پراسرار مقدس دریا

ہندوستان میں زندگی تضادات سے بھری پڑی ہے۔ ہر مربع میٹر میں ان کا تجربہ کرنے کے لیے، وارانسی آئیں - بدھ مت اور دیوتاؤں کی سرزمین، پراسرار دریائے گنگا کے کنارے۔

دریائے گنگا پر طلوع آفتاب

زندگی اور موت کا اتنا قریب سے شاید اور کہیں وجود نہ ہو! میں دیواروں سے آنے والی پیشاب کی تیز بو اور دریا کے گھنے دھوئیں سے جلتی ہوئی بو کے ساتھ مل کر ریت کے پتھر کے فرش کے ساتھ ساتھ چل پڑا۔ صرف بعد میں مجھے معلوم ہوا کہ یہ ایک کھلا شمشان خانہ تھا۔ دشاسوامیدھ گھاٹ (ہندو میں ایک گھاٹ کا مطلب ہے دریا کے کنارے تک جانے والی سیڑھیاں) وارانسی میں ہمیشہ مصروف ترین جگہ ہوتی ہے۔ جب کہ ہندو پجاری چھپے ہوئے کونوں میں مراقبہ کرتے ہیں، یہاں اور وہاں، یاتری خاندان مقدس دریا میں نماز میں ڈوب جاتے ہیں۔ ان کی تعظیمی دعائیں قبرستان کی طرف سے سوگوار چیخوں کے ساتھ مل جاتی ہیں۔ پانی کے کنارے پر، محنتی دھوبی خواتین کے لکڑی کے موٹے وقت کی دھڑکن کی طرح تال میل سے دھڑکتے ہیں۔ ہر شخص اپنا اپنا کام کرتا ہے، پرسکون اور سردی کے مقام پر مشتمل ہے۔

دریا کے کنارے تک نیچے جانے والے راستے کے ساتھ خیمے یوگا کے کینوس اور قسمت بتانے والے پجاریوں سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ وہ صرف لنگوٹی پہنتے ہیں، اپنی داڑھی اور بال اپنے چہرے کو ڈھانپتے ہیں، جو ان کی پراسرار اور پراسرار چمک میں اضافہ کرتے ہیں۔ میرا ذاتی تجربہ یہ ہے کہ گھسیٹنے سے بچنے کے لیے، آپ کو ایسی جگہوں کو نہیں دیکھنا چاہیے جہاں بہت سے پادری جمع ہوتے ہیں۔ میں صرف اکیلے بیٹھے لوگوں سے رابطہ کرتا ہوں، ان سے تصاویر لینے کی اجازت مانگتا ہوں، یقیناً اس تعاون کی کوئی قیمت ہوگی۔

گنگا آرٹ فیسٹیول

اس مقدس دریا پر بہت سی رسومات ہیں۔ میں نے اپنی توجہ ایک معمول کی لیکن بہت اہم رسم کو دیکھنے اور ریکارڈ کرنے پر مرکوز کی۔ یہ دریا کی پوجا کی تقریب ہے جسے گنگا آرتی کہتے ہیں۔

شام 4 بجے کا وقت تیاریوں کا وقت ہے جیسے کہ قالینوں کی صفائی اور بچھانے، دشاسوامیدھ گھاٹ کے راستے پر رسمی میزیں رکھنا۔ یہ ایک رات کی قربانی کی تقریب ہے، جو پجاریوں (پنڈتوں) کے ذریعہ ادا کی جاتی ہے، جس میں ماں گنگا کو زمین، پانی، آگ، پھول چڑھانے کی رسم ہوتی ہے... ایک اہم مقام حاصل کرنے کے لیے، مجھے 4 گھنٹے تک خاموشی سے پہلی میز کے کونے پر بیٹھنا پڑا۔ پجاری شروع میں ناراض تھے لیکن آہستہ آہستہ دوستی کرنے لگے۔ جب اندھیرا ہوا تو ہزاروں عقیدت مندوں نے دشاسوامیدھ گھاٹ کو کھچا کھچ بھرا ہوا تھا۔ وہ تھکے ہوئے، تھکے ہوئے بلکہ بہت بے صبر اور پرجوش نظر آئے۔

پیشکشیں

شام 7 بجے، جب دعائیہ نعرے شروع ہوتے ہیں، تو پجاری تاریک آسمان پر روشنی کی لکیریں کھینچتے ہوئے، یک جہتی میں اپنی سرگوشیاں لہراتے ہیں۔ موسیقی، دعاؤں اور منتروں کے لیے، وہ دیوتاؤں کو خالص ترین چیزیں پیش کرتے ہیں، جیسے بخور، پھول، موم بتیاں وغیرہ۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ گنگا کے کنارے قدم رکھتے وقت یہ مذہبی رسم تجربہ کرنے کے قابل ہے۔ کچھ لوگوں کے لیے یہ آلودہ دریا ہے، لیکن دوسروں کے لیے، گنگا میں ڈوبنے سے تمام گناہ دھل جائیں گے۔ وہ اس پختہ یقین کے ساتھ آخری رسومات اور راکھ کو یہاں بکھیرنے کا خواب دیکھتے ہیں کہ روح کو ہمیشہ سکون ملے گا۔ میں سمجھتا ہوں کہ ہندو کیوں ہمیشہ اپنی زندگی میں ایک بار وارانسی کی مقدس سرزمین کا دورہ کرنے کا خواب دیکھتے ہیں۔

ماخذ: https://heritagevietnamairlines.com/song-thieng-huyen-bi/