پیو سکارف کے رنگ

صرف فیشن کے لوازمات سے زیادہ، پیو سکارف تاریخ کو جوڑنے والا ایک دھاگہ ہے، جو تھائی لوگوں کی جمالیاتی خوبصورتی، مذہبی عقائد اور ثقافتی روح کو سمیٹتا ہے۔ کپڑے کا ایک چھوٹا ٹکڑا، لیکن ثقافت کی گہرائی کو پکڑنے کے لیے کافی طاقتور، گاؤں کے لیے محبت اور شمال مغربی ویتنام کے دل میں زرخیز زمین کی یادوں کا بوجھ اٹھائے ہوئے ہے۔

پیو اسکارف کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے، میں نے تھائی نسلی دیہات کا دورہ کیا، ان خواتین سے ملاقات کی جو اب بھی شمال مغربی پہاڑوں کی روح کو محفوظ اور بُنتی اور کڑھائی کرتی ہیں۔ قدیم تھائی زبان میں "پیو" کا مطلب ہے ہیڈ اسکارف، جو روئی سے بنے ہوئے، انڈگو سے رنگے ہوئے، اور احتیاط سے ہاتھ سے کڑھائی کیے گئے ہیں۔ اسکارف پہننے والے کے لحاظ سے عام طور پر 30-35 سینٹی میٹر چوڑا اور 150-200 سینٹی میٹر لمبا ہوتا ہے۔

تاہم، جو چیز اسے حقیقی معنوں میں خاص بناتی ہے وہ اس کی لمبائی نہیں بلکہ پیچیدہ نمونے اور کڑھائی کی مہارت کی تکنیک ہے۔ سب سے انوکھی تکنیکوں میں سے ایک چھپی ہوئی سوئی کی کڑھائی ہے - ایک طریقہ جسے سیاہ تھائی خواتین اسکارف کے الٹ سائیڈ سے کڑھائی کرنے کے لیے استعمال کرتی ہیں، جس سے پیٹرن دائیں جانب تیز اور نازک دکھائی دیتے ہیں۔

مس ڈونگ تھی تھیچ، ڈونگ رہائشی علاقے، کاؤ تھیا وارڈ میں تھائی نسلی گروہ کی روایتی غیر محسوس ثقافتی اقدار کے تحفظ اور ان کا احترام کرنے کے لیے پرجوش وکیل ہیں، آہستہ آہستہ سیاہ تھائی خواتین کی نسلوں کے ذریعے محفوظ کڑھائی کی تکنیک کا تذکرہ کرتی ہیں: دائیں طرف کڑھائی کرنے کے بجائے، سیاہ تھائی خواتین کے رواج کے مطابق کڑھائی کرنے کی بجائے۔

یہ تکنیک مکینیکل تقلید کی اجازت نہیں دیتی۔ اس کے برعکس، یہ کڑھائی کرنے والے کی ذہنی تخلیقی صلاحیتوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ اس کے لیے کاریگر کو ہنر مند، پیچیدہ اور ثقافتی طور پر علم ہونا ضروری ہے۔ پیٹرن دائیں طرف ظاہر ہوتے ہیں، لیکن ہاتھ کا کام الٹا ہوتا ہے۔ یہ عجلت میں نہیں سیکھا جا سکتا اور نہ ہی اسے لاپرواہی سے کیا جا سکتا ہے۔ پیو اسکارف بنانا یادوں کی کڑھائی اور اس میں کسی کے نسلی گروہ کی شناخت کے بارے میں ہے۔

کڑھائی کی بہت سی مقبول شکلوں کے برعکس، پیو سکارف کے نمونے محض آرائشی نہیں ہیں، بلکہ زندگی اور فطرت سے متاثر ایک مضبوط ساختہ نظام، گھاس کے بلیڈ اور پھولوں کی شاخوں سے لے کر پرندوں، پہاڑوں اور پہاڑیوں تک… سبھی علامتی معنی رکھتے ہیں، جو تھائی لوگوں کے فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ زندگی گزارنے کے فلسفے کی عکاسی کرتے ہیں۔

piêu سکارف کے دو سرے مخصوص خصوصیات ہیں، جن میں "cút piêu" اور "sài peng" شامل ہیں۔ تھائی لوگوں کے مطابق، "cút piêu" اسکارف کے سروں سے جڑے ہوئے کپڑے کے چھوٹے چھوٹے بٹن ہیں، جو جوڑے، تھری، فائیو، یا یہاں تک کہ ایک جھرمٹ میں بھی ہو سکتے ہیں، جو مہارت اور پیچیدگی کو ظاہر کرتے ہیں۔ "سائی پینگ" رنگ برنگے تانے بانے ہیں جو نوجوان خواتین کے ناچنے پر جھومتے ہیں، جیسے ہلکی ہوا کا جھونکا پرسکون انڈگو پس منظر کو چھو رہا ہے۔

ہر اسکارف، خواہ اسے فارغ ہونے میں ہفتوں یا مہینوں کا وقت لگے، بلند پہاڑوں کے درمیان بنے ہوئے پیار، امنگوں اور محبت کے گیتوں کی انتہا ہے۔

دادیوں اور ماؤں کے ہاتھوں سے، Pieu سکارف کی کڑھائی کا فن خاموشی سے منتقل ہو گیا ہے – ہر نسل میں ثقافتی روح کو گہرائیوں سے محفوظ کرنا۔

پیو سکارف نہ صرف گرم رکھنے اور دھوپ سے بچانے کے لیے ایک شے ہے بلکہ تھائی خواتین کی تطہیر اور فضل کا ایک خاموش عہد نامہ بھی ہے۔ یہ ایک جوڑے کے درمیان محبت میں ایک مقدس تحفہ ہے، شادی کے دن ایک ناگزیر تحفہ ہے۔ اپنے شوہر کے گھر جانے سے پہلے، ایک تھائی لڑکی عام طور پر اپنے شوہر کے والدین، بہن بھائیوں اور رشتہ داروں کو دینے کے لیے 20 سے 30 اسکارف تیار کرتی ہے۔ ہر کڑھائی والے اسکارف کی مقدار اور شاندار خوبصورتی نئی دلہن کی محنت، مہارت اور خلوص کا پیمانہ ہے۔

روایتی عقائد کے مطابق، ایک تھائی لڑکی باورچی خانے میں اناڑی ہو سکتی ہے، لیکن اسے یہ معلوم ہونا چاہیے کہ کس طرح بروکیڈ اور پیو سکارف کو کڑھائی کرنا ہے۔ یہ تھائی خواتین کے جڑے ہوئے "کردار" کا ثبوت ہے - صبر، تطہیر، اپنے گاؤں سے محبت، اور روایتی خوبصورتی کو محفوظ رکھنے کی صلاحیت۔

پھر میں نے ان ماؤں اور دادیوں کو تلاش کیا جن کے بال بھوری رنگ کے تھے، محنت سے دستکاری کو محفوظ کر رہے تھے۔ وہاں، میں نے نوجوانوں کے لیے کڑھائی کے تربیتی سیشن کا مشاہدہ کیا۔ ان کی مریضانہ نگاہیں، ان کے نازک ہاتھ ہر سلائی کی رہنمائی کر رہے تھے، اور ان کی نرم نصیحتوں نے آرام دہ اور پرسکون گھروں کو بھر دیا۔

Deu 1 رہائشی علاقے، Nghia Lo وارڈ کی ایک ممتاز کاریگر محترمہ Dieu Thi Xieng نے بتایا: "اسکارف کڑھائی سکھانا صرف ایک دستکاری سکھانے کے بارے میں نہیں ہے، یہ بچوں کو تھائی خواتین کے کردار کو محفوظ رکھنا، انہیں اپنے آباؤ اجداد کے ورثے کی قدر کرنا سکھانے کے بارے میں ہے۔

مسز ژیانگ کے پاس بیٹھی ہوئی لوونگ کوئنہ ٹرانگ، جو ڈیو 1 محلے، نگہیا لو وارڈ کی رہائشی ہے، نے شرماتے ہوئے کہا: "پہلے تو مجھے یہ بہت مشکل لگا کیونکہ میں الٹا پہلو دیکھنے کی عادی نہیں تھی۔ لیکن خواتین اور ماؤں نے مجھے بہت احتیاط سے سکھایا، اور اب میں کڑھائی کر سکتی ہوں۔ کڑھائی کے بعد مجھے اپنے گاؤں سے زیادہ داغ اور داغ کے بارے میں زیادہ پیار محسوس ہوتا ہے۔ پہلے."

عام طور پر موونگ لو کے تھائی لوگوں کی ثقافتی اقدار اور خاص طور پر پیو سکارف کے پائیدار تحفظ کو یقینی بنانے کے لیے، مقامی حکومت نے کئی مخصوص پالیسیاں لاگو کی ہیں، جن میں شامل ہیں: سیاہ تھائی لباس کے بارے میں لوک علم کے بارے میں ایک دستاویز تیار کرنا، پیو اسکارف کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے کا منصوبہ تیار کرنا، اور گاؤں میں ثقافتی تربیتی طبقوں کو منظم کرنا۔

خاص طور پر، موونگ لو کلچرل اینڈ ٹورازم فیسٹیول اور نارتھ ویسٹ کلچرل اینڈ ٹورازم ویک جیسی تقریبات، جو ہر سال منعقد ہوتی ہیں، پیو سکارف کو چمکنے کے مواقع فراہم کرتے ہیں، نہ صرف شاندار روایتی رقص میں بلکہ ہر طرف سے سیاحوں کی نظروں میں بھی۔ تہواروں کے دوران پہننے والے ہیڈ اسکارف سے لے کر ہاتھ سے تیار کردہ یادگار تک، پیو اسکارف گاؤں کی حدود کو عبور کر رہا ہے، خود کو ایک منفرد ثقافتی مصنوعات میں تبدیل کر رہا ہے، اپنے اندر تھائی لوگوں کی یادیں اور فخر لے کر جا رہا ہے۔

چاہے تہواروں کے دوران سر پر پہنا جائے، روایتی رقص کے دوران کمر کے گرد لپیٹا جائے، یا سووینئر شاپس میں دکھایا جائے، Piêu اسکارف Mường لوگوں کی یادوں، خواہشات اور محبت کا حصہ رہتا ہے۔ کاریگروں کی لگن اور مقامی حکومت کی توجہ کی بدولت، Pieu سکارف، دب گیا اور متحرک، محفوظ اور چمکتا رہتا ہے، جو ثقافتی لحاظ سے امیر Mường Lò خطے میں قومی جذبے کا ایک دیرپا وعدہ ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html