ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر Nguyen Thi Viet Huong (فیکلٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی) نے ورکشاپ میں "روحانی دریا" کے سیاحتی راستے کے "ڈیزائن" کے بارے میں اپنی بصیرت کا اظہار کیا۔ ہنوئی میں 19)۔ ڈیزائن اس حقیقت پر مبنی ہے کہ ہنوئی اور اس کے گردونواح میں دریائے سرخ کے کنارے کے علاقے میں بہت سی جگہیں ہیں جہاں پانی کی پوجا کرنے کے طریقے (بارش کے دیوتاؤں، دریائی دیوتاؤں، اور پانی کے راکشسوں کو مارنے والے ہیروز کی پوجا) کی مشق کی جاتی ہے، جس میں 113 سے زیادہ تہوار ہیں۔ ان ثقافتی مقامات کو جوڑنے سے ایک زیادہ لچکدار اور پرکشش "ثقافتی سیاحت کا راستہ" بن سکتا ہے۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر ویت ہوونگ کے مطابق، یونیسکو کی جانب سے تاریخی مقام کے نقطہ نظر سے ثقافتی ورثہ کے تعلق کے نقطہ نظر کی طرف تبدیلی پر طویل عرصے سے زور دیا گیا ہے۔ اس نے شاہراہ ریشم کو ایک مثال کے طور پر پیش کیا، جہاں قیمت متعدد ادوار اور ممالک پر پھیلے ہوئے تجارتی اور ثقافتی تبادلے کے پورے نیٹ ورک میں موجود ہے۔ ابھی حال ہی میں، تاریخی مقامات اور قدرتی مقامات کے ین ٹو - ون نگھیم - کون سون - کیٹ باک کمپلیکس کے لیے یونیسکو کو جمع کروایا گیا ڈوزیئر بھی اسی طرح کا ثقافتی راستہ ہے۔
کیم مندر، ہنوئی میں ریڈ ریور واٹر جلوس میلہ۔
تصویر: نام گوین
مصنف Nguyen Thi Vinh Ha (یونیورسٹی آف اکنامکس، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی) نے ثقافتی ورثے کی قدر کا اندازہ لگانے کے لیے ایک طریقہ شیئر کیا ہے جس کا استعمال کرتے ہوئے کنگ ڈنہ - کنگ لی مندر Trang ایک قدرتی کمپلیکس میں ہے۔ اس کے حساب کے مطابق، گھریلو سیاح فی وزٹ اوسطاً 750,000 VND خرچ کرنے کو تیار ہیں، جب کہ بین الاقوامی سیاح فی وزٹ 15.5 USD خرچ کرنے کو تیار ہیں۔ 85% سے زیادہ زائرین بھی کمیونٹی کی نگرانی کے ساتھ ہیریٹیج کنزرویشن فنڈ میں حصہ ڈالنے کے لیے تیار ہیں۔ مطالعہ نے یہ بھی ظاہر کیا کہ اگر سیاح اس جگہ سے واقف ہیں یا اس سے پہلے اس جگہ کا دورہ کر چکے ہیں، روایتی رسومات کا تجربہ کیا ہے، اور ورچوئل رئیلٹی کے تجربات میں حصہ لیا ہے۔
ڈاکٹر فام ہانگ لانگ (فیکلٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی) کا ایک مطالعہ اگر سیاحت کے زیادہ بوجھ، حد سے زیادہ کمرشلائزیشن، شناخت کا کٹاؤ، اور ورثے کی "ناکارہ کاری" واقع ہو تو ورثے کی جگہوں کی اقتصادی ترقی کے خطرات کو دور کرتا ہے۔ یہ ماہر ہر ہیریٹیج سائٹ کی لے جانے کی صلاحیت کو منظم کرنے کے لیے ٹولز تیار کرنے کی تجویز پیش کرتا ہے تاکہ وزیٹر کی تعداد اور وقت اور جگہ کے ساتھ مناسب طریقے سے بہاؤ تقسیم کیا جا سکے۔ وہ تجارتی سرگرمیوں کو محدود کرنے کی ضرورت کو بھی نوٹ کرتا ہے جو ثقافتی اقدار کو مسخ کر سکتی ہیں، جبکہ مقامی کمیونٹی سے قریبی تعلق رکھنے والے ثقافتی طریقوں کو ترجیح دیتے ہیں۔
ڈاکٹر Pham Cao Quy نے ورثے کی معیشت کو متاثر کرنے والی حدود کی نشاندہی کی، بشمول موجودہ انتظامی انتظامی ذہنیت۔ نتیجے کے طور پر، ورثہ "منظم" ہے لیکن اقتصادی اثاثے کے طور پر "آپریٹ" نہیں ہے۔ ڈاکٹر کوئ نے یہ بھی بتایا کہ کمیونٹی صحیح معنوں میں فائدہ اٹھانے والی نہیں ہے۔ اس کے مطابق، سیاحت کے کاروبار اور حکومت ہیریٹیج اکانومی سے فائدہ اٹھانے والے سب سے زیادہ فائدہ اٹھاتے ہیں، جب کہ کاریگروں اور پریکٹیشنرز کو اکثر ناکافی معاوضہ ملتا ہے، جس کی وجہ سے ورثے کے طریقوں سے بتدریج تعلق ختم ہو جاتا ہے، خاص طور پر نوجوان نسل میں…
ایسوسی ایٹ پروفیسر بوئی ہوائی سون، جو کہ قومی اسمبلی کی کمیٹی برائے ثقافت اور معاشرت کے کل وقتی رکن ہیں، نے زور دیا: "وراثتی معیشت کا مرکز کمیونٹی اور لوگ ہونا چاہیے، نہ کہ صرف بازار۔" اس کے مطابق، اگر کمرشلائزیشن بہت تیز ہے، تو ورثے کے مقامات اب بھی بہت سے زائرین کو اپنی طرف متوجہ کر سکتے ہیں، لیکن وہ ثقافتی گہرائی میں آہستہ آہستہ غریب ہو جائیں گے، اپنی صداقت کھو دیں گے، اور پائیداری میں کمی کا شکار ہو جائیں گے۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر سون نے ویتنام کی ثقافتی ترقی کی حکمت عملی کے ایک جزو کے طور پر ورثے کی معیشت پر قومی پالیسی کے فریم ورک کی جلد ترقی کی تجویز بھی پیش کی، ساتھ ہی ورثے کی ڈیجیٹل تبدیلی کو فروغ دینے کی تجویز بھی دی۔
ماخذ: https://thanhnien.vn/thiet-design-nhung-dong-song-tam-linh-185260519214242681.htm
تبصرہ (0)