جو ڈھول بنانے کے ہنر کو محفوظ رکھتے ہیں۔

کیو ٹی او - اپنے آباؤ اجداد کے روایتی دستکاری کو جاری رکھتے ہوئے، آج بھی ایسے نوجوان کاریگر موجود ہیں جو ڈرم سازی کے دستکاری کو محفوظ رکھنے اور تیار کرنے کا شوق رکھتے ہیں۔ وہ نہ صرف ہنر مند ڈھول بنانے والے ہیں بلکہ ثقافتی روح کے رکھوالے بھی ہیں، ڈھول کی منفرد آواز بنانے کے لیے لکڑی کے انتخاب اور چمڑے کو رنگنے کی تکنیک کو محفوظ رکھتے ہیں۔

پیشہ شخص کا انتخاب کرتا ہے۔

ڈونگ ڈوئٹ گاؤں، ڈونگ ٹریچ کمیون سے تعلق رکھنے والے مسٹر ٹران کووک ٹوان، گاؤں کے واحد شخص ہیں جو اب بھی ڈھول سازی کے ہنر کی مشق کر رہے ہیں۔ مسٹر ٹوان کے مطابق، ڈونگ دوئیت گاؤں سینکڑوں سالوں سے اپنے روایتی ویتنامی اوپیرا (ٹوونگ بوئی) کے لیے مشہور ہے۔ ڈھول سازی کا ہنر بھی اسی روایت سے تیار ہوا۔ روایتی ویتنامی اوپیرا میں نہ صرف ڈھول موسیقی کا سب سے اہم آلہ ہے، بلکہ یہ ماضی میں Phu Trach (اب ڈونگ ٹریچ کمیون) کے لوگوں کی زندگیوں میں بھی ایک اہم مقام رکھتا ہے۔

امریکہ کے خلاف جنگ کے دوران، ڈرم لوگوں کے لیے بمباری کے چھاپوں سے پناہ لینے کے لیے سگنل کے طور پر کام کرتے تھے۔ امن کے زمانے میں، ڈھول حوصلے بڑھانے، لوگوں کو پیداوار، ثقافت اور فنون میں سخت محنت کرنے کی ترغیب دینے میں کردار ادا کرتے ہیں۔

ٹوان کے خاندان کے لیے، ڈھول سازی چار نسلوں سے ایک روایت رہی ہے۔ بچپن سے، ٹوان نے اپنے دادا اور والد کو ڈرم بناتے اور بجاتے دیکھا۔ شاید اسی وجہ سے ڈھول بجانے کا شوق اور لگاؤ ​​ان میں گہرا پیوست ہو گیا ہے اور روایتی ویتنامی اوپیرا کی دھنیں قدرتی طور پر ان کے وجود میں شامل ہو گئی ہیں۔

ایک خوبصورت، گونجنے والا اور گرم آواز والا ڈرم بنانے کے لیے پروڈکشن کے ہر مرحلے میں کاریگر کی طرف سے تفصیل پر مہارت اور باریک بینی سے توجہ کی ضرورت ہوتی ہے - تصویر: LM

مسٹر Tran Quoc Toan نے اشتراک کیا: "میرے خاندان میں ہر نسل میں کوئی نہ کوئی ایسا ہوتا ہے جو فنکارانہ ہنر اور جذبے میں سبقت رکھتا ہو۔ میری نسل میں، کچھ عجیب اتفاق سے، مجھے ڈھول اور روایتی موسیقی کے آلات کا ہنر اور جنون ورثے میں ملا۔ اس لیے، بڑے ہو کر، میں نے ہوائی اکیڈمی میں موسیقی کی تعلیم حاصل کر کے منظم طریقے سے فنکارانہ راستہ اختیار کرنے کا فیصلہ کیا۔"

گریجویشن کرنے اور کوانگ بن صوبائی کلچرل اینڈ فلم سینٹر (اب کوانگ ٹرائی صوبائی ثقافتی اور فلمی مرکز) میں کام شروع کرنے کے بعد، مسٹر ٹون نے ڈھول بنانے اور بجانے کا اپنا شوق ابھی تک زندہ رکھا۔ ویک اینڈ اور اس کے بعد کے اوقات کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، اس نے نئے ڈرم بنائے اور علاقے اور پڑوسی کمیونز کے گاہکوں کے لیے ڈرموں کی مرمت کی۔

"فی الحال، ڈونگ ڈوئٹ گاؤں میں روایتی ڈھول سازی کا ہنر اور ٹونگ بوئی (ویتنامی کلاسیکی اوپیرا) کے فن کو جانشینوں کی کمی کی وجہ سے بتدریج معدوم ہونے کے خطرے کا سامنا ہے۔ میں خوش قسمت ہوں کہ گاؤں سے روایتی ڈھول سازی کا ہنر اور ٹوونگ بوئی کا فن سیکھا۔ ہنر کو برقرار رکھنا اور ڈھول کی آواز سے ثقافتی اور روحانی اقدار کو ہر ایک تک پہنچانا میری خواہش ہے کہ آنے والی نسل کے پاس کوئی ایسا شخص ہو جو اس ثقافتی جوہر کو محفوظ رکھے جسے ہمارے آباؤ اجداد نے سینکڑوں سالوں سے پیچھے چھوڑ دیا تھا۔

روایتی دستکاری کو ملک کے کونے کونے تک پہنچانا۔

مسٹر لی کم ہوئین 30 سال سے زیادہ عرصے سے ڈنہ موئی گاؤں، نین چاؤ کمیون میں ڈھول سازی میں شامل ہیں۔ مسٹر ہیوین نے کہا: "میں اور میری اہلیہ اصل میں صوبہ ہا نام (موجودہ صوبہ نین بنہ) سے ہیں، دوئی ٹام گاؤں کا گھر ہے، جو 1,000 سال سے زیادہ کی تاریخ کے ساتھ اپنے روایتی ڈھول سازی کے ہنر کے لیے مشہور ہے۔ اپنے آبائی شہر کے روایتی دستکاری کو ملک کے تمام حصوں تک پہنچانا چاہتے ہیں، میرے آبائی شہر کے بہت سے لوگوں نے، بڑے ہونے پر، اپنی اہلیہ اور مقامی کاروبار کو قائم کرنے کے لیے اپنی مہارت اور پروڈکشن کا انتخاب کیا۔ چاؤ کمیون ہماری رہائش گاہ کے طور پر ہے اور گویا قسمت سے ہم اس سرزمین سے 30 سالوں سے جڑے ہوئے ہیں۔

روایتی دستکاریوں کی ہزار سالہ تاریخ کے حامل گاؤں سے اپنے وسیع تجربے پر روشنی ڈالتے ہوئے، مسٹر ہیوین نے علاقے میں ڈرم اور گانگ کی پیداوار کی ایک معروف سہولت قائم کی ہے۔ اس کی سہولت مختلف قسم کے ڈرم تیار کرتی ہے، جیسے چاول کے ڈرم، شیر ڈانس ڈرم، اسکول کے ڈرم، اور گاؤں کے ڈرم، پورے صوبے میں ڈونگ ہوئی مارکیٹ، اسکولوں اور قبیلوں میں ڈیلر فراہم کرتے ہیں۔ اوسطاً، مسٹر ہیوین کی سہولت 3-4 نئے ڈرم بناتی ہے اور سال کے وقت کے لحاظ سے ہر ماہ تقریباً 10 پرانے ڈرموں کی مرمت کرتی ہے۔

مسٹر ہیوین کے مطابق، ایک مکمل ڈھول بنانے کے لیے، کاریگر کو تین اہم مراحل سے گزرنا پڑتا ہے: بھینس کی کھال کی تیاری، ڈھول کی باڈی (لکڑی کا فریم) بنانا، اور ڈھول کو جمع کرنا (ختم کرنا)۔ ڈرم بنانے والوں کو فریم کی باریک اسمبلنگ کے ذریعے ایک گونجنے والی، گرم ڈھول کی آواز پیدا کرنے کے لیے خشک کٹے کی لکڑی اور پرانی بھینس کی چھپائی کا استعمال کرنا چاہیے، کھال کو احتیاط سے کھینچنا، اور اسے بانس کے کھونٹے سے محفوظ کرنا چاہیے۔

ڈرم بنانے کے علاوہ، Huyen کی ورکشاپ گاہک کی مانگ کو پورا کرنے کے لیے گونگس بھی تیار کرتی ہے۔ Le Kim Huyen نے شیئر کیا: "ڈھول بنانے سے بہت سے دوسرے پیشوں کے مقابلے میں زیادہ آمدنی نہیں ہوتی۔ تاہم، یہ ایک خاندانی تجارت ہے جو نسلوں سے گزرتی ہے۔ اس لیے، ہم جہاں بھی جائیں، ہم ہمیشہ اپنے گاؤں کے روایتی دستکاری کو محفوظ رکھنے اور ترقی دینے کی کوشش کرتے ہیں۔"

لی مائی

ماخذ: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202603/nhung-nguoi-giu-nghe-lam-trong-bcb3f93/