ہے، جبکہ جیتنے والوں کو انعامی رقم کا ایک حصہ اپنے پاس رکھنا ہوتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، خوش قسمتی کے حصول کے لیے فوکوٹوکو کی شہرت میں اضافہ ہوا ہے۔ Inari، روایتی طور پر خوشحالی کا دیوتا سمجھا جاتا ہے، اب لوگ لاٹری جیتنے کے لیے دعا کرنے کے لیے بھی آتے ہیں۔
آئیڈل کلچر

اگلے 400 سالوں تک، فوکوٹوکو خوش نصیبی کے متلاشی افراد کے لیے ایک مقدس مقام رہا۔ پھر، 1990 کی دہائی میں، موسیقی کی ایک نئی لہر نے مزار کے صوفیانہ انداز میں مزید اضافہ کیا۔ J-Pop کے دھماکے کے ساتھ، Glay، Speed، اور Morning Musume جیسے گروپس نے پورے جاپان میں ٹکٹ فروخت کر دیے، جس سے مداحوں کا ایک نیا اڈہ بن گیا۔
ٹوکیو میں سورا نیوز 24 کی رپورٹر کرسٹا راجرز کہتی ہیں، "جاپان میں آئیڈل کلچر ناقابل یقین حد تک بہت بڑا ہے۔" ایک اصطلاح ہے جسے 'اوشی' کہتے ہیں۔ ایک اوشی ایک ایسے گروپ کا رکن ہے جس کی آپ خاص طور پر حمایت کرتے ہیں اور اسے بت بناتے ہیں۔"
عقیدت مند شائقین اپنی اوشی کو سپورٹ کرنے کے لیے ہر طرح کا سامان خریدتے ہیں، ٹی شرٹس سے لے کر آرائشی بیگز اور بیجز تک، لیکن ایک چیز جو وہ خرید نہیں پاتے ہیں وہ ہے اپنے بت کی کارکردگی کو دیکھنے کے لیے ٹکٹ۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جاپان میں بہت سے بڑے کنسرٹس ملٹی راؤنڈ آن لائن لاٹری سسٹم کا استعمال کرتے ہیں۔ شائقین ٹکٹ خریدنے کے موقع کے لیے اندراج کرتے ہیں اور منتخب ہونے پر انہیں محدود تعداد میں خریدنے کی اجازت ہے۔
اس نظام کا مقصد انصاف پسندی کو یقینی بنانا ہے، لیکن کچھ شائقین اب بھی ٹکٹ جیتنے کے اپنے امکانات کو بڑھانے کے لیے تھوڑی سی "خدائی مداخلت" چاہتے ہیں۔ اگر فوکوٹوکو میں دعا کرنا اسکریچ آف لاٹری ٹکٹوں کے ساتھ موثر کہا جاتا ہے، تو لوگوں کو امید ہے کہ یہ کنسرٹ کے ٹکٹوں کے ساتھ بھی ان کی قسمت کا باعث بن سکتا ہے۔
ٹوکیو میں مقیم ایک ٹور گائیڈ اور مواد کے تخلیق کار سائبر بنی کا کہنا ہے کہ "ہماری ایک کہاوت ہے: جو کچھ آپ کر سکتے ہیں کریں، پھر اسے قسمت پر چھوڑ دیں۔" "جاپانی لوگ اپنے امکانات کو بڑھانے کے لیے تقریباً کچھ بھی کریں گے، یہاں تک کہ صرف 1%۔ وہ سمجھتے ہیں کہ فوکوٹوکو جانا کچھ نہ کرنے سے بہتر ہے۔"
COVID-19 وبائی امراض کے دوران، محافل موسیقی کو معطل کر دیا گیا تھا، لیکن ان کے پسندیدہ بتوں (اوشی) کے لیے عقیدت روشن ہو گئی۔ اریگاٹو ٹریول کے ایک گائیڈ، اولی نمبو یاد کرتے ہیں کہ جب پابندیاں ہٹا دی گئیں اور فنکاروں نے دوبارہ دورہ کرنا شروع کیا تو، مداحوں نے فوکوٹوکو میں ہجوم کیا، جو ایک بار پھر اپنے بتوں کو دیکھنے کے لیے بے چین تھے۔
"آپ نماز کی جگہ بھی نہیں دیکھ سکتے تھے کیونکہ وہاں بہت ہجوم تھا،" اس نے بتایا۔ "بہت زیادہ ہجوم کی وجہ سے سڑک کو بند کرنا پڑا۔"
ہر روز، فوکوٹوکو خاموش دعا میں جھکنے والے عقیدت مندوں سے بھرا ہوتا ہے۔ سب سے پہلے، وہ پانی کے بیسن پر اپنے ہاتھ اور منہ صاف کرتے ہیں۔ اپنے آپ کو صاف کرنے کے بعد، وہ مرکزی مزار کے سامنے دو بار گہرائی سے جھکتے ہیں، دیوتاؤں کو پکارنے کے لیے دو بار تالیاں بجاتے ہیں، دعا کرتے ہیں، اور پھر شکر گزاری کے اظہار کے لیے ایک بار پھر جھکتے ہیں۔
اس کے بعد، کچھ لوگ ema اسٹالز پر پہنچے - لکڑی کے چھوٹے تختے جن کی قیمت لگ بھگ 500-1,000 ین (83,000-166,000 VND) ہے۔ انہوں نے ایما پر مخصوص دعائیں لکھیں اور انہیں لکڑی کے بڑے ریک پر لٹکا دیا۔ ایک سرسری نظر نے اپنے پسندیدہ جاپانی اور کورین آئیڈل گروپس سے ملنے کے خواہشمند پرامید شائقین کی درجنوں دعاؤں کا انکشاف کیا۔ سبھی اگلے دو سے تین ہفتوں میں لاٹری جیتنے اور حتمی "جیک پاٹ" حاصل کرنے کی امید کر رہے تھے: حقیقی زندگی میں اپنے پسندیدہ بت سے ملنے کا موقع۔
مال کا تبادلہ یا مذہبی رسم؟
جاپان کا مقامی مذہب، شنٹو ازم، میں سخت عقیدہ نہیں ہے اور وہ مطلق سچائیوں پر زیادہ زور نہیں دیتا ہے۔ روزمرہ کے لمحات میں معجزات کو مقدس سمجھا جاتا ہے۔ لیکن کیا کنسرٹ کے ٹکٹ کی طرح عارضی طور پر کچھ مانگنا قابل قبول ہوگا؟
کارٹر نے کہا کہ "بہت سے جاپانی اسکالرز کا کہنا ہے کہ ہمیں اس قسم کے تعاملات کو مادی تبادلے کے طور پر نہیں دیکھنا چاہیے، بلکہ ایک مذہبی رسم اور روحانی تیاری کے عمل کے طور پر دیکھنا چاہیے۔"
"جب آپ کو وہ ملتا ہے جو آپ چاہتے ہیں، آپ کو خوشی، اندرونی سکون کا تجربہ ہوتا ہے، اور یہ آپ کو ایک ایسے روحانی تجربے کے لیے تیار کرتا ہے جس کے لیے آپ پہلے تیار نہیں تھے۔"
اوساکا میں ہٹوری ٹینجنگو مزار کے 22 ویں پجاری تاشی کاتو اس سے اتفاق کرتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ جب تک لوگ دیوتاؤں کا مناسب احترام کرتے ہیں، وہ اپنی مرضی کے مطابق ہر چیز کے لیے دعا کر سکتے ہیں - خواہ اس کے مزار، فوکوٹوکو، یا کہیں اور۔
ٹوکیو کے ہلچل سے بھرے نیہون باشی ضلع میں مغلوب ہونا آسان ہے۔ سوٹ میں دفتری کارکن دوپہر کے کھانے والے ریستوراں سے مسلسل آتے جاتے ہیں، خریداروں کا ہجوم بڑے بڑے شاپنگ مالز میں ہوتا ہے، اور فلک بوس عمارتیں سورج کی روشنی کو تقریباً مکمل طور پر روکتی ہیں۔
تاہم، متحرک سرخ دروازے سے گزرنے پر، زائرین فوکوٹوکو نامی ایک چھوٹے، پرامن نخلستان میں داخل ہوتے ہیں۔ اگرچہ ٹوکیو میں شنٹو کے سیکڑوں ایسے ہی مزارات ہیں، لیکن یہ ایک خاص وجہ سے عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ صحت یا خوش قسمتی کے لیے دیوتاؤں سے دعا کرنے کے بجائے، لوگ یہاں صرف ایک چیز کی دعا کرنے آتے ہیں: کنسرٹ کے ٹکٹ۔
"ہم سب کے لیے کھلے ہیں،" انہوں نے زور دیا۔ "لوگ اپنی مرضی کے مندر میں آسکتے ہیں، اور اگر وہ خلوص نیت سے دعا کرتے ہیں، تو پھر ایسی چیز مانگنا جس سے انہیں خوشی ملے، بالکل قابل قبول ہے۔"
لائیو میوزک سننا طویل عرصے سے ایک مذہبی تجربہ سمجھا جاتا رہا ہے۔ ٹوکیو میں، یہ دعا کرنے کے قابل بھی ہے، جیسا کہ محترمہ راجرز نے ایک بار تجربہ کیا تھا۔ ایک موقع پر، جب اس کی پسندیدہ گلوکارہ، Ayumi Hamasaki، نے پرفارم کیا، محترمہ راجرز نے لاٹری ٹکٹ میں داخلہ لیا لیکن وہ ہار گئیں۔
جب ہماساکی نے اپنے اگلے دورے کا اعلان کیا، تو وہ چیزوں کو مزید موقع پر نہیں چھوڑ رہی تھی — وہ سیدھی فوکوٹوکو چلی گئی۔ "میں نے دعا کی، اور کسی طرح مجھے ٹکٹ مل گیا،" اس نے کہانی سناتے ہوئے ہنستے ہوئے کہا۔
ماخذ: https://tienphong.vn/ngoi-den-cau-xin-ve-concert-post1845513.tpo








تبصرہ (0)