مشرقی ایشیائیوں کے لیے بالعموم اور ویتنامی لوگوں کے لیے خاص طور پر ان کے آباؤ اجداد کی قبریں انتہائی اہم ہیں۔ ہر کوئی ایک پرامن اور خوبصورت آرام گاہ کی خواہش کرتا ہے، اور ایک کہاوت ہے کہ "زندگی کا دارومدار قبر پر ہے، چاول کے پیالے پر نہیں۔" لوگ قبروں کو پریشان کرنے کے علاوہ کسی چیز سے نہیں ڈرتے۔
یہ واضح نہیں ہے کہ چنگ منگ فیسٹیول کے دوران قبروں پر جانے کا رواج کب شروع ہوا۔ لفظ کے لغوی معنی پر غور کریں تو "کنگ" کا مطلب ہے پاکیزگی، پاکیزگی یا صفائی، جب کہ "منگ" کا مطلب ہے روشن۔ کنگ منگ اس وقت کے دوران ایک صاف اور روشن آسمان سے مراد ہے۔ چنگ منگ روایتی مشرقی کیلنڈر میں 24 شمسی اصطلاحات میں سے ایک ہے، جو عام طور پر 4 یا 5 اپریل کے آس پاس، موسم بہار کے ایکوینوکس کے تقریباً نصف ماہ بعد آتی ہے۔
موسم کے لحاظ سے، Thanh Minh (Qingming Festival) کے بعد سے، شمالی ویتنام میں بوندا باندی اور نمی تقریباً مکمل طور پر ختم ہو جاتی ہے۔ موسم آہستہ آہستہ موسم گرما میں تبدیل ہوتا ہے، صاف اور زیادہ خوشگوار ہوتا جا رہا ہے۔ لہٰذا، ٹھنڈ میں لپٹے ہوئے موسم سرما کے بعد، اس وقت پودے اور درخت پھوٹتے اور بھرپور طریقے سے بڑھتے ہیں۔
پرانے زمانے میں تقریباً تمام قبریں کھیتوں، مٹی کے ٹیلوں میں واقع تھیں، آج کی طرح اینٹوں اور سیمنٹ کے ٹھوس ڈھانچے نہیں تھے۔ اس وقت کے دوران، خاندان کے افراد اور رشتہ دار اپنے آباؤ اجداد کی تمام قبروں پر جانے کے لیے "قبروں کی صفائی" کے لیے کھیتوں میں جمع ہوں گے۔ وہ بہت زیادہ اگی ہوئی گھاس کو صاف کرتے، مٹی میں خالی جگہوں کو بھرتے، مقبروں کے پتھروں کو دھوتے، نوشتہ جات کو دوبارہ رنگ دیتے، اور اپنی یاد کو ظاہر کرنے کے لیے تین بخور جلاتے۔
"چنگ منگ فیسٹیول پر قبروں کی زیارت کرنا ایک مقدس ترین تعظیم ہے جس کا اظہار زندہ مردہ کر سکتے ہیں۔ جیسا کہ ہم جانتے ہیں، ویتنام میں قبروں کو اس وقت تک محفوظ رکھا جاتا ہے جب تک کہ خاندانی سلسلہ مکمل طور پر ختم نہیں ہو جاتا۔ خاندان میں کسی کو بھی قبروں کو منتقل کرنے یا معمولی مرمت کرنے کا حق نہیں ہے،" وان نے پورے خاندان کے اسکالر کے معاہدے کے بغیر۔
"سو نیکیوں میں سب سے پہلے تقویٰ ہے۔" گہری عقیدت کے جذبے میں، لوگ ہر سال چنگ منگ فیسٹیول مناتے ہیں۔ رسومات ادا کرنے اور میت کی قبروں کی زیارت کرنے سے، زندہ نہ صرف اپنے پیاروں کے ساتھ اپنا رشتہ مضبوط کرتے ہیں، مُردوں کے قریب آتے ہیں، بلکہ یہ سوچ کر کہ "موت زندگی کی طرح ہے، اور غائب ہونا وجود کی طرح ہے"، وہ محسوس کرتے ہیں جیسے ان کے پیارے کہیں موجود ہیں۔
اور بخور کے دھوئیں کے درمیان خاموش لمحوں میں، قبروں کے درمیان، غور و فکر میں، ایک غیر مرئی دھاگے کے اندر، نہ صرف ان لوگوں کو یاد کرتا ہے جو "دوسری طرف سے گزر چکے ہیں" بلکہ اپنی زندگی پر غور کرنے کا موقع بھی لیتے ہیں۔ انسانی وجود کی محدود اور نازک نوعیت۔ جلد ہی، ایک بھی باقی سب کی طرح ہو جائے گا، محض زمین کا ایک ٹیلہ "اس ویران دنیا میں تنہا"...
"کنگ منگ فیسٹیول کے تیسرے مہینے میں، تقریب قبروں کی زیارت کی ہے، اجتماع بہار کے مناظر سے لطف اندوز ہونے کے لیے ہے" - Nguyen Du نے The Tale of Kieu میں لکھا۔ اور Tien Dien گاؤں سے تعلق رکھنے والے مسٹر Nguyen، جنہوں نے انسانوں کی نازک زندگیوں کے لیے ہمدردی محسوس کی، "Eulogy for Ten Categories of Beings" لکھا اور اس طرح بے نشان قبروں کے لیے ہمدردی کا اظہار کیا: "سڑک کے کنارے زمین کا ایک چھوٹا سا ٹیلہ / گھاس سوگوار، آدھا پیلا، آدھا سبز / کیوں ہے، اس طرح کی کمی کیوں ہے؟ یہاں؟"
کوانگ با قبرستان میں زیادہ تر قبریں ختم ہو چکی ہیں اور طویل عرصے سے نظر انداز ہو چکی ہیں۔ (تصویر: جی ایچ) |
...اتفاق سے، اس سال کے چنگ منگ فیسٹیول کے دوران، مجھے ہنوئی کے مرکز میں واقع ایک غیر معروف قبرستان میں جانے کا موقع ملا، جو کوانگ با وارڈ میں واقع ویسٹ لیک کے قریب پرائمری ریئل اسٹیٹ کے علاقے میں ہے۔ یہ چینی کمیونٹی کا قبرستان ہے جو کبھی ہنوئی میں رہتا تھا۔
قبرستان میں وقت کے ساتھ ساتھ بہت سی تبدیلیاں آئی ہیں اور آج اکثر قبریں دھنسنے اور برابر ہونے کے ساتھ نظر انداز ہو چکی ہیں۔ یہاں تک کہ قبروں کے پتھر بھی جھکے ہوئے ہیں، آدھے زمین میں دفن ہیں۔ گھنی پودوں نے ایک مسئلہ پیدا کر دیا ہے، جس سے وارڈ حکام کو ایک نشان لگانے پر مجبور کیا گیا ہے جس میں لکھا گیا ہے، "قبرستان کی زمین خریدنا، بیچنا، اور ملکیت کی منتقلی سختی سے ممنوع ہے۔"
چنگ منگ فیسٹیول کے موقع پر، تنہا روحوں کے لیے اگربتی جلانا اور زمین کے لیے ایک "منصفانہ اور معقول" حل کی امید رکھنا واقعی ایک نیک عمل ہے جو ہونا چاہیے!
گیانگ ہونگ
ماخذ: https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html
تبصرہ (0)