پیو سکارف کے رنگ

نہ صرف لباس کا سامان، Pieu سکارف ایک ایسا دھاگہ بھی ہے جو تاریخ کو پھیلاتا ہے، تھائی لوگوں کی جمالیاتی خوبصورتی، مذہبی عقائد اور ثقافتی روح کو سمیٹتا ہے۔ ایک چھوٹا سا کپڑا، لیکن ثقافت کی گہرائی کو پکڑنے کے لیے کافی، موونگ لوگوں کے لیے محبت سے لبریز اور شمال مغرب کے دل میں زرخیز زمین کی بھاری یادیں لے کر جاتا ہے۔

پائیو اسکارف کے بارے میں مزید سمجھنے کے لیے، میں تھائی دیہات میں گیا اور ان خواتین سے ملا جو اب بھی شمال مغربی پہاڑوں اور جنگلات کی روح کو محفوظ، بُنائی اور کڑھائی کرتی ہیں۔ قدیم تھائی زبان میں "پیو" کا مطلب ہے سر کا اسکارف، جو کپاس سے بنا ہوا، رنگے ہوئے انڈگو اور احتیاط سے ہاتھ سے کڑھائی کیا گیا ہے۔ اسکارف عام طور پر 30-35 سینٹی میٹر چوڑا اور 150-200 سینٹی میٹر لمبا ہوتا ہے، صارف پر منحصر ہے۔

تاہم، جو چیز اسکارف کو خاص بناتی ہے وہ اس کی لمبائی نہیں ہے، بلکہ اس کے پیٹرن اور ہنر مند کڑھائی ہے۔ سب سے منفرد تکنیکوں میں سے ایک چھپی ہوئی سوئی کی کڑھائی ہے - ایک طریقہ جسے سیاہ تھائی خواتین سکارف کے پیچھے سے انجام دیتی ہیں، تاکہ پیٹرن دائیں طرف، تیز اور نفیس نظر آئیں۔

محترمہ ڈونگ تھی تھیچ - ڈوونگ رہائشی گروپ، کاؤ تھیا وارڈ میں تھائی نسلی گروہ کی روایتی غیر محسوس ثقافتی اقدار کے تحفظ اور ان کا احترام کرنے کے لیے پرجوش شخص نے آہستہ آہستہ سیاہ تھائی خواتین کی کئی نسلوں کے ذریعے محفوظ کڑھائی کی تکنیک کے بارے میں بتایا: معمول کے مطابق دائیں طرف کڑھائی کرنے کے بجائے، سیاہ تھائی خواتین بائیں طرف سے آپریشن کرتی ہیں۔

یہ تکنیک میکانکی تقلید کی اجازت نہیں دیتی، لیکن اس کے برعکس، کڑھائی کرنے والے کی ذہنی تخلیقی صلاحیتوں کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ اس کے لیے کڑھائی کرنے والے کو ہنر مند، بہتر اور ثقافتی طور پر آگاہ ہونا چاہیے۔ کیونکہ پیٹرن دائیں طرف ظاہر ہوتا ہے، لیکن ہاتھ بائیں طرف ہے. یہ جلدی میں نہیں سیکھا جا سکتا اور نہ ہی اسے لاپرواہی سے کیا جا سکتا ہے۔ پیو اسکارف بنانے کا مطلب ہے اس میں اپنی یادوں اور قومی شناخت کو کڑھائی کرنا۔

کڑھائی کی بہت سی مشہور شکلوں کے برعکس، پیو سکارف کے نمونے محض آرائشی نہیں ہیں، بلکہ ایک مضبوط ساختہ نظام، زندگی اور فطرت سے متاثر، گھاس کے بلیڈ، پھولوں کی شاخوں، پرندوں، پہاڑوں اور پہاڑیوں تک... سبھی کے علامتی معنی ہیں، جو تھائی لوگوں کے فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنے کے فلسفے کا اظہار کرتے ہیں۔

اسکارف کے دو سرے مخصوص جھلکیاں ہیں، جن میں "کٹ پیو" اور "سائی پینگ" شامل ہیں۔ تھائی لوگوں کے مطابق، "کٹ پائیو" اسکارف کے سروں سے جڑی ہوئی چھوٹی، لپٹی ہوئی کپڑے کی گرہیں ہیں، جو جوڑوں میں، تین، پانچ یا ایک گچھے میں بھی ہوسکتی ہیں، جو آسانی اور نفاست کو ظاہر کرتی ہیں۔ "سائی پینگ" رنگ برنگے کپڑے کے ٹیسل ہیں جو اس وقت ہلتے ہیں جب نوجوان لڑکی رقص کرتی ہے، جیسے ہوا خاموش انڈگو پس منظر کو چھوتی ہے۔

ہر اسکارف، چاہے اسے آف سیزن کے دوران مکمل ہونے میں چند ہفتے یا چند مہینے لگیں، محبت، امنگوں، بلندیوں کے درمیان بنے ہوئے محبت کے گیتوں کا کرسٹلائزیشن ہے۔

دادیوں اور ماؤں کے ہاتھوں سے، پائیو اسکارف کڑھائی کی ثقافت خاموشی سے گزر جاتی ہے - ثقافتی روح کو ہر نسل میں گہرائی سے جذب کرتے ہوئے

پیو سکارف نہ صرف گرم رکھنے اور دھوپ سے بچانے کے لیے ایک شے ہے بلکہ تھائی لڑکیوں کی نفاست اور شائستگی کا بھی ایک خاموش ثبوت ہے۔ یہ محبت میں ایک مقدس تحفہ ہے، شادی کے دن ایک ناگزیر یادگار۔ اپنے شوہر کے گھر جانے سے پہلے، تھائی لڑکیاں اکثر اپنے والدین، بھائیوں اور اپنے شوہر کی طرف سے رشتہ داروں کو دینے کے لیے 20 سے 30 ٹکڑے تیار کرتی ہیں۔ ہر کڑھائی والے کپڑے کی مقدار اور شاندار خوبصورتی نئی دلہن کی محنت، مہارت اور دل کا پیمانہ ہے۔

پرانے تصور کے مطابق، تھائی لڑکیاں کھانا پکانے میں اناڑی ہو سکتی ہیں لیکن مدد نہیں کر سکتیں لیکن یہ جانتی ہیں کہ بروکیڈ اور پیو سکارف کی کڑھائی کیسے کی جاتی ہے۔ یہ تھائی لڑکیوں کے "کردار" کا ثبوت ہے - وہ ہے صبر، نزاکت، گاؤں سے محبت اور روایتی خوبصورتی کو برقرار رکھنے کا طریقہ جاننا۔

پھر میں سرمئی بالوں والی ماؤں اور دادیوں کے پاس گیا جو تندہی سے ہنر کو زندہ رکھے ہوئے تھیں۔ وہاں، میں نے نوجوان نسل کو کڑھائی کا ہنر سکھانے کے سیشن دیکھے۔ مریض کی آنکھیں، ہر دھاگے کو جھکاتے نرم ہاتھ، آرام دہ گھر میں نرم یاد دہانیاں۔

Deu 1 رہائشی گروپ، Nghia Lo وارڈ میں ایک بہترین کاریگر محترمہ Dieu Thi Xieng نے اشتراک کیا: سکارف کڑھائی سکھانا صرف ایک پیشہ سکھانا نہیں ہے۔ یہ بچوں کو تھائی لڑکیوں کے کردار کو محفوظ رکھنے کی تعلیم دے رہا ہے، انہیں اپنے آباؤ اجداد کے ورثے کی تعریف کرنا سکھا رہا ہے۔ جب تک بچے پیو سکارف کو پسند کرتے ہیں، ہماری ثقافت زندہ رہے گی۔

مسز ژینگ، لوونگ کوئنہ ٹرانگ کے پاس بیٹھی ہوئی - Deu 1 رہائشی گروپ، Nghia Lo وارڈ سے، نے شرماتے ہوئے کہا: پہلے تو مجھے یہ بہت مشکل لگا کیونکہ میں چہرے کے پچھلے حصے کو دیکھنے کی عادت نہیں تھی۔ لیکن میری دادی اور ماؤں نے مجھے بہت احتیاط سے سکھایا، اب میں کڑھائی کر سکتی ہوں۔ اسکارف پر کڑھائی کرنے کے بعد، مجھے ایسا لگتا ہے کہ میں اپنے لوگوں کو بہتر سمجھتا ہوں اور اپنے گاؤں سے پہلے سے زیادہ پیار کرتا ہوں۔

عام طور پر تھائی میونگ لو لوگوں کی ثقافتی اقدار اور خاص طور پر پائیو اسکارف کو ہمیشہ کے لیے قائم رکھنے کے لیے، مقامی حکومت کی بہت سی مخصوص پالیسیاں ہیں جیسے: بلیک تھائی لباس پر ایک لوک نالج پروفائل قائم کرنا، پیو اسکارف کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے ایک پروجیکٹ تیار کرنا، ثقافتی گاؤں میں پیشہ ورانہ تربیتی کلاسز کا انعقاد...

خاص طور پر، موونگ لو کلچرل اینڈ ٹورازم فیسٹیول اور ہر سال منعقد ہونے والے نارتھ ویسٹ کلچرل اینڈ ٹورازم ویک جیسی تقریبات Pieu سکارف کے لیے نہ صرف چمکتے xoe رقص میں چمکنے کے مواقع ہیں، بلکہ پوری دنیا کے سیاحوں کی نظروں میں بھی ہیں۔ تہواروں کے دوران سر پر پہنے جانے والے اسکارف سے لے کر سیاحوں کی طرف سے مانگے گئے ہاتھ سے بنی یادگاروں تک، Pieu اسکارف گاؤں کی حدود سے باہر جا رہا ہے، ایک منفرد ثقافتی مصنوعات بن رہا ہے، جو اپنے ساتھ تھائی لوگوں کی یادیں اور فخر لے کر جا رہا ہے۔

چاہے تہواروں کے دوران سر پر پہنا جائے، رقص کے دوران کمر کے گرد لپیٹا جائے یا سووینئر شاپس میں دکھایا جائے، Pieu سکارف اب بھی موونگ لوگوں کی یادوں، خواہشات اور محبت کا حصہ ہے۔ کاریگروں کی لگن اور مقامی حکام کی توجہ کی بدولت، Pieu سکارف، پرسکون اور شاندار، محفوظ رہتا ہے اور Muong Lo کی بھرپور شناخت شدہ سرزمین میں قومی روح کے مضبوط وعدے کی طرح چمکتا ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html