پراسرار مقدس دریا

ہندوستان میں زندگی تضادات سے بھری پڑی ہے۔ ہر مربع میٹر میں ان کا تجربہ کرنے کے لیے، وارانسی آئیں - بدھ مت اور دیوتاؤں کی سرزمین، پراسرار دریائے گنگا کے کنارے۔

دریائے گنگا پر سحر

شاید زندگی اور موت اس قدر قریب سے کہیں اور موجود نہ ہوں! میں ریت کے پتھر کے فرش کے ساتھ ساتھ چل رہا تھا، دیواروں سے اٹھنے والی پیشاب کی تیز بو دریا کے دھوئیں کی تیز بو کے ساتھ ملی ہوئی تھی۔ صرف بعد میں مجھے معلوم ہوا کہ یہ ایک کھلا شمشان خانہ تھا۔ دشاسوامیدھ گھاٹ (ہندو میں گھاٹ کا مطلب ہے دریا کی طرف جانے والی سیڑھیاں) وارانسی میں ہمیشہ مصروف ترین جگہ ہوتی ہے۔ جب کہ ہندو پجاری چھپے ہوئے کونوں میں مراقبہ کرتے ہیں، یہاں اور وہاں، یاتری خاندان مقدس دریا میں نماز میں غرق ہوتے ہیں۔ ان کی تعظیمی دعائیں قبرستان کی طرف سے سوگوار چیخوں کے ساتھ مل جاتی ہیں۔ پانی کے کنارے پر، محنتی دھوبی خواتین کے لکڑی کے موٹے وقت کی دھڑکن کی طرح تال میل سے دھڑکتے ہیں۔ ہر شخص کا اپنا کام ہے، پرسکون اور سردی کے مقام پر مشتمل ہے۔

دریا کے کنارے جانے والے راستے کے ساتھ ساتھ یوگا ٹیچرز اور خوش قسمتی بتانے والوں کے کینوس سے ڈھکے خیمے ہیں۔ وہ صرف لنگڑا پہنتے ہیں، اپنی داڑھی اور بال اپنے چہرے کو ڈھانپتے ہیں، جس سے ان کی پراسراریت میں اضافہ ہوتا ہے۔ میرا ذاتی تجربہ یہ ہے کہ روکے جانے سے بچنے کے لیے، آپ کو ایسی جگہوں کی طرف نہیں دیکھنا چاہیے جہاں بہت سے پادری جمع ہوتے ہیں۔ میں صرف اکیلے بیٹھے لوگوں سے رابطہ کرتا ہوں، ان سے تصاویر لینے کی اجازت مانگتا ہوں، یقیناً اس تعاون کی کوئی قیمت ادا کرنی پڑے گی۔

گنگا آرت

اس مقدس دریا پر بہت سی رسومات ہیں۔ میں نے اپنی توجہ ایک معمول کی لیکن بہت اہم رسم کو دیکھنے اور ریکارڈ کرنے پر مرکوز کی۔ یہ دریا کی پوجا کی تقریب ہے جسے گنگا آرتی کہتے ہیں۔

شام 4 بجے تیاریوں کا وقت ہے جیسے جھاڑو اور قالین بچھانے، دشاسوامیدھ گھاٹ کے راستے پر رسمی میزیں لگانا۔ یہ ایک رات کی قربانی کی تقریب ہے، جو پجاریوں (پنڈت) کے ذریعہ انجام دی جاتی ہے، جس میں ماں گنگا کو زمین، پانی، آگ، پھول چڑھانے کی رسم ہوتی ہے... ایک اعلیٰ مقام حاصل کرنے کے لیے، مجھے 4 گھنٹے تک خاموشی سے پہلی میز کے کونے پر بیٹھنا پڑا۔ پجاری شروع میں بظاہر ناراض تھے لیکن بعد میں وہ دوستانہ ہو گئے۔ جب اندھیرا ہوا تو ہزاروں عقیدت مندوں نے دشاسوامیدھ گھاٹ کو کھچا کھچ بھرا ہوا تھا۔ وہ تھکے ہوئے، تھکے ہوئے بلکہ بہت پرجوش اور پرجوش نظر آئے۔

پیشکشیں

شام 7 بجے، جب دعائیہ نعرے شروع ہوتے ہیں، تو پجاری تاریک آسمان پر روشنی کی لکیریں کھینچتے ہوئے، یک جہتی میں اپنی سرگوشیاں لہراتے ہیں۔ موسیقی، دعاؤں اور ترانے کے لیے، وہ دیوتاؤں کو خالص ترین چیزیں پیش کرنے کی رسم ادا کرتے ہیں، جیسے بخور، پھول، موم بتیاں وغیرہ۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ گنگا کے کنارے قدم رکھتے وقت یہ مذہبی رسم تجربہ کرنے کے قابل ہے۔ کچھ لوگوں کے لیے یہ آلودہ دریا ہے، لیکن دوسروں کے لیے، گنگا میں ڈوبنے سے تمام گناہ دھل جائیں گے۔ وہ اس پختہ یقین کے ساتھ آخری رسومات اور راکھ کو یہاں بکھیرنے کا خواب دیکھتے ہیں کہ روح کو ہمیشہ سکون ملے گا۔ میں سمجھتا ہوں کہ ہندو ہمیشہ اپنی زندگی میں ایک بار وارانسی کی مقدس سرزمین جانے کا خواب کیوں دیکھتے ہیں۔

ماخذ: https://heritagevietnamairlines.com/song-thieng-huyen-bi/