ہمیں آپ کے آرٹیکل کو قومی اسمبلی کے ساتھ ساتھ اپنے ملک کے پہلے آئین کے ابتدائی حصوں میں سے ایک کے طور پر پیش کرتے ہوئے خوشی ہو رہی ہے۔

قومی اسمبلی میں فخر نہیں تو خوشی سے پہنچا۔ قدموں پر میرے قدم ہلکے اور مضبوط تھے۔ شاید میرے دوستوں نے بھی ایسا ہی محسوس کیا۔ وہ زمین جو عام طور پر میرے پیروں کے نیچے کانپتی تھی، اب ٹھوس ہو چکی تھی اور وہ تمام بنیادیں جن پر دارالحکومت کے قلعے اور حویلیاں تعمیر کی گئی تھیں، ایک چٹان کی طرح مضبوط کھڑی تھیں، جو کسی بھی طاقت سے متزلزل نہیں ہو سکتیں۔ کائنات نے میرا استقبال کیا: روشنی سے لے کر ہوا کے جھونکے تک، پرندوں تک، پتوں کے جھرمٹ تک، ہر چیز خوشی سے ناچتی اور گاتی ہے۔ یہاں تک کہ بے جان اشیاء بھی گانا گاتی نظر آتی ہیں جیسا کہ میں نے گایا تھا: ہمارے پاس ایک آئین ہے، ایک نیا، ترقی پسند آئین ہے۔ ہم طاقتور طور پر پسماندہ لوگوں کی صفوں سے اوپر اٹھ چکے ہیں، اور خود سے بڑی قوموں کے خلاف دوڑ میں، ہمارے پاس ایک شاندار "پس منظر" ہے۔ اوہ، کتنا خوش کن، کتنا معزز! ہماری قوم کا ایک آئین ہے جو اس کی زندگی پر حکومت کرتا ہے۔
ہوا میں مشرقی ایشیا کا پہلا جمہوری آئین منظر عام پر آیا۔ میں ویتنامی لوگوں کے لیے کتنا خوش ہوں۔

ریفریشمنٹ کاؤنٹر پر میرے دوست شور شرابہ کر رہے تھے۔ تین کے گروپ، پانچ کے گروپ، کچھ ایک میز کے گرد بیٹھے ہوئے، باقی برآمدے پر کھڑے، ان کارکنوں کے آرام دہ اور پرسکون انداز کے ساتھ جنہوں نے ایک شاندار تعمیراتی منصوبہ مکمل کیا تھا۔ آج، میں ان کو صحیح معنوں میں سمجھ گیا ہوں: وہ اپنی اونچی اونچی ٹوپیوں اور بھاری بریف کیسوں کے ساتھ، پارلیمنٹ کے کنونشن کے پابند، باوقار، باوقار پارلیمنٹیرینز سے کوئی مشابہت نہیں رکھتے تھے۔ اس کے برعکس، وہ اپنی زبان میں آزاد تھے، اپنے اشاروں میں آزاد تھے، اکثر ان رسموں کو نظر انداز کرتے تھے جو عام طور پر پرانے، زوال پذیر معاشروں میں لوگوں کو جکڑ لیتی ہیں۔ وہ دیہی علاقوں کے عام آدمی تھے۔ پارلیمنٹیرین عوام کے مفادات کو بھلا سکتا ہے لیکن عوام اپنے مفادات کو کبھی نہیں بھولتے۔ ایک پورے معاشرے کی تعمیر نو کرنا، کھڑا کرنا، اچانک ایک تنہا پہاڑ، ایک آئین کی طرح، وہ سخت، افسر شاہی، غلام یا پرانے زمانے کی روحیں نہیں ہو سکتے۔ وہ اناڑی ہو سکتے ہیں، ان سے غلطی ہو سکتی ہے، لیکن سب سے بڑھ کر یہ کہ وہ آزاد لوگ ہوں، تاکہ وہ اپنی نسل کی آزادی، آنے والی نسلوں کی آزادی کے لیے پوری تاریخ میں لڑ سکیں۔ اس لیے، پریشان کن سوالات کے لیے: یہ روسی آئین کے مطابق نہیں ہے۔ وہ شق امریکی آئین کے مطابق نہیں ہے... انہوں نے ایک مخصوص انداز میں جواب دیا:
- ہمیں روسی آئین کی پیروی کیوں کرنی چاہئے، ہمیں امریکی آئین کی پیروی کیوں کرنی چاہئے؟ ہم ویتنام کے لیے آئین بنا رہے ہیں، روس یا امریکہ کے لیے نہیں! یہ ویتنام کا آئین ہے۔

مجھے یہ چیلنج پسند ہے۔ اس کا مطلب ایک ناقابل تسخیر مرضی، بے حد خود اعتمادی ہے۔ یہ ویتنام کا آئین ہے! چیلنج بالکل بھی مبالغہ آمیز نہیں ہے، کیونکہ ویتنامی آئین ویت نامی عوام کی جدوجہد کا ایک کرسٹلائزیشن ہے، آزادی اور جمہوریت کے ویتنامی جذبے کا عکاس ہے۔ یہ ایک شاندار منشور ہے، جو ویتنامی نسل کی آزادی اور اتحاد کے عزم کو برقرار رکھتا ہے۔ پوری ویتنامی قوم وہاں موجود ہے۔ وہاں، ایک قوم نے دنیا کے سامنے اپنی زندگی اور اس کے جینے کی خواہش کی تصدیق کی ہے۔
میں نے اس دوپہر کو واضح طور پر تصویر کشی کی، جب انہوں نے گرینڈ تھیٹر کی شاندار چھت کے نیچے اپنے ہاتھ بڑے پیمانے پر اٹھائے، جب وہ جوش و خروش سے قومی ترانہ گانے کے لیے اٹھے۔ اور وہ، اور لوگ، اوپری سطح پر کھڑے تھے، ایک سرے کو دوسرے کو چھوتا ہوا، ایک پاؤں دوسرے کے پیچھے چلتے ہوئے، چمکتی ہوئی سٹالیکٹائٹس کی طرح شاندار والٹ سے نیچے گرتے ہوئے۔ میں نے ان سٹالیکٹائٹس کا تصور کیا جو نیلے آسمان کی بلندی پر پہنچ رہے ہیں۔

کیا خوبصورت اشارہ ہے! اس معصومیت نے گہرے یقین کو چھپایا۔ انہیں یقین تھا کہ انہوں نے جو آئین تیار کیا ہے وہ قوم کو روشن مستقبل کی طرف لے جائے گا اور سب سے بڑھ کر یہ کہ وہ عوام کے ساتھ غداری نہیں کر رہے تھے۔
.jpg)
ایک قوم مضبوطی سے اٹھی ہے۔ اور وہ بہادر گیت پوری قوم کو، پوری دنیا کو، دنیا کے افراتفری کے درمیان، ویتنامی آئین کی پختہ پیدائش کی خوشی کی خبر کا اعلان کرتا ہے۔ پورے ویتنام میں خوشی کے گیت گونجتے ہیں۔

آج تک، ویتنام نے پانچ آئین (1946، 1959، 1980، 1992، اور 2013) نافذ کیے ہیں۔ تاہم، 1946 کے پہلے آئین کو اب بھی بہت زیادہ سمجھا جاتا ہے، جسے "...مشرقی ایشیا کے پہلے آئین کا ایک تاریخی نشان سمجھا جاتا ہے... اس آئین نے دنیا کو اعلان کیا کہ ویتنام نے آزادی حاصل کر لی ہے... کہ ویتنام کے لوگوں کو تمام حقوق اور آزادی حاصل ہے... کہ ویتنامی خواتین کو مردوں کے ساتھ برابری کا مقام دیا گیا ہے... اس نے ویت نامی لوگوں کے درمیان ایک مضبوط جذبہ پیدا کیا... طبقات کے درمیان دیانتداری اور انصاف پسندی کا۔"
(ماخذ: "Pioneers 1945-1946" کا مکمل مجموعہ، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن پبلشنگ ہاؤس، 1996)
ماخذ: https://daibieunhandan.vn/quoc-hoi-10402427.html






تبصرہ (0)