غیر ملکی مندر میں رضاکارانہ کام کر رہے ہیں۔

Vinh Phuc میں صبح 3 بجے، کلاڈیا صحن میں جھاڑو دینے، پتے چننے، اور کھانا پکانے کے تین گھنٹے کام شروع کرنے سے پہلے مراقبہ کے لیے اٹھی۔

جرمنی کے شہر برلن میں Truc Lam Tay Thien کے مراقبہ مرکز میں 37 سالہ خاتون کے لیے گزشتہ دو ہفتوں سے یہ جانا پہچانا معمول ہے۔ کلاڈیا نے کہا، "میرا جسم تھک گیا ہے، لیکن عجیب بات ہے کہ میرا دماغ پرسکون ہے۔"

کلوڈیا جنوری 2024 کو صوبہ Vinh Phuc میں Truc Lam Tay Thien Zen Monastery کے صحن کو صاف کرنے میں مدد کر رہی ہے۔ تصویر: موضوع کے ذریعے فراہم کردہ ۔

سات سال پہلے، اسے کام میں ایک بڑا دھچکا لگا، جس کی وجہ سے ڈپریشن کا طویل عرصہ گزر گیا، جس نے اسے مراقبہ اور بدھ ثقافت کی طرف راغب کیا۔ کلاڈیا نے تھائی لینڈ اور چین میں مراقبہ کی کھوج کی اور مشق کی، اور دسمبر 2023 میں شروع ہونے والے ویتنام میں کئی مندروں اور مراقبہ کے مراکز میں دو ماہ گزارے۔

کلاڈیا نے آن لائن ریسرچ اور ٹریول فورمز کے ذریعے اس خانقاہ کو ٹھوکر کھائی۔ ویتنامی لوگوں کی روحانی زندگی کا تجربہ کرنے کی خواہش کے ساتھ، اس نے دو ہفتے تک ایک عام آدمی کے طور پر رہنے کی درخواست کی۔ جرمن خاتون نے نیلے اور بھورے لباس کے دو سیٹ خریدے اور 20 دیگر غیر ملکی عام لوگوں کے ساتھ مل کر اجتماعی مشق، مراقبہ اور رضاکارانہ کام کی زندگی کا آغاز کیا۔

کلاڈیا نے کہا، "جرمنی میں تنہا رہنا میری زندگی سے بہت دور ہے۔ "مجھے لگتا ہے کہ یہاں ہر کوئی ایک خاندان ہے، ایک دوسرے کی مدد کر رہا ہے۔"

مراقبہ مرکز میں تین لوگ تھے جو انگریزی بولتے تھے۔ انہوں نے روزمرہ کی سرگرمیوں میں اس کی مدد کرنے کی کوشش کی جبکہ دیگر نے ترجمے کی ایپ کے ذریعے صبر سے چیزوں کی وضاحت کی۔

کلاڈیا کے روزانہ کے شیڈول میں، صبح 3 بجے سے رات 10 بجے تک، مراقبہ، رضاکارانہ کام، آرام (سونا)، توبہ، اور مزید مراقبہ شامل ہیں۔ ناشتے کے بعد، وہ بدھ کے مجسمے کے سامنے صحن صاف کرتی ہے اور میزوں اور کرسیوں کو صاف کرتی ہے۔ صبح 10 بجے کے قریب، وہ اور دیگر پریکٹیشنرز دوپہر کے کھانے کے لیے کھانا تیار کرتے ہیں۔

یہاں، کلاڈیا نے سبزی خور پکوان جیسے سلاد، بریزڈ مشروم، اور سبزیوں کے سوپ بنانا سیکھا۔ کلاڈیا نے کہا، "مجھے اس سے اتنا مزہ آیا کہ مجھے اپنے والدین کو ویتنامی سبزی خور پکوان کے بارے میں بتانا پڑا۔ وہ 35 سال سے ریستوران کے کاروبار میں ہیں، اس لیے میں واقعی مینو میں ویتنامی سبزی خور پکوان دیکھنا چاہتی تھی،" کلاڈیا نے کہا۔

شروع میں، اسے دو گھنٹے کی جھپکی لینے کا ویتنامی رواج ناواقف معلوم ہوا، لیکن خانقاہ میں، اس نے اسے آرام دہ محسوس کیا۔ کلاڈیا اپنا آخری ہفتہ یہاں راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں کے لیے کیک کے 200 حصے بنانے میں گزارنے کا ارادہ رکھتی ہے۔

فروری 2024 کو صوبہ Vinh Phuc میں Truc Lam Tay Thien Zen Monastery میں Marvin Jassmann۔ تصویر: موضوع کے ذریعے فراہم کردہ ۔

فروری کے وسط میں، 31 سالہ جرمن میرین انجینئر مارون جاسمان نے بھی ہنوئی سے ٹام ڈاؤ، ونہ فوک کے لیے Truc Lam Tay Thien Zen Monastery میں رضاکارانہ طور پر ایک بس لی۔

انہوں نے کہا کہ وہ تناؤ بھرے CoVID-19 وبائی امراض کے درمیان یوگا، مراقبہ اور بدھ مت کی طرف متوجہ ہوئے۔ مارون نے کہا، "میری زندگی میں آنے والے اتھل پتھل نے مجھے سکون تلاش کرنے کی خواہش پیدا کی۔

اس نے 2024 کا پہلا مہینہ پورے ویتنام میں سفر کرتے ہوئے گزارا اور محسوس کیا کہ وہ فطرت اور ملک میں مندروں، پگوڈا اور مراقبہ کے مراکز کے سکون سے بہت زیادہ ہم آہنگ ہے۔ مارون کو Truc Lam Tay Thien مراقبہ کا مرکز ملا، جو کہ ایک 40,000 m2 سائٹ ہے جس میں بہت سے درخت، پھول، گھاس اور پرامن ماحول ہے۔ یہاں، اسے مراقبہ، نماز، رضاکارانہ کام، توبہ، اور آرام کے شیڈول کے ساتھ ایک عام آدمی کے طور پر رہنے کی اجازت دی گئی۔

"کوئی بھی آپ کو اس شیڈول کے ساتھ کچھ کرنے پر مجبور نہیں کرتا؛ تمام سرگرمیاں رضاکارانہ طور پر کی جاتی ہیں،" انہوں نے کہا۔ ہر روز، وہ اپنی مرضی سے دوسرے عام پریکٹیشنرز کے ساتھ درخت لگانے، صحن میں جھاڑو دینے، لکڑیاں کاٹنے اور باورچی خانے کے دیگر کاموں میں شامل ہوتا ہے۔

کلاڈیا اور مارون مندروں میں رضاکارانہ طور پر ویتنام آنے والے غیر ملکیوں کے رجحان کے نمائندے ہیں۔ Truc Lam Tay Thien Zen Monastery کے نمائندے، عزت دار ہیو لام نے کہا کہ غیر ملکیوں کے مندروں میں رضاکارانہ طور پر آنے اور اسے قلیل مدتی روحانی مشق کے ساتھ جوڑنے کا رجحان تقریباً 10 سال پہلے ابھرنا شروع ہوا تھا لیکن گزشتہ دو سالوں میں اس نے مضبوطی سے ترقی کی ہے اور ایک واضح رجحان بن گیا ہے، Covid-19 کے بعد سے۔

کچھ غیر ملکی زائرین سوشل میڈیا کے ذریعے خانقاہ کو تلاش کرتے ہیں۔ وہ زیادہ تر جرمنی، امریکہ اور فرانس کے سیاح ہیں اور عام طور پر چار دن سے دو ہفتوں تک قیام کرتے ہیں۔

خانقاہ قیام کی لمبائی کو محدود نہیں کرتی ہے اور انگریزی اور ویتنامی دونوں زبانوں میں مراقبہ پر اضافی کتابیں اور مواد فراہم کرتی ہے۔ رضاکارانہ کام کے علاوہ، زائرین اکثر راہبوں کے ساتھ گپ شپ میں وقت گزارتے ہیں۔ "وہ ویتنامی مراقبہ ثقافت، نفسیات، اور زندگی کے بارے میں سیکھتے ہیں، اور محتاط نوٹ لیتے ہیں،" عزت دار ہیو لام نے کہا۔

رضاکارانہ طور پر آنے والے مغربی سیاحوں میں سے کئی کی عمریں 25 سال سے کم تھیں، جیسے سیلاس بیئر۔ جرمنی کے شہر کولون سے تعلق رکھنے والے 21 سالہ نوجوان نے ویتنام کے اپنے سفر کے آخری نو دن خانقاہ میں گزارے کیونکہ اسے "پرامن زندگی بہت پسند تھی۔"

ہر روز، وہ کچن، فرنیچر، اور جانوروں کی دیکھ بھال کرتا تھا۔ ابتدائی طور پر، سیلاس بیئر نے کہا کہ وہ اس سے لطف اندوز نہیں ہوئے کیونکہ یہ ایسی چیز نہیں تھی جسے وہ پسند کرتے تھے۔ وہ جرمنی میں گھر کا کام کم ہی کرتا تھا۔ "تاہم، میں نے پھر بھی رضاکارانہ کام احترام کے ساتھ انجام دیا،" سیلاس بیئر نے بتایا۔ راہبوں سے بات کرنے اور بدھ مت کے بارے میں جاننے کے بعد سب کچھ بدل گیا۔

سیلاس بیئر نے کہا، "میرے خیال میں میرے جیسے مغربی لوگ مراقبہ کے مرکز میں رہ کر بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں اور ٹھیک کر سکتے ہیں۔"

اس رجحان پر تبصرہ کرتے ہوئے، سماجی سیاحتی تحقیق کے انسٹی ٹیوٹ کے ڈائریکٹر جناب Nguyen Tran Hoang Phuong نے کہا کہ Covid-19 وبائی بیماری، اپنے اتار چڑھاؤ اور خطرات کے ساتھ، بہت سے لوگوں کو روحانی توانائی، مذہب اور روحانیت پر زیادہ یقین کرنے پر مجبور کر رہی ہے۔ متعدد ٹریول کمپنیوں کے سروے سے پتہ چلتا ہے کہ مذہبی عقائد کے حامل بین الاقوامی سیاحوں کی تعداد میں کوویڈ 19 سے پہلے کے مقابلے میں 30 فیصد اضافہ ہوا ہے۔

ویتنام اپنے ثقافتی اور مذہبی تنوع اور مراقبہ کے مختلف طریقوں کی وجہ سے سیاحوں کے اس گروپ کے لیے ایک پرکشش مقام بن گیا ہے۔ یہ عوامل سیاحوں کے لیے مقامی زندگی کا تجربہ کرنے، ایک ساتھ مشق کرنے اور ایک ساتھ سیکھنے کے لیے ماحول اور حالات پیدا کرتے ہیں۔ مسٹر فوونگ نے کہا، "مجموعی طور پر، روحانی اور مذہبی وجوہات کی بنا پر ویتنام آنے والے کسٹمر بیس اب بھی کافی کم ہیں لیکن اس میں بڑھنے کی صلاحیت ہے۔"

مارون نے کہا کہ خانقاہ میں رضاکارانہ خدمات کے چند ہفتوں نے کھانے کے بارے میں اس کے نقطہ نظر کو تبدیل کرنے میں مدد کی جس طرح ویتنامی لوگ اسے پسند کرتے ہیں۔ راہبوں اور راہباؤں نے کھانے سے پہلے دعا مانگی، اور انہوں نے کوشش کی کہ کوئی بھی کھانا کھایا نہ جائے۔

انہوں نے کہا کہ یہ جرمنی میں میری زندگی سے مختلف ہے، جہاں لوگ آسانی سے کھانا خریدتے ہیں، اسے مائیکروویو میں ڈال دیتے ہیں اور پھر پھینک دیتے ہیں۔ نوجوان کا خیال ہے کہ اس فرق نے اس کے تجربات اور زندگی کے اسباق کو شکل دی ہے، جسے وہ اپنے وطن واپس لا سکتا ہے۔

"میں بہت بدل گیا ہوں؛ میں زیادہ خوش اور زیادہ خوش ہوں،" انہوں نے کہا۔

Ngoc Ngan

ماخذ: https://vnexpress.net/nhung-nguoi-nuoc-ngoai-lam-cong-qua-trong-chua-4720649.html