گاؤں کے ہر با نا قبیلے کا ایک "گاؤں کا گھر" ہوتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ وہ کہیں بھی جائیں یا کیا کریں، جب تک وہ اپنے قبیلے کے "گاؤں کے گھر" کی چھت کو ابھی تک کھڑا دیکھتے ہیں، وہ جانتے ہیں کہ ان کی جڑیں ہمیشہ محفوظ رہتی ہیں۔

گاؤں کے گھروں کا منفرد فن تعمیر۔
با نا دیہات کے روایتی فن تعمیر کا ذکر کرتے وقت، لوگ اکثر جھکے ہوئے مکانات اور اجتماعی مکانات کے بارے میں سوچتے ہیں، جو فخر کے ساتھ چھتوں کی نمائش کرتے ہیں جو سیدھے آسمان میں چھیدنے والی کلہاڑیوں کی طرح ہوتی ہیں۔
تاہم، Đăk Rve commune، Quảng Ngãi صوبے میں Kon Gộp، Kon Túc اور Kon Gol کے دیہاتوں میں، بہت سے روایتی گاؤں کے مکانات (جنہیں آبائی گھر بھی کہا جاتا ہے) اب بھی محفوظ ہیں، خاموشی سے کھڑے ہیں اور سالوں سے اپنی قدیم شکل کو برقرار رکھے ہوئے ہیں، اس کے ساتھ ساتھ اجتماعی گھر کی شاندار موجودگی بھی۔
کون ٹوک گاؤں سے تعلق رکھنے والے بزرگ اے دیو، ڈاک روے کمیون نے اشتراک کیا: اگر اجتماعی گھر کو دل سے تشبیہ دی جائے، جو پورے گاؤں کے لیے طاقت اور روحانیت کی علامت ہے، تو "گاؤں کے گھر" اس کے گرد موجود سیٹلائٹ ہیں۔ گاؤں کے ہر قبیلے کا ایک "گاؤں کا گھر" ہوگا۔

گاؤں کے تمام گھر مکمل طور پر قدرتی لکڑی سے بنائے گئے ہیں، کم سلٹ مکانات کے انداز میں، ٹائلڈ یا نالیدار لوہے کی چھتوں کے ساتھ۔ گاؤں کے گھر مرکزی دروازے کے سامنے اور اجتماعی گھر کے بڑے صحن کی طرف واقع ہیں۔
یہ ترتیب بے ترتیب نہیں ہے بلکہ با نا لوگوں کی زندگی کے گہرے فلسفے کی عکاسی کرتی ہے۔
گاؤں کے تمام گھر مرکز کی طرف ہیں، جو اتحاد، رسوم و روایات کا احترام، اور اجتماعی جذبے کی علامت ہیں۔ اجتماعی گھر کے صحن کے ارد گرد نسبتاً یکساں فاصلہ اور جگہ گاؤں کے قبیلوں کے درمیان مساوات کے جذبے کی عکاسی کرتی ہے۔
کون گوپ گاؤں، ڈاک روے کمیون سے تعلق رکھنے والے ایلڈر ڈِن تھوئی نے کہا: "گاؤں کا گھر ہمارے آباؤ اجداد کے زمانے سے محفوظ ہے اور ہم نے اسے آج تک برقرار رکھا ہے۔ انفرادی خاندانوں کے عام گھروں کے برعکس، گاؤں کا گھر بہت سادہ لیکن اتنا بڑا ہے کہ جب گاؤں میں کوئی بڑا واقعہ ہوتا ہے تو قبیلے کے 20 سے زیادہ افراد کو ایڈجسٹ کیا جا سکتا ہے۔"
"گاؤں کا گھر کسی ایک فرد کی ملکیت نہیں ہے، بلکہ یہ پورے قبیلے کی مشترکہ ملکیت ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہمارے آباؤ اجداد کی علمبردار اور گاؤں کی تعمیر کی کہانیاں محفوظ ہیں۔ اندر، صرف ایک روایتی چمنی ہے اور با نا لوگوں کی مقدس اشیاء کے لیے ایک گوشہ ہے،" ایلڈر ڈِن تھوئی نے مزید بتایا۔

گاؤں کا گھر ایک ایسی جگہ ہے جو نسلوں کی جانشینی کا گواہ ہے۔ نوزائیدہ بچوں کو قبیلے سے متعارف کروانے کے لیے لایا جاتا ہے، اور نوجوان بڑے ہوتے ہیں، شادیاں کرتے ہیں، اور اس چھت کے نیچے قبیلہ انہیں یاد کرتا ہے۔
عام دنوں میں، گاؤں کے گھر خاموشی سے کھڑے رہتے ہیں، جو لوگوں کی سادہ کام کی زندگی کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ لیکن ہر با نا کے دل میں، چاہے وہ کہیں بھی جائے یا کیا کرے، جب تک وہ اپنے آبائی گاؤں کے مکان کی چھت کو ابھی تک کھڑا دیکھتا ہے، وہ جانتا ہے کہ ان کی جڑیں ہمیشہ محفوظ رہتی ہیں۔
ایسی جگہ جہاں نسلیں اکٹھی ہوتی ہیں۔
گاؤں کا گھر کسی خاندان کے گھر کی روزمرہ رہنے کی جگہ نہیں ہے۔ جب گاؤں میں کوئی بڑا تہوار ہوتا ہے تب ہی گاؤں کا گھر صحیح معنوں میں "جاگ" جاتا ہے اور زندگی سے بھرپور ہو جاتا ہے۔
اس وقت ایک ہی خاندان کے خاندان اپنے گاؤں کے گھر جمع ہوتے تھے۔ وہ مل کر گاؤں کے اجتماعی تہوار میں شرکت کے لیے پرساد اور روایتی پکوان تیار کرتے۔

کون ٹوک گاؤں، ڈاک روے کمیون سے تعلق رکھنے والی محترمہ وائی بری نے کہا: "یہاں کے با نا لوگوں کے لیے، دو بڑے تہوار ہیں: نیو رائس فیسٹیول اور ایٹ ڈونگ فیسٹیول (بانس کے چوہے کھانے کا تہوار)۔ جب گاؤں ان دو تہواروں کا اہتمام کرتا ہے، تو گاؤں کے تمام قبیلے اس میں حصہ لیتے ہیں، اور اس گاؤں میں سب سے زیادہ گرم جوشی کے لوگ ہیں۔ مبارکبادوں اور نیک تمناؤں کے تبادلے کے لیے پورے قبیلے کے لیے خوش آئند جگہ۔"
گاؤں کے گھر کی سب سے بڑی اہمیت اس کی روحانی قدر اور برادری کے احساس میں مضمر ہے، ایک ایسی جگہ جہاں دادا دادی، والدین اور بچوں کی نسلیں جمع ہوتی ہیں، عمر کے فرق کو ختم کرتی ہیں۔
گاؤں کا گھر قبیلے کے اندر چھوٹے چھوٹے تنازعات کو محبت اور باہمی تعاون کے جذبے سے حل کرنے کی جگہ بھی ہے۔ یہ وہ جگہ بھی ہے جہاں بزرگ نوجوان نسل کو روایتی ثقافت کے بارے میں بتاتے ہیں، انہیں گونگے اور ڈھول بجانے، ٹوکریاں بُننے اور روایتی پکوان بنانے کا طریقہ سکھاتے ہیں۔

کون گوپ گاؤں، ڈاک روے کمیون کے سربراہ مسٹر اے میو نے کہا: گاؤں میں 168 گھرانے ہیں اور اس وقت تقریباً 30 روایتی گاؤں کے مکانات محفوظ ہیں۔ ان گاؤں کے گھروں کو محفوظ کرنا نہ صرف ثقافتی تحفظ کی کوششوں کا ایک کارنامہ ہے، بلکہ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ یہ با نا کے لوگوں کی اپنے آبائی ورثے کے لیے خود آگاہی اور گہری محبت کی عکاسی کرتا ہے۔
Đăk Rve commune میں Kon Gộp, Kon Gol, اور Kon Túc کے دیہاتوں کا دورہ کرنے کا موقع ملنے پر، اور شاندار اجتماعی گھر کے ساتھ واقع گاؤں کے مکانات کو دیکھ کر، کوئی شخص واقعی میں اتحاد کی خوبصورتی اور شاندار وسطی پہاڑی علاقوں میں با نا لوگوں کی ثقافت سے محبت کو سمجھتا ہے۔
ماخذ: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html








تبصرہ (0)