ملک کو کمزور کرنے کے لیے مذہبی مسائل سے فائدہ اٹھانے کی سازش کی نشاندہی۔

اس صورت حال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے بعض افراد، گروہوں اور تنظیموں نے اپنے ذاتی مقاصد کے لیے اس کا استحصال کیا ہے، جس سے عدم تحفظ اور بدامنی پھیلی ہوئی ہے، حتیٰ کہ حکومت پر حملہ کرنے اور پارٹی اور ریاست کو کمزور کرنے کے لیے توڑ پھوڑ اور بہتان تراشی کی گئی ہے۔

یہ حقیقت لوگوں کو محتاط اور چوکس رہنے کی ضرورت ہے، اور اپنے آپ کو غیر قانونی کاموں کے ارتکاب کے لیے بدنیتی پر مبنی افراد کے ذریعے ہیرا پھیری یا استحصال کرنے کی اجازت نہ دیں۔

گزشتہ چند دنوں کے دوران، سوشل میڈیا ان گنت ویڈیو کلپس سے بھرا ہوا ہے جس میں بدھ راہبوں کے گروپوں کو دکھایا گیا ہے جو مرکزی صوبوں میں ان کی بھیک جمع کرنے کے لیے "قابل احترام تھیچ من منگل" کے بعد کرتے ہیں۔

ابتدائی طور پر، گروپ صرف چند افراد پر مشتمل تھا، خاموشی سے آگے بڑھ رہا تھا، لیکن بینڈ ویگن اثر کی وجہ سے، شرکاء کی تعداد میں بتدریج اضافہ ہوا، بعض اوقات 70 سے زیادہ افراد تک پہنچ جاتا ہے۔

بدھ مت کی تعلیمات پر عمل کرنا لوگوں کی ایک جائز ضرورت ہے اور اسے قانون کے ذریعے تحفظ حاصل ہے، لیکن سوشل میڈیا پر کچھ افراد نے چیزوں کو بہت آگے لے جایا ہے، یہاں تک کہ "قابل احترام Thich Minh Tue" کو "پرانے مہاتما بدھ کی تصویر کی یاد دلانے" کے طور پر اس کی تعریف کرتے ہوئے اسے "بدھ کا دوبارہ جنم لینے والا" کہا جاتا ہے...

یہاں سے، صورتحال حد سے زیادہ افراتفری کا شکار ہو گئی، خانقاہی گروپ کی ہر حرکت کو سینکڑوں YouTubers، TikTokers اور Facebookers کے ذریعے ریکارڈ کیا گیا۔

پرسکون غور کرنے پر، ہم سب دیکھ سکتے ہیں کہ جس شخص کو "Venerable Thich Minh Tue" کہا جاتا ہے وہ دراصل ایک عام شخص ہے، جس کا پیدائشی نام Le Anh Tu ہے، جو 1981 میں پیدا ہوا، اصل میں صوبہ ہا ٹین کا رہنے والا ہے، اور Gia Lai صوبے کے Ia Grai ضلع میں مقیم ہے۔ ہائی اسکول مکمل کرنے کے بعد، مسٹر لی انہ ٹو نے فوج میں خدمات انجام دیں۔ فارغ ہونے کے بعد، اس نے Tay Nguyen Forestry Vocational School میں تعلیم حاصل کی اور بعد میں زمین کا سروے کرنے والا بن گیا۔

اس دوران مسٹر لی آن ٹو نے کتابوں کے ذریعے بدھ مت کا مطالعہ کیا اور گھر میں سبزی خور اور مراقبہ کی مشق کی۔ 2015 میں، مسٹر ٹو نے دھرم کا نام Thich Minh Tue لے کر ایک راہب بننے کا فیصلہ کیا۔ 2017 سے 2023 تک، وہ تین بار جنوب سے شمال کی طرف اور ایک بار پھر واپس چلے گئے۔ ان مواقع پر، اس کا سفر اور ذاتی مشق بغیر کسی دشواری یا رکاوٹ کے آسانی سے گزری، اور امن عامہ یا سلامتی کو متاثر نہیں کیا۔

2024 میں چوتھی بار "قابل احترام تھیچ من منگل" نے ویتنام بھر میں اپنے خیرات جمع کرنے کے سفر کا آغاز کیا۔ تاہم، اس بار، سوشل میڈیا کی ضرورت سے زیادہ شمولیت نے اس واقعے کو عوام کی توجہ کے سامنے لایا، اس کے باوجود کہ ان کی مخلصانہ وضاحت: "میں کوئی راہب یا استاد نہیں ہوں۔ میں صرف ایک ویتنامی شہری ہوں جو بدھ کی تعلیمات کا مطالعہ کر رہا ہوں۔"

اور ہم نے اس کے فوری نتائج دیکھے ہیں جب سوشل میڈیا کے ساتھ ساتھ آبادی کا ایک حصہ کسی فرد کی نجی زندگی میں ضرورت سے زیادہ مداخلت کرتا ہے۔ یہ اس حقیقت سے عیاں ہے کہ درجنوں، یہاں تک کہ سینکڑوں، سوشل میڈیا پلیٹ فارمز پر ڈیجیٹل مواد تیار کرنے والے لوگ اچانک اسے پیسہ کمانے کے ایک منافع بخش موقع کے طور پر دیکھتے ہیں، اس لیے وہ ان کے نقش قدم پر چلتے ہوئے لائیو سٹریم کرنے کے لیے آتے ہیں، جس سے افراتفری پھیل جاتی ہے۔

اس کی وجہ سے ہزاروں لوگ تجسس یا "قابل احترام تھیچ من منگل" کے لیے حد سے زیادہ تعظیم کے باعث سڑکوں پر آ گئے، ایک دوسرے کو دیکھنے، تصویر لینے، یا یہاں تک کہ چھونے کے لیے چیخیں مارنے، دھکیلنے، اور چیخنے لگے، جس کے نتیجے میں افراتفری کے متواتر مناظر دیکھنے میں آئے۔

مقامی حکام نے راہبوں کے اس گروپ کے ذریعے جانے والے راستے پر ٹریفک کے بہاؤ کو منظم کرنے اور نظم و نسق کو برقرار رکھنے کے لیے جدوجہد کی۔

صورت حال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، بدنیتی پر مبنی افراد نے چوری کرنے، بدعتی عقائد پھیلانے، اور غیر قانونی مواد تقسیم کرنے کے لیے کمیونٹی میں گھس لیا۔ تخریبی اور انتہا پسند عناصر نے ویتنام کے بدھسٹ چرچ کی شبیہ پر حملہ کرنے اور اسے مسخ کرنے اور پارٹی اور ریاست کو بدنام کرنے کے لیے بھی اس رجحان کا فائدہ اٹھایا۔

مزید برآں، شائد متجسس ہجوم کی طرف سے ضرورت سے زیادہ توجہ کے باعث بے چینی محسوس کرتے ہوئے، مسٹر ٹو نے بار بار اس بات کا اظہار کیا کہ انہیں کسی کا ساتھ دینے کی ضرورت نہیں ہے اور سب کو مشورہ دیا کہ وہ اپنے کام پر لوٹ جائیں۔ تاہم، اس کی یہ خواہش بھیڑ کو پرسکون نہیں کر سکی، اور صورت حال تیزی سے کشیدہ اور قابو پانا مشکل ہونے کے آثار ظاہر ہوئے۔

قابل ذکر بات یہ ہے کہ، 30 مئی 2024 کو، گروپ میں شامل ایک شخص، جس کا نام لوونگ تھانہ سون، ڈسٹرکٹ 1، ہو چی منہ سٹی میں رہتا تھا، کو ہیٹ اسٹروک، ایک سے زیادہ اعضاء کی ناکامی، اور معدے سے خون بہنا پڑا، جس کی وجہ سے اس کی موت واقع ہوئی۔

2 جون 2024 کو، دو خواتین جو مسٹر ٹو اور ان کے گروپ کے ساتھ تھیں، ہیٹ اسٹروک اور تھکن کا شکار ہو کر سڑک پر گر گئیں۔ حکام نے انہیں فوری طور پر علاج کے لیے اسپتال منتقل کیا۔

براہ راست ملوث ہونے کے ناطے، مسٹر لی انہ ٹو سماجی بدامنی کو کسی سے بھی بہتر سمجھتے ہیں جو اب بھی موجود ہے اور ہو رہی ہے، اور اس لیے انہوں نے رضاکارانہ طور پر بھیک مانگنا بند کر دیا ہے۔

خاص طور پر، 3 جون کو حکومت کی مذہبی امور کی کمیٹی کی معلومات نے اشارہ کیا کہ متعلقہ حکام نے تمام لوگوں کے عقیدے اور مذہب کی آزادی کا احترام کرنے کی ریاست کی مستقل پالیسی پر مسٹر لی انہ ٹو سے ملاقات اور بات چیت کی ہے۔ مقامی حکام نے ہمیشہ توجہ دی ہے اور مسٹر لی انہ ٹو کے لیے اپنی مرضی کے مطابق چلنے اور مشق کرنے کے حالات پیدا کیے ہیں، لیکن لوگوں کی حفاظت اور صحت اور سماجی استحکام کو یقینی بنانا ضروری ہے۔

مسٹر لی انہ ٹو نے، ایک شہری کے طور پر اپنے حقوق اور ذمہ داریوں کو تسلیم کرتے ہوئے، رضاکارانہ طور پر اپنا چلنا بھیک جمع کرنا بند کر دیا۔ مسٹر لی انہ ٹو کے اس اقدام کو بہت سے لوگوں کی حمایت حاصل ہوئی ہے کیونکہ انتہائی گرم موسم میں لمبا پیدل سفر خود مسٹر لی انہ ٹو کی صحت کو متاثر کرے گا اور ساتھ ہی ان کے ساتھیوں کی بھی۔

دوسری طرف، ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کرنا اس کے آرام اور صحت یابی میں خلل ڈالے گا، اور مسٹر Tú کی ذاتی خواہشات کے خلاف جارحانہ اور نقصان دہ ہوگا۔ لہٰذا، مسٹر Lê Anh Tú کا اس وقت خیرات جمع کرنے کو روکنے اور تنہائی کی زندگی کی طرف جانے کا فیصلہ دانشمندانہ، ضروری اور احترام کا مستحق ہے۔

تاہم، کچھ تخریبی اور رجعتی عناصر نے ویتنام میں مذہبی پالیسیوں کو مسخ کرنے اور پارٹی اور ریاست کی مخالفت کرنے کے لیے اس واقعے کا فوری فائدہ اٹھایا۔

جیسے کہ "امتیازی سلوک اور مذہبی ظلم و ستم کے بارے میں غلط معلومات پھیلانا"، "راہب Thich Minh Tue" کو گرفتار کرنے اور اس کے مذہبی عمل کو روکنے پر مجبور کرنے کے بارے میں کہانیاں گھڑنا...

بدھ مت کا جلوس جن راستوں سے گزر رہا تھا ان راستوں پر سیکورٹی، نظم اور ٹریفک کی حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے حکام کو مداخلت کرنے کی ضرورت کا سامنا کرتے ہوئے، مخالف قوتوں نے بلند آواز سے اعلان کیا: "پولیس راہبوں کے مذہبی عمل میں رکاوٹ ڈال رہی ہے۔"

ویت ٹین دہشت گرد تنظیم کا فین پیج باقاعدگی سے ایسے مضامین اور تبصرے پوسٹ کرتا ہے جن میں جھوٹی معلومات اور واقعات کی نوعیت کو توڑ مروڑ کر مذاہب اور حکومت کے درمیان تصادم اور تفریق پیدا ہوتی ہے، لوگوں کو اکسایا جاتا ہے، اور دعویٰ کیا جاتا ہے کہ "ریاستی سرپرستی میں چلنے والے راہبوں اور پولیس کو ماسٹر من ٹیو کے روحانی راستے کو تباہ کرنے کے طریقے تلاش کرنے چاہییں۔"

اس کے ساتھ، نام نہاد "یونیفائیڈ ویتنامی بدھسٹ سنگھا" کی ایگزیکٹو کونسل نے بھی مسخ شدہ معلومات پر مشتمل ایک دستاویز جاری کی، جس میں یہ دعویٰ کیا گیا کہ: "حکام نے منھ من ٹیو کو بدھ مت کے پیروکاروں اور لوگوں سے الگ کرکے، اسے ایسی جگہ پر رکھ کر بے اثر کرنے کا فیصلہ کیا ہے جہاں وہ اسے آسانی سے کنٹرول کر سکیں،" اور "حکام نے بدھ تنظیم کی مدد سے قائم کیا ہے۔

"یونیفائیڈ ویتنامی چرچ" کی طرف سے اس تحریف کی وضاحت کرنا مشکل نہیں ہے کیونکہ، تاریخی اور قانونی طور پر، یہ "یونیفائیڈ ویتنامی چرچ" اب اصل معنی میں ایک آزاد مذہب کے طور پر موجود نہیں ہے۔

تاہم، سالوں کے دوران، نام نہاد "یونیفائیڈ ویتنامی چرچ" چلانے والے اور اس میں حصہ لینے والے باقاعدگی سے ویتنام کو کمزور کرنے کی سرگرمیوں میں مصروف رہے ہیں، جیسے کہ ویتنام پر مذہبی ظلم و ستم اور انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کا جھوٹا الزام لگانے کے لیے متعدد واقعات کو گھڑنا، لوگوں کو مغربی نقطہ نظر کے مطابق مذہبی آزادی کے لیے لڑنے کی دعوت دینا، اور مذہب کی مکمل آزادی کے بغیر کسی مذہب کی آزادی کے لیے جدوجہد کرنا۔ پابندیاں

"یونیفائیڈ ویتنامی بدھسٹ چرچ" کے اقدامات نے بڑے پیمانے پر عوامی غم و غصے کو جنم دیا ہے کیونکہ انہوں نے مقامی اور بین الاقوامی سطح پر کچھ راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں کو مذہبی آزادی کی اصل نوعیت کو غلط سمجھنے، ویتنامی بدھسٹ چرچ کی شبیہ کو داغدار کرنے، قومی اتحاد اور مذہبی ہم آہنگی کو متاثر کرنے، ویتنام کی مذہبی آزادی اور بین الاقوامی برادری میں مذہبی آزادی کو نقصان پہنچانے اور انسانی حقوق کو نقصان پہنچانے کی وجہ بنی ہے۔

ویتنام ایک ایسا ملک ہے جو ہمیشہ تمام شہریوں کے انسانی حقوق کو ترجیح دیتا ہے اور اس کی ضمانت دیتا ہے، بشمول عقیدہ اور مذہب کی آزادی کا حق۔

حکومت کی مذہبی امور کی کمیٹی کے اعدادوشمار کے مطابق، ریاست نے اس وقت 16 مذاہب سے تعلق رکھنے والی 43 تنظیموں کو تسلیم کیا ہے اور انہیں آپریٹنگ لائسنس دیے گئے ہیں، جن کے 26.5 ملین سے زیادہ پیروکار ہیں، جو ملک کی آبادی کا 27 فیصد ہیں، 54,000 سے زیادہ مذہبی معززین، 135,000،000 کے قریب مذہبی مقامات پر ہیں۔

امریکہ میں قائم پیو فورم انسٹی ٹیوٹ کے ایک سروے کے مطابق ویتنام دنیا کے 12 ممالک اور ایشیا پیسیفک خطے کے چھ ممالک میں شامل ہے جہاں مذہبی تنوع بہت زیادہ ہے۔

ویتنامی قانون مذہبی آزادی کے حق کا تحفظ کرتا ہے، یہ بتاتا ہے کہ "ہر ایک کو اپنے مذہبی عقائد کے اظہار، مذہبی رسومات پر عمل کرنے، تہواروں میں شرکت کرنے، مذہبی عقائد اور قوانین کا مطالعہ اور ان پر عمل کرنے کا حق حاصل ہے" (آرٹیکل 6، عقائد اور مذاہب سے متعلق قانون 2016)، لیکن مذہب کے استحصال اور مذہب کو نقصان پہنچانے کی کارروائیوں سے بھی پرعزم ہے۔

ویتنام کے 2013 کے آئین کی شق 3، آرٹیکل 24 واضح طور پر بیان کرتا ہے: "کوئی بھی شخص عقیدہ اور مذہب کی آزادی کی خلاف ورزی نہیں کرے گا یا قانون کی خلاف ورزی کے لیے عقیدے اور مذہب کا استحصال نہیں کرے گا۔"

ایک ہی وقت میں، عقائد اور مذاہب سے متعلق قانون 2016 کا آرٹیکل 5 ممنوعہ کارروائیوں کا تعین کرتا ہے، خاص طور پر: قومی دفاع، سلامتی، قومی خودمختاری، سماجی نظم و نسق، اور ماحول کی خلاف ورزی؛ نسلی گروہوں کی تقسیم؛ مذاہب کی تقسیم؛ مختلف عقائد اور مذاہب کے لوگوں کو ان لوگوں سے جو نہیں کرتے، اور مختلف عقائد اور مذاہب کے لوگوں کے درمیان تقسیم کرنا؛ اور مذہبی سرگرمیوں کو ذاتی فائدے کے لیے استعمال کرنا۔ یہ حقیقت شہریوں سے تقاضا کرتی ہے کہ وہ اپنے عقیدے اور مذہب کی آزادی کے حق کا استعمال کرتے ہوئے، محتاط اور چوکس رہیں، اور غیر قانونی کاموں کے ارتکاب کے لیے بدنیت افراد کی طرف سے جوڑ توڑ یا استحصال نہ کیا جائے۔

ماخذ