شاعری میں چچا ہو کے سپاہی

لقب "انکل ہو کے سپاہی" فرانسیسی استعمار کے خلاف مزاحمتی جنگ کے ابتدائی سالوں میں پیدا ہوا تھا اور تب سے یہ ویتنامی انقلابی مسلح افواج کے لیے پیارا نام بن گیا ہے۔ "انکل ہو کے سپاہی" یا "انکل ہو کے سپاہی" ایک عام نام ہے، اور مزاحمتی جنگ کے ہر مرحلے میں، انہیں رسمی کردار کے ساتھ ایک الگ عنوان سے پکارا جاتا ہے۔ وہ ہے فرانس کے خلاف مزاحمتی جنگ میں نیشنل گارڈ، امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ میں لبریشن آرمی، بین الاقوامی فرائض کی انجام دہی میں رضاکار فوج اور امن کے وقت فوجی۔

"انکل ہو کے سپاہی" - ایک عظیم لقب، ویتنام کی عوامی فوج کے افسروں اور سپاہیوں کے لیے فخر کا باعث ہے۔ تصویر: دستاویز

نیشنل گارڈ "تمام لوگوں، ہمہ جہت، طویل مدتی، خود انحصاری اور یقینی فتح" مزاحمتی جنگ میں بندوقیں پکڑے کسان تھے۔ وہ شریف، دیانتدار، دہاتی، ان پڑھ، انقلابی جھنڈے کے نیچے جمع ہوئے، فوج میں تربیت یافتہ، اور مزاحمتی جنگ میں پر امید طور پر حصہ لیا: "ہم/ ہر طرف سے لوگ/ ایک دوسرے سے اس وقت ملے جب ہم ناخواندہ تھے/ ایک دوسرے کو "ایک یا دو" دنوں سے جانتے تھے/ ابھی تک بندوقوں سے واقف نہیں تھے۔ جنگ" (یاد کرنا، ہانگ نگوین)

وہ غریب دیہات سے آئے تھے، اتفاق سے ملے اور ایک دوسرے کے "روح کے ساتھی"، "کامریڈ" بن گئے: "کمبل بانٹنے والی اندھیری راتیں روح کے ساتھی بن گئیں/ کامریڈ!" (کامریڈ، چن ہُو)۔ قومی دفاع کے سپاہی روشن خیال شہری دانشور نوجوان بھی تھے جنہوں نے ملک کو بچانے کے لیے دشمن سے لڑنے کے لیے ہتھیار اٹھائے۔ انہوں نے قربانی کو ایک فطری چیز کے طور پر دیکھا، جب وہ بہادر ما دریا کی گرج پر گرے تو اس پر فخر کیا گیا: "چٹائی نے اس چٹائی کی جگہ لے لی جو آپ زمین پر واپس آئے/ دی ما ریور نے اکیلے گرجے"۔

اور اس طرح، وہ دونوں اپنے دل کے نیچے سے دشمن سے نفرت کرتے تھے اور محبت اور زندگی کے معنی کے بارے میں سوچتے ہوئے بہت رومانوی تھے: "آنکھیں گھور رہی ہیں، خواب سرحد کے اس پار بھیج رہی ہیں/ رات کو ہنوئی کی خوبصورت اور خوشبودار شخصیت کا خواب دیکھنا" (Tay Tien، Quang Dung)۔ یہی وجہ ہے کہ نیشنل گارڈز نو سال کی مزاحمت کے دوران انکل ہو کے سپاہیوں کی علامت بن گئے۔ اور یہ وہ تھے جنہوں نے Dien Bien Phu کی فتح کو "پانچ براعظموں میں مشہور، زمین کو ہلاتے ہوئے" تخلیق کیا، پرانے استعمار کو دفن کیا اور پوری دنیا کو حیران کر دیا: "Dien Bien Phu کے نو سال/ ایک سرخ چادر تخلیق کی، ایک سنہری تاریخ رقم کی" (پارٹی کے ساتھ ہماری زندگی کے تیس سال، ہوو)۔

امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ میں داخل ہونے پر، انکل ہو کے سپاہیوں کو پیار سے جنوب کے لوگ لبریشن آرمی کہتے تھے۔ یہ ایک نئی شدت کی مزاحمتی جنگ تھی، ایک چھوٹی قوم اور ایک بڑی سپر پاور کے درمیان۔ لہذا، لبریشن آرمی کی تصویر کو ایک منصفانہ جنگ کی علامت سمجھا جاتا تھا حالانکہ وہ صرف "ننگے پاؤں لڑکے" تھے، لیکن ان کی نرم، پیاری فلاپی ٹوپیاں "شاخ پر ایک بھی پتی کو نقصان نہیں پہنچاتی تھیں" "تمام گولیوں اور بموں سے زیادہ مضبوط تھیں/ پینٹاگون کو تھرتھرا رہی تھیں" (بہار کا گانا 68، ٹو ہُو)۔

لبریشن آرمی انکل ہو سپاہیوں کی ایک نسل ہے جو اپنی نسل کے تمام رویوں اور خیالات کے ساتھ مزاحمتی جنگ میں پرانے قومی دفاعی سپاہیوں کے نقش قدم پر چلتے ہیں: "اس راستے پر چلنا جس پر پچھلی نسل چلی ہے/ بہت سے نئے طریقوں سے" (ایک سپاہی اپنی نسل کے بارے میں بات کرتا ہے، Thanh Thao)۔ انہوں نے فراغت سے "ملک کو بچانے کے لیے ٹرونگ سون کو کاٹ دیا": "کار کی کھڑکیاں نہیں ہیں، اس لیے نہیں کہ کار میں کھڑکیاں نہیں ہیں/ بم پھٹتے ہیں، بم ہلتے ہیں، کھڑکیاں ٹوٹ جاتی ہیں/ آرام سے کاک پٹ میں بیٹھتے ہیں/ زمین کی طرف دیکھتے ہیں، آسمان کی طرف دیکھتے ہیں، سیدھا آگے دیکھتے ہیں" (کھڑکیوں کے بغیر کار اسکواڈ، فام ٹین ڈواٹ)۔

ان کی قربانی کی کرنسی نے لبریشن آرمی کے سپاہی کی علامت بنائی جو صدی میں کھدی ہوئی ہے: "صرف ویتنامی کرنسی کو چھوڑ کر جو صدی میں کھدی ہوئی ہے/ آپ لبریشن آرمی کے سپاہی ہیں" (ویتنام کا موقف، لی آن شوان)۔ اس کرنسی سے "Fatherland flies up in wiast springs" - بہار 1975 ایک مکمل فتح تھی، جس نے ملک کو ایک نئے دور میں لایا: امن اور قومی اتحاد۔

کمبوڈیا میں ویتنامی رضاکار سپاہیوں کے بارے میں شاعری بھی سابقہ ​​قومی دفاع اور لبریشن آرمی کے سپاہیوں سے مختلف ہے، خاص طور پر انتہائی مباشرت "I, I, you, you, we..." کے ساتھ گیت کی انا کو مخاطب کرنے کے ننگے انداز میں: "میرے لیے قطار میں کھڑے ہو جاؤ/ تم دور سے سپاہی، بہت نوجوان/ میری کہانی سننے کے لیے لائن اپ ہوں، Prham/آپ کو لڑنے اور سنانے کے لیے..." Sy Sau)۔ فادر لینڈ سے باہر رہنا اور لڑنا، شاید ہمیں اپنے خلوص کے اظہار کے لیے ایک دوسرے کو اس طرح فون کرنا پڑے گا: "کل تم اپنے عاشق کے ساتھ اپنی بانہوں میں واپس آؤ گے/ براہ کرم مجھے ایک سپاہی کی زندگی کا بوسہ دو" (اپنا فرض پورا کرنے والے دوستوں کے لیے، Pham Sy Sau)

جب سب کچھ پرامن ہوتا ہے، سپاہی کا مشن فادر لینڈ کی تعمیر اور حفاظت دونوں ہوتا ہے۔ اس وقت، سپاہی "انکل ہو کے سپاہی" کے عام لقب پر واپس آتا ہے۔ عام طور پر امن کے زمانے میں نوجوانوں کے برعکس، امن کے وقت میں سپاہی زمین و آسمان کی حفاظت کے مشن کے ساتھ ساتھ لوگوں کو زندگی میں محفوظ رکھنے کی فکر بھی کرتے ہیں۔ وہ اب بھی سب سے زیادہ مشکلات کا شکار ہیں، خاص طور پر جب ملک قدرتی آفات اور وبائی امراض کا شکار ہو۔

اس وقت بھی انہوں نے مشکلات کو اپنے دوست اور آندھی اور بارش کو اپنا گھر سمجھا: "امن کے وقت میں سپاہی/ ملک دشمن کے سائے کے بغیر ہے/ یہ سوچ کر کہ قریب ہے، پھر بھی وہ دور ہے/ پھر بھی مشکل ان کا دوست ہے/ پھر بھی ہوا اور بارش ان کا گھر ہے" (امن کے وقت میں ایک سپاہی کا گانا، تران ڈانگ کھوا)۔ امن کے وقت میں فوجیوں کے نقصانات اور قربانیوں سمیت مشکلات نے واضح طور پر "انکل ہو کے سپاہی" کے لقب کے لائق اعلیٰ خصوصیات کو ظاہر کیا۔

مائی بی اے این

ماخذ: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/